Shloka 32
Adhyāya 152 — Bhīṣma’s Authorization for Yudhiṣṭhira’s Return to the Capital (नगरप्रवेशानुज्ञा)
देवि! तुम दिव्य ज्ञानसे सम्पन्न और देवलोकमें सर्वश्रेष्ठ हो। दिव्य पुण्योंके साथ तुम्हारा प्रादुर्भाव हुआ है। तुम्हीं हम सब लोगोंको स्त्री-धर्मका उपदेश देनेके योग्य हो ।।
devi! tvaṃ divya-jñānena sampannā devaloke sarvaśreṣṭhā asi | divyaiḥ puṇyaiḥ sārdhaṃ tava prādurbhāvo jātaḥ | tvam eva asmān sarvān strī-dharmopadeśe yogyā asi || tataḥ sā rādhiṭā devī gaṅgayā bahubhir guṇaiḥ | prāha sarvam aśeṣeṇa strī-dharmaṃ surasundarī ||
ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು—“ದೇವಿ! ನೀನು ದಿವ್ಯಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಪನ್ನಳಾಗಿದ್ದು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ದಿವ್ಯಪುಣ್ಯದೊಡನೆ ನಿನ್ನ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಲು ಯೋಗ್ಯಳಾದವಳು ನೀನೇ.” ಅನಂತರ ಗಂಗೆಯು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಿ ದೇವಸುಂದರಿ ದೇವಿ ಉಮೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಾಗ, ಉಮೆಯು ಏನನ್ನೂ ಬಿಡದೆ ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು.
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
The verse establishes Uma’s authority to teach strī-dharma: because she is divinely wise, pre-eminent among the gods, and manifested with sacred merit, she is presented as uniquely qualified to give a complete ethical instruction on women’s duties and conduct.
Maheśvara addresses Devī, praising her divine knowledge and fitness to instruct. After Gaṅgā worships and extols Uma’s virtues, Uma begins to expound the full teaching of strī-dharma in a comprehensive manner.