मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
सुधारसं चोपजीवन्नमृतोपममुत्तमम् | वह दिव्य
sudhārasaṃ copajīvann amṛtopamam uttamam | sa divyaṃ uttamaṃ ca manoharaṃ vimānam āruhya virājate; śatasaṃkhyābhiḥ sundarībhiḥ paripūrṇe mahale sahasra-kalpān nivāsam karoti | tatra devatānāṃ bhojyam amṛta-sadṛśaṃ paramam sudhārasam pītvā sa jīvanaṃ nayati |
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಅಮೃತೋಪಮವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುದಾರಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವನು ದಿವ್ಯ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಮನೋಹರ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೂರಾರು ಸುಂದರಿಯರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರ ಕಲ್ಪಗಳವರೆಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವಭೋಜ್ಯವಾದ ಅಮೃತಸಮಾನ ಪರಮ ಸುದಾರಸವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ ಜೀವನ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ।
भीष्म उवाच
The verse highlights karma-phala: righteous, meritorious conduct yields exalted post-mortem results—long-lasting heavenly residence, divine conveyances, and refined enjoyments symbolized by sudhā-rasa comparable to amṛta.
Bhishma describes the splendor enjoyed by a meritorious person in heaven: he sits upon a divine vimāna, dwells for vast ages in a palace filled with beautiful companions, and lives by drinking the gods’ ambrosial nectar.