Shloka 32
Bhīṣma’s Yogic Departure, Royal Cremation, and Gaṅgā’s Lament (भीष्मस्य योगयुक्त्या देहत्यागः, पितृमेधः, गङ्गाविलापः)
जयो योगी युगान्ताभ: सव्यसाची रणाग्रग: । तेजसा हतवान् सर्व सुयोधनबलं नूप
bhīṣma uvāca | jayo yogī yugāntābhaḥ savyasācī raṇāgragaḥ | tejasā hatavān sarvaṃ suyodhanabalaṃ nṛpa |
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದರು— ಅರ್ಜುನನು ವಿಜಯಶಾಲಿ. ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂಪನ್ನನಾಗಿ, ಯುಗಾಂತಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಸವ್ಯಸಾಚಿ—ಎಡಗೈಯಿಂದಲೂ ಬಾಣ ಬಿಡಬಲ್ಲವನು—ಮತ್ತು ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾನೆ. ಓ ರಾಜನೇ! ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಸುಯೋಧನ (ದುರ್ಯೋಧನ)ನ ಸಮಸ್ತ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that true victory in dharmic warfare is not merely numerical strength but the union of disciplined inner power (yoga) with righteous martial excellence (tejas). Arjuna’s ‘yogic’ steadiness and radiant energy are presented as decisive forces that overwhelm adharma-aligned power.
Bhishma praises Arjuna’s battlefield supremacy, describing him as ambidextrous and foremost in combat, and states that Arjuna has annihilated Duryodhana’s forces through his overwhelming brilliance and prowess.