Shloka 46
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
जो एक वर्षतक दस-दस दिन बीतनेपर एक बार भोजन करता है और बारहों महीने प्रतिदिन अग्निमें आहुति देता है, वह सम्पूर्ण भूतोंके लिये मनोहर ब्रह्मकन्याओंके निवास- स्थानमें जाकर एक हजार अभश्व-मेध यज्ञोंका परम उत्तम फल पाता है और उस सनातन पुरुषका वहाँकी रूपवती कन्याएँ मनोरंजन करती हैं ।।
bhīṣma uvāca | yo eka-varṣa-tak daśa-daśa-dina-bīte paraṃ ekavāra bhojanaṃ karoti, ca dvādaśa māsān pratidinam agnau āhutiṃ dadāti, sa sarva-bhūtebhyaḥ manohare brahma-kanyā-nivāsa-sthāne gatvā sahasra-aśvamedha-yajñānāṃ paramottamaṃ phalaṃ prāpnoti; tatra taṃ sanātanaṃ puruṣaṃ tat-sthānīyā rūpavatyaḥ kanyā manoranjayanti || nīlotpala-nibhaiḥ varṇaiḥ raktotpala-nibhais tathā | vimāna-maṇḍalāvartaṃ āvarta-gahana-ākulam ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಒಂದು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಹತ್ತು ಹತ್ತು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವನೂ, ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನೂ, ಸರ್ವಭೂತಗಳಿಗೆ ಮನೋಹರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಕನ್ಯೆಯರ ರಮ್ಯ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸಹಸ್ರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಪರಮೋತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆ ಸನಾತನ ಪುರುಷನನ್ನು ಆ ಲೋಕದ ರೂಪವತಿಯರಾದ ಕನ್ಯೆಯರು ಕ್ರೀಡಾ-ವಿನೋದಗಳಿಂದ ರಂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಧಾಮವು ನೀಲ ಹಾಗೂ ರಕ್ತ ಕಮಲವರ್ಣಗಳಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿ, ವಿಮಾನಮಂಡಲಗಳ ಸುತ್ತಾಟ-ಚಕ್ರಗಳೂ ಗಹನ ಆವರ್ತಗಳೂ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sustained self-restraint (severe fasting discipline) combined with steady daily ritual offering is presented as extraordinarily meritorious, yielding results compared to grand royal sacrifices; the passage links disciplined practice and sacrificial regularity with exalted spiritual reward.
Bhishma describes the destiny of a practitioner who follows a year-long regimen of eating only once every ten days while maintaining daily fire-offerings; he depicts the person reaching a celestial abode of Brahma’s maidens, receiving the highest fruit equal to a thousand Aśvamedhas, amid a vivid vision of lotus-colored splendor and swirling vimānas.