Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
पज्चयज्ञविशुद्धात्मा सत्यवागनसूयक: । दाता ब्राह्मणसत्कर्ता सुसंसृष्टनिवेशन:
pañcayajñaviśuddhātmā satyavāg anasūyakaḥ | dātā brāhmaṇasatkartā susaṁsṛṣṭaniveśanaḥ ||
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು—ಪಂಚಮಹಾಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಂತರಾತ್ಮ ಶುದ್ಧನಾದವನು; ಸತ್ಯವಚನಿಯೂ ದೋಷಾರೋಪಣರಹಿತನೂ ಆದವನು; ದಾನಶೀಲನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸುವವನು, ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಹಾಗೂ ಸೌಹಾರ್ದಪೂರ್ಣ ಗೃಹವಾಸ ಹೊಂದಿರುವವನು—ಅವನೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತ ಶೀಲಾಚಾರದ ಮೂರ್ತರೂಪ.
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse outlines marks of a dhārmic householder: purification through the pañcayajñas, truthful speech, freedom from fault-finding, generosity, honoring Brahmins, and maintaining an orderly, harmonious household.
Śrī Maheśvara is describing virtues and conduct that characterize a righteous person, presenting a concise ethical profile within Anuśāsana Parva’s broader instruction on dharma.