Adhyaya 4
Skandha 9 - Devotion & Grace of the GoddessAdhyaya 492 Verses

Adhyaya 4

Saraswati Stotra, Puja, and Kavacha Varnana

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾರದರು ನಾರಾಯಣನ ಬಳಿ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರಾಯಣನು ಐದು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು (ದುರ್ಗಾ, ರಾಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ) ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರಸ್ವತಿಯು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಖದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ವಸಂತ ಪಂಚಮಿ ಪೂಜೆ, ಕಣ್ವ ಶಾಖೆಯ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ, ಧ್ಯಾನ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು 'ವಿಶ್ವ-ಜಯ ಕವಚ'ದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

Shlokas

Verse 1

सरस्वतीस्तोत्रपूजाकवचादिवर्णनम् नारद उवाच श्रुतं सर्वं मया पूर्वं त्वत्प्रसादात्सुधोपमम् । अधुना प्रकृतीनां च व्यस्तं वर्णय पूजनम्

[ಸರಸ್ವತಿಯ ಸ್ತೋತ್ರ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಕವಚಾದಿಗಳ ವರ್ಣನೆ] ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ಅಮೃತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿರಿ.

Verse 2

कस्याः पूजा कृता केन कथं मर्त्ये प्रचारिता । केन वा पूजिता का वा केन का वा स्तुता प्रभो

ಹೇ ಪ್ರಭುವೇ, ಯಾರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಯಾರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು? ಮರ್ತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚಾರವಾಯಿತು? ಯಾವ ದೇವಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಿದರು?

Verse 3

तासां स्तोत्रं च ध्यानं च प्रभावं चरितं शुभम् । काभिः केभ्यो वरो दत्तस्तन्मे व्याख्यातुमर्हसि

ದಯವಿಟ್ಟು ಅವರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಧ್ಯಾನ, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಶುಭ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವ ದೇವಿಯು ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ।

Verse 4

श्रीनारायण उवाच गणेशजननी दुर्गा राधा लक्ष्मीः सरस्वती । सावित्री च सृष्टिविधौ प्रकृतिः पञ्चधा स्मृता

ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಗಣೇಶನ ತಾಯಿ ದುರ್ಗಾ, ರಾಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿ - ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಈ ಐದು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ।

Verse 5

आसां पूजा प्रसिद्धा च प्रभावः परमाद्‍भुतः । सुधोपमं च चरितं सर्वमङ्‌गलकारणम्

ಇವರ ಪೂಜೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇವರ ಪ್ರಭಾವವು ಪರಮ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಇವರ ಚರಿತ್ರೆಯು ಅಮೃತದಂತಿದ್ದು, ಸರ್ವ ಮಂಗಳಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ।

Verse 6

प्रकृत्यंशाः कला याश्च तासां च चरितं शुभम् । सर्वं वक्ष्यामि ते ब्रह्मन् सावधानो निशामय

ಎಲೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಶುಭ ಚರಿತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸಾವಧಾನವಾಗಿ ಕೇಳು।

Verse 7

काली वसुन्धरा गङ्‌गा षष्ठी मङ्‌गलचण्डिका । तुलसी मनसा निद्रा स्वधा स्वाहा च दक्षिणा

ಅವರು: ಕಾಳಿ, ವಸುಂಧರಾ (ಭೂಮಿ), ಗಂಗಾ, ಷಷ್ಠಿ, ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾ, ತುಳಸಿ, ಮನಸಾ, ನಿದ್ರಾ, ಸ್ವಧಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾ।

Verse 8

संक्षिप्तमासां चरितं पुण्यदं श्रुतिसुन्दरम् । जीवकर्मविपाकं च तच्च वक्ष्यामि सुन्दरम्

ನಾನು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಅವರ ಸುಂದರ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇವು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಹಿತವಾಗಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮ ಫಲಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ।

Verse 9

दुर्गायाश्चैव राधाया विस्तीर्णं चरितं महत् । तद्वत्पश्चात्प्रवक्ष्यामि संक्षेपक्रमतः शृणु

ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯರ ಮಹಾನ್ ಚರಿತ್ರೆಗಳು ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳು।

Verse 10

आदौ सरस्वतीपूजा श्रीकृष्णेन विनिर्मिता । यत्प्रसादान्मुनिश्रेष्ठ मूर्खो भवति पण्डितः

ಮೊಟ್ಟಮೊದಲು ಸರಸ್ವತಿಯ ಪೂಜೆಯು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎಲೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮೂರ್ಖನೂ ವಿದ್ವಾಂಸ ಪಂಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ।

Verse 11

आविर्भूता यथा देवी वक्त्रतः कृष्णयोषितः । इयेष कृष्णं कामेन कामुकी कामरूपिणी

ದೇವಿಯು (ಸರಸ್ವತಿ) ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖದಿಂದ ಆವಿರ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಸಮರ್ಥಳಾದ ಆ ಸುಂದರಿಯು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಯಸಿದಳು।

Verse 12

स च विज्ञाय तद्‍भावं सर्वज्ञः सर्वमातरम् । तामुवाच हितं सत्यं परिणामे सुखावहम्

ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಪ್ರಭುವು, ಸರ್ವಮಾತೆಯಾದ ಅವಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು।

Verse 13

श्रीकृष्ण उवाच भज नारायणं साध्वि मदंशं च चतुर्भुजम् । युवानं सुन्दरं सर्वगुणयुक्तं च मत्समम्

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಸಾಧ್ವಿ, ನನ್ನ ಚತುರ್ಭುಜ ಅಂಶವಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಭಜಿಸು. ಅವನು ಯುವಕ, ಸುಂದರ, ಸರ್ವಗುಣ ಸಂಪನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

Verse 14

कामज्ञं कामिनीनां च तासां च कामपूरकम् । कोटिकन्दर्पलावण्यं लीलालङ्‌कतमीश्वरम्

ಅವರು ಕಾಮಿನಿಯರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರು. ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರಂತೆ ಲಾವಣ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಲೀಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾದ ಈಶ್ವರರು.

Verse 15

कान्ते कान्तं च मां कृत्वा यदि स्थातुमिहेच्छसि । त्वत्तो बलवती राधा न भद्रं ते भविष्यति

ಓ ಪ್ರಿಯೆ! ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ರಾಧೆಯು ನಿನಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯೆಂದು ತಿಳಿ. ಇದು ನಿನಗೆ ಶುಭಕರವಲ್ಲ.

Verse 16

यो यस्माद्‌ बलवान्वापि ततोऽन्यं रक्षितुं क्षमः । कथं परान्साधयति यदि स्वयमनीश्वरः

ಯಾರು ಯಾರಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯೋ, ಅವರೇ ಇತರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥರು. ತಾನೇ ಅಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ?

Verse 17

सर्वेशः सर्वशास्ताहं राधां बाधितुमक्षमः । तेजसा मत्समा सा च रूपेण च गुणेन च

ನಾನು ಸರ್ವೇಶ್ವರನೂ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಾಸಕನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ರಾಧೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಸಮರ್ಥನು. ಅವಳು ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತೆಯೇ ಸಮಾನಳು.

Verse 18

प्राणाधिष्ठातृदेवी सा प्राणांस्त्यक्तुं च कः क्षमः । प्राणतोऽपि प्रियः पुत्रः केषां वास्ति च कश्चन

ಅವಳು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳ ಅಧಿದೇವತೆ; ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಯಾರು ಸಮರ್ಥರು? ಯಾರಿಗಾದರೂ ತನ್ನ ಮಗ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆಯೇ?

Verse 19

त्वं भद्रे गच्छ वैकुण्ठं तव भद्रं भविष्यति । पतिं तमीश्वरं कृत्वा मोदस्व सुचिरं सुखम्

ಓ ಕಲ್ಯಾಣಿ! ನೀನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗುವುದು. ಆ ಈಶ್ವರನನ್ನು (ನಾರಾಯಣನನ್ನು) ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಚಿರಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ಆನಂದಿಸು.

Verse 20

लोभमोहकामक्रोधमानहिंसाविवर्जिता । तेजसा त्वत्समा लक्ष्मी रूपेण च गुणेन च

ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಅಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನಳು.

Verse 21

तया सार्धं तव प्रीत्या शश्वत्कालः प्रयास्यति । गौरवं च हरिस्तुल्यं करिष्यति द्वयोरपि

ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸಮಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಳೆಯುವುದು. ಹರಿಯು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸಮಾನವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮರ್ಯಾದೆಯನ್ನು ನೀಡುವನು.

Verse 22

प्रतिविश्वेषु तां पूजां महतीं गौरवान्विताम् । माघस्य शुक्लपञ्चम्यां विद्यारम्भे च सुन्दरि

ಓ ಸುಂದರಿ! ಪ್ರತಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮತ್ತು ಗೌರವಯುತವಾದ ಪೂಜೆಯು ನಡೆಯುವುದು.

Verse 23

मानवा मनवो देवा मुनीन्द्राश्च मुमुक्षवः । वसवो योगिनः सिद्धा नागा गन्धर्वराक्षसाः

ಮಾನವರು, ಮನುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮುನೀಂದ್ರರು, ಮುಮುಕ್ಷುಗಳು, ವಸುಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು...

Verse 24

मद्वरेण करिष्यन्ति कल्पे कल्पे लयावधि । भक्तियुक्ताश्च दत्त्वा वै चोपचाराणि षोडश

ನನ್ನ ವರದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವರು.

Verse 25

कण्वशाखोक्तविधिना ध्यानेन स्तवनेन च । जितेन्द्रियाः संयताश्च घटे च पुस्तकेऽपि च

ಕಣ್ವ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಯಂತೆ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ, ಜಿತೇಂದ್ರಿಯರಾಗಿ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು.

Verse 26

कृत्वा सुवर्णगुटिकां गन्धचन्दनचर्चिताम् । कवचं ते ग्रहीष्यन्ति कण्ठे वा दक्षिणे भुजे

ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾದ ಚಿನ್ನದ ಗುಳಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಕವಚವನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಲ ಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವರು.

Verse 27

पठिष्यन्ति च विद्वांसः पूजाकाले च पूजिते । इत्युक्त्वा पूजयामास तां देवीं सर्वपूजिताम्

ಎಲೈ ಪೂಜಿತಳೇ! ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪೂಜಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವರು. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸರ್ವಪೂಜಿತಳಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.

Verse 28

ततस्तत्पूजनं चकुर्ब्रह्मविष्णुशिवादयः । अनन्तश्चापि धर्मश्च मुनीन्द्राः सनकादयः

ತರುವಾಯ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅನಂತ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸನಕಾದಿ ಮುನೀಂದ್ರರೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.

Verse 29

सर्वे देवाश्च मुनयो नृपाश्च मानवादयः । बभूव पूजिता नित्यं सर्वलोकैः सरस्वती

ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಸರಸ್ವತಿಯು ಸರ್ವಲೋಕಗಳಿಂದ ನಿತ್ಯವೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

Verse 30

नारद उवाच पूजाविधानं कवचं ध्यानं चापि निरन्तरम् । पूजोपयुक्तं नैवेद्यं पुष्पं च चन्दनादिकम्

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನನಗೆ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ, ಕವಚ, ನಿರಂತರ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನೈವೇದ್ಯ, ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಚಂದನಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿರಿ.

Verse 31

वद वेदविदां श्रेष्ठ श्रोतुं कौतूहलं मम । वर्तते हृदये शश्वत्किमिदं श्रुतिसुन्दरम्

ವೇದವಿದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ನನಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸಿರಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲವಿದೆ. ಈ ಶ್ರುತಿಮನೋಹರವಾದ ವಿಷಯವೇನು?

Verse 32

श्रीनारायण उवाच शृणु नारद वक्ष्यामि कण्वशाखोक्तपद्धतिम् । जगन्मातुः सरस्वत्याः पूजाविधिसमन्विताम्

ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನೇ! ಕೇಳು, ಜಗನ್ಮಾತೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ ಪೂಜಾವಿಧಿಯನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಕಣ್ವ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವೆನು.

Verse 33

माघस्य शुक्लपञ्चम्यां विद्यारम्भदिनेऽपि च । पूर्वेऽह्नि समयं कृत्वा तत्राह्नि संयतः शुचिः

ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾರಂಭದ ದಿನದಂದು, ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ ಆ ದಿನ ಸಂಯಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು.

Verse 34

स्नात्वा नित्यक्रियाः कृत्वा घटं संस्थाप्य भक्तितः । स्वशाखोक्तविधानेन तान्त्रिकेणाथवा पुनः

ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಲಶ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಸ್ವಶಾಖೆಯ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ.

Verse 35

गणेशं पूर्वमभ्यर्च्य ततोऽभीष्टां प्रपूजयेत् । ध्यानेन वक्ष्यमाणेन ध्यात्वा बाह्यघटे ध्रुवम्

ಮೊದಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ನಂತರ ಇಷ್ಟದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮುಂದೆ ಹೇಳಲಾಗುವ ಧ್ಯಾನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಹೊರಗಿನ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 36

ध्यात्वा पुनः षोडषोपचारेण पूजयेद्‌ व्रती । पूजोपयुक्तं नैवेद्यं यच्च वेदनिरूपितम्

ಧ್ಯಾನಿಸಿದ ನಂತರ ವ್ರತಿಯು ಷೋಡಶೋಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿರುವ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

Verse 37

वक्ष्यामि सौम्य तत्किञ्चिद्यथाधीतं यथागमम् । नवनीतं दधि क्षीरं लाजांश्च तिललड्डुकम्

ಹೇ ಸೌಮ್ಯನೇ! ಆಗಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದಂತೆ ಆ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಬೆಣ್ಣೆ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಅರಳು ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಉಂಡೆಗಳು.

Verse 38

इक्षुमिक्षुरसं शुक्लवर्णं पञ्चगुडं मधु । स्वस्तिकं शर्करां शुक्लधान्यस्याक्षतमक्षतम्

ಕಬ್ಬು, ಕಬ್ಬಿನ ಹಾಲು, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಐದು ಬಗೆಯ ಬೆಲ್ಲ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಧಾನ್ಯದ ಅಕ್ಷತೆಗಳು.

Verse 39

अच्छिन्नशुक्लधान्यस्य पृथुकं शुक्लमोदकम् । घृतसैन्धवसंयुक्तं हविष्यान्नं यथोदितम्

ಅಖಂಡ ಬಿಳಿ ಧಾನ್ಯದ ಅವಲಕ್ಕಿ, ಬಿಳಿ ಮೋದಕಗಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಹಾಗೂ ಸೈಂಧವ ಲವಣಯುಕ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ಹವಿಷ್ಯನ್ನ.

Verse 40

यवगोधूमचूर्णानां पिष्टकं घृतसंयुतम् । पिष्टकं स्वस्तिकस्यापि पक्वरम्भाफलस्य च

ಯವ ಮತ್ತು ಗೋಧಿ ಹಿಟ್ಟಿನ ತುಪ್ಪಯುಕ್ತ ತಿಂಡಿಗಳು, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಆಕಾರದ ತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಾದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು.

Verse 41

परमान्नं च सघृतं मिष्टान्नं च सुधोपमम् । नारिकेलं तदुदकं कसेरुं मूलमार्द्रकम्

ತುಪ್ಪಯುಕ್ತ ಪರಮಾನ್ನ, ಅಮೃತದಂತಹ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಎಳನೀರು, ಕಸೇರು ಗೆಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಶುಂಠಿ.

Verse 42

पक्वरम्भाफलं चारु श्रीफलं बदरीफलम् । कालदेशोद्‍भवं चारु फलं शुक्लं च संस्कतम्

ಸುಂದರವಾದ ಹಣ್ಣಾದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು, ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ ಹಣ್ಣು, ಬಾರೆ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ದೇಶ-ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದೊರೆಯುವ ಬಿಳಿ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು.

Verse 43

सुगन्धं शुक्लपुष्पं च सुगन्धं शुक्लचन्दनम् । नवीनं शुक्लवस्त्रं च शङ्‌खं च सुन्दरं मुने

ಓ ಮುನಿಯೇ! ಸುಗಂಧಿತ ಬಿಳಿಯ ಹೂವುಗಳು, ಸುಗಂಧಿತ ಬಿಳಿಯ ಶ್ರೀಗಂಧ, ಹೊಸ ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಶಂಖ.

Verse 44

माल्यं च शुक्लपुष्पाणां शुक्लहारं च भूषणम् । यादृशं च श्रुतौ ध्यानं प्रशस्यं श्रुतिसुन्दरम्

ಬಿಳಿಯ ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆ, ಬಿಳಿಯ ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು. ಶ್ರುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಸುಂದರವಾದ ಆ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುವೆನು.

Verse 45

तन्निबोध महाभाग भ्रमभञ्जनकारणम् । सरस्वतीं शुक्लवर्णां सस्मितां सुमनोहराम्

ಓ ಮಹಾಭಾಗನೇ! ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಆ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ಸರಸ್ವತಿಯು ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣದವಳು, ಮಂದಹಾಸವುಳ್ಳವಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರಳು.

Verse 46

कोटिचन्द्रप्रभामुष्टपुष्टश्रीयुक्तविग्रहाम् । वह्निशुद्धांशुकाधानां वीणापुस्तकधारिणीम्

ಅವಳ ರೂಪವು ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರರ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಪರಮ ಶೋಭಾಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅವಳು ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

Verse 47

रत्‍नसारेन्द्रनिर्माणनवभूषणभूषिताम् । सुपूजितां सुरगणैर्ब्रह्मविष्णुशिवादिभिः

ಶ್ರೇಷ್ಠ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೊಸ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅವಳು ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.

Verse 48

वन्दे भक्त्या वन्दितां च मुनीन्द्रमनुमानवैः । एवं ध्यात्वा च मूलेन सर्वं दत्त्वा विचक्षणः

ಮುನೀಂದ್ರರು, ಮನುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ದೇವಿಗೆ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ವಿದ್ವಾಂಸನು ಮೂಲ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

Verse 49

संस्तूय कवचं धृत्वा प्रणमेद्दण्डवद्‌भुवि । येषां चेयमिष्टदेवी तेषां नित्यक्रिया मुने

ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದಂಡವತ್ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಓ ಮುನಿಯೇ! ಯಾರಿಗೆ ಇವಳು ಇಷ್ಟದೇವತೆಯೋ, ಅವರಿಗೆ ಇದು ನಿತ್ಯಕರ್ಮವಾಗಿದೆ.

Verse 50

विद्यारम्भे च वर्षान्ते सर्वेषां पञ्चमीदिने । सर्वोपयुक्तं मूलं च वैदिकाष्टाक्षरः परः

ವಿದ್ಯಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಚಮಿ ದಿನದಂದು ಈ ಪೂಜೆಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಹಿತವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮೂಲ ಮಂತ್ರವು ಪರಮ ವೈದಿಕ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ.

Verse 51

येषां येनोपदेशो वा तेषां स मूल एव च । सरस्वती चतुर्थ्यन्तं वह्निजायान्तमेव च

ಅಥವಾ ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರದ ಉಪದೇಶವಾಗಿದೆಯೋ, ಅದೇ ಅವರಿಗೆ ಮೂಲ ಮಂತ್ರ. 'ಸರಸ್ವತಿ' ಶಬ್ದವು ಚತುರ್ಥೀ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಸ್ವಾಹಾ' (ಅಗ್ನಿಯ ಪತ್ನಿ) ಎಂದಿರಬೇಕು.

Verse 52

लक्ष्मीमायादिकं चैव मन्त्रोऽयं कल्पपादपः । पुरा नारायणश्चेमं वाल्मीकाय कृपानिधिः

ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬೀಜ (ಶ್ರೀಂ) ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಬೀಜ (ಹ್ರೀಂ) ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಮಂತ್ರವು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತಿದೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃಪಾನಿಧಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನು ಇದನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ನೀಡಿದನು.

Verse 53

प्रददौ जाह्नवीतीरे पुण्यक्षेत्रे च भारते । भृगुर्ददौ च शुक्राय पुष्करे सूर्यपर्वणि

ನಾರಾಯಣನು ಭಾರತದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಭೃಗುವು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.

Verse 54

चन्द्रपर्वणि मारीचो ददौ वाक्पतये मुदा । भृगोश्चैव ददौ तुष्टो ब्रह्मा बदरिकाश्रमे

ಮರೀಚಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಭೃಗುಗೆ ನೀಡಿದನು.

Verse 55

आस्तिकस्य जरत्कारुर्ददौ क्षीरोदसन्निधौ । विभाण्डको ददौ मेरौ ऋष्यशृङ्‌गाय धीमते

ಜರತ್ಕಾರುವು ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಹತ್ತಿರ ಆಸ್ತಿಕನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು. ವಿಭಾಂಡಕನು ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು.

Verse 56

शिवः कणादमुनये गौतमाय ददौ मुदा । सूर्यश्च याज्ञवल्क्याय तथा कात्यायनाय च

ಶಿವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣಾದ ಮುನಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೌತಮನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಸೂರ್ಯನು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾತ್ಯಾಯನನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು.

Verse 57

शेषः पाणिनये चैव भारद्वाजाय धीमते । ददौ शाकटायनाय सुतले बलिसंसदि

ಶೇಷನು ಸುತಲ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಣಿನಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಭಾರದ್ವಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಕಟಾಯನನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು.

Verse 58

चतुर्लक्षजपेनैव मन्त्रः सिद्धो भवेन्नृणाम् । यदि स्यान्मन्त्रसिद्धो हि बृहस्पतिसमो भवेत्

ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಜಪ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮಂತ್ರ ಸಿದ್ಧಿಯಾದರೆ ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 59

कवचं शृणु विप्रेन्द्र यद्दत्तं ब्रह्मणा पुरा । विश्वस्रष्टा विश्वजयं भृगवे गन्धमादने

ಎಲೈ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರನೇ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಸ್ರಷ್ಟನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಗೆ ನೀಡಿದ 'ವಿಶ್ವಜಯ' ಎಂಬ ಕವಚವನ್ನು ಕೇಳು.

Verse 60

भृगुरुवाच ब्रह्मन्ब्रह्मविदां श्रेष्ठ ब्रह्मज्ञानविशारद । सर्वज्ञ सर्वजनक सर्वेश सर्वपूजित

ಭೃಗುವು ಹೇಳಿದನು: ಎಲೈ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ ವಿಶಾರದನು. ನೀನು ಸರ್ವಜ್ಞನು, ಸರ್ವಜನಕನು, ಸರ್ವೇಶ್ವರನು ಮತ್ತು ಸರ್ವಪೂಜಿತನು.

Verse 61

सरस्वत्याश्च कवचं ब्रूहि विश्वजयं प्रभो । अयातयामं मन्त्राणां समूहसंयुतं परम्

ಎಲೈ ಪ್ರಭುವೇ, ಮಂತ್ರಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಪರಮವಾದ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಭಾವ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ (ಅಯಾತಯಾಮ) ಸರಸ್ವತಿಯ 'ವಿಶ್ವಜಯ' ಕವಚವನ್ನು ತಿಳಿಸು.

Verse 62

ब्रह्मोवाच शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि कवचं सर्वकामदम् । श्रुतिसारं श्रुतिसुखं श्रुत्युक्तं श्रुतिपूजितम्

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲೈ ಮಗನೇ, ಕೇಳು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ, ಶ್ರುತಿಗಳ ಸಾರವಾದ, ಶ್ರುತಿ ಸುಖದಾಯಕವಾದ, ಶ್ರುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಶ್ರುತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕವಚವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

Verse 63

उक्तं कृष्णेन गोलोके मह्यं वृन्दावने वने । रासेश्वरेण विभुना रासे वै रासमण्डले

ಗೋಲೋಕದ ಬೃಂದಾವನ ವನದಲ್ಲಿ, ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ರಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ರಾಸೇಶ್ವರ ಕೃಷ್ಣನು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

Verse 64

अतीव गोपनीयं च कल्पवृक्षसमं परम् । अश्रुताद्‍भुतमन्त्राणां समूहैश्च समन्वितम्

ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗೌಪ್ಯವಾದುದು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಮತ್ತು ಕೇಳರಿಯದ ಅದ್ಭುತ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

Verse 65

यद्धृत्वा भगवाञ्छुक्रः सर्वदैत्येषु पूजितः । यद्धृत्वा पठनाद्‌ ब्रह्मन् बुद्धिमांश्च बृहस्पतिः

ಇದನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಶುಕ್ರನು ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಎಲೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ! ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದನು.

Verse 66

पठनाद्धारणाद्वाग्मी कवीन्द्रो वाल्मिको मुनिः । स्वायम्भुवो मनुश्चैव यद्धृत्वा सर्वपूजितः

ಇದರ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಧಾರಣೆಯಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮುನಿಯು ವಾಗ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕವೀಂದ್ರನಾದನು. ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು ಸರ್ವಪೂಜಿತನಾದನು.

Verse 67

कणादो गौतमः कण्वः पाणिनिः शाकटायनः । ग्रन्धं चकार यद्धृत्वा दक्षः कात्यायनः स्वयम्

ಕಣಾದ, ಗೌತಮ, ಕಣ್ವ, ಪಾಣಿನಿ, ಶಾಕಟಾಯನ, ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕಾತ್ಯಾಯನರು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

Verse 68

धृत्वा वेदविभागं च पुराणान्यखिलानि च । चकार लीलामात्रेण कृष्णद्वैपायनः स्वयम्

ಸ್ವತಃ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಲೀಲಾಮಾತ್ರದಿಂದ ವೇದವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಖಿಲ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

Verse 69

शातातपश्च संवर्तो वसिष्ठश्च पराशरः । यद्धृत्वा पठनाद्‌ ग्रन्थं याज्ञवल्क्यश्चकार सः

ಶಾತಾತಪ, ಸಂವರ್ತ, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪರಾಶರರು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪಠಿಸಿ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

Verse 70

ऋष्यशृङ्‌गो भरद्वाजश्चास्तिको देवलस्तथा । जैगीषव्यो ययातिश्च धृत्वा सर्वत्र पूजिताः

ಋಷ್ಯಶೃಂಗ, ಭರದ್ವಾಜ, ಆಸ್ತಿಕ, ದೇವಲ, ಜೈಗೀಷವ್ಯ ಮತ್ತು ಯಯಾತಿಯು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸರ್ವತ್ರ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

Verse 71

कवचस्यास्य विप्रेन्द्र ऋषिरेव प्रजापतिः । स्वयं छन्दश्च बृहती देवता शारदाम्बिका

ಎಲೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ಈ ಕವಚದ ಋಷಿಯು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಬೃಹತಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಶಾರದಾಂಬಿಕೆ.

Verse 72

सर्वतत्त्वपरिज्ञानसर्वार्थसाधनेषु च । कवितासु च सर्वासु विनियोगः प्रकीर्तितः

ಸರ್ವ ತತ್ವಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಸರ್ವಾರ್ಥ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಇದರ ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

Verse 73

श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा शिरो मे पातु सर्वतः । श्रीं वाग्देवतायै स्वाहा भालं मे सर्वदावतु

'ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಶ್ರೀಂ ವಾಗ್ದೇವತಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಹಣೆ (ಲಲಾಟ)ಯನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 74

ॐ ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहेति श्रोत्रे पातु निरन्तरम् । ओं श्रीं ह्रीं भगवत्यै सरस्वत्यै स्वाहा नेत्रयुग्मं सदावतु

'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಭಗವತ್ಯೈ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 75

ऐं ह्रीं वाग्वादिन्यै स्वाहा नासां मे सर्वदावतु । ह्रीं विद्याधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा चोष्ठं सदावतु

'ಐಂ ಹ್ರೀಂ ವಾಗ್ವಾದಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಮೂಗನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಹ್ರೀಂ ವಿದ್ಯಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ತುಟಿಯನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 76

ॐ श्रीं ह्रीं ब्राह्म्यै स्वाहेति दन्तपंक्तिं सदावतु । ऐमित्येकाक्षरो मन्त्रो मम कण्ठं सदावतु

'ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಐಂ' ಎಂಬ ಏಕಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವು ನನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 77

ॐ श्रीं ह्रीं पातु मे ग्रीवां स्कन्धौ मे श्रीं सदावतु । ॐ ह्रीं विद्याधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा वक्षः सदावतु

'ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ' ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, 'ಶ್ರೀಂ' ನನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಿದ್ಯಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 78

ॐ ह्रीं विद्याधिस्वरूपायै स्वाहा मे पातु नाभिकाम् । ॐ ह्रीं क्लीं वाण्यै स्वाहेति मम हस्तौ सदावतु

'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಿದ್ಯಾಧಿಸ್ವರೂಪಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ನಾಭಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ವಾಣ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 79

ॐ सर्ववर्णात्मिकायै स्वाहा पादयुग्मं सदावतु । ॐ वागधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा सर्वं सदावतु

'ಓಂ ಸರ್ವವರ್ಣಾತ್ಮಿಕಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಪಾದದ್ವಯಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ವಾಗಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನೂ (ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು) ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 80

ॐ सर्वकण्ठवासिन्यै स्वाहा प्राच्यां सदावतु । ॐ सर्वजिह्वाग्रवासिन्यै स्वाहाग्निदिशि रक्षतु

'ಓಂ ಸರ್ವಕಂಠವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಸರ್ವಜಿಹ್ವಾಗ್ರವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 81

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सरस्वत्यै बुधजनन्यै स्वाहा । सततं मन्त्रराजोऽयं दक्षिणे मां सदावतु

'ಓಂ ಐಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಬುಧಜನನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಈ ಮಂತ್ರರಾಜವು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 82

ऐं ह्रीं श्रीं त्र्यक्षरो मन्त्रो नैर्ऋत्यां सर्वदावतु । ॐ ऐं जिह्वाग्रवासिन्यै स्वाहा मां वारुणेऽवतु

'ಐಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ' ಈ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವು ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಐಂ ಜಿಹ್ವಾಗ್ರವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಪಶ್ಚಿಮ (ವರುಣ) ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 83

ॐ सर्वाम्बिकायै स्वाहा वायव्ये मां सदावतु । ॐ ऐं श्रीं क्लीं गद्यवासिन्यै स्वाहा मामुत्तरेऽवतु

'ಓಂ ಸರ್ವಾಂಬಿಕಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' - ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಐಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಗದ್ಯವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' - ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 84

ॐ ऐं सर्वशास्त्रवासिन्यै स्वाहैशान्यां सदावतु । ॐ ह्रीं सर्वपूजितायै स्वाहा चोर्ध्वं सदावतु

'ಓಂ ಐಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' - ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸರ್ವಪೂಜಿತಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' - ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 85

ॐ ह्रीं पुस्तकवासिन्यै स्वाहाधो मां सदावतु । ॐ ग्रन्थबीजस्वरूपायै स्वाहा मां सर्वतोऽवतु

'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಪುಸ್ತಕವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' - ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. 'ಓಂ ಗ್ರಂಥಬೀಜಸ್ವರೂಪಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' - ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

Verse 86

इति ते कथितं विप्र ब्रह्ममन्त्रौघविग्रहम् । इदं विश्वजयं नाम कवचं ब्रह्मरूपकम्

ಓ ವಿಪ್ರನೇ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳ ಸಮೂಹದ ವಿಗ್ರಹವೂ, ಬ್ರಹ್ಮರೂಪವೂ ಆದ 'ವಿಶ್ವಜಯ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕವಚವನ್ನು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.

Verse 87

पुरा श्रुतं धर्मवक्त्रात्पर्वते गन्धमादने । तव स्नेहान्मयाख्यातं प्रवक्तव्यं न कस्यचित्

ಹಿಂದೆ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನ ಮುಖದಿಂದ ಇದು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ನಿನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು.

Verse 88

गुरुमभ्यर्च्य विधिवद्वस्त्रालङ्‌कारचन्दनैः । प्रणम्य दण्डवद्‍भूमौ कवचं धारयेत्सुधीः

ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದಂಡವತ್ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಈ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.

Verse 89

पञ्चलक्षजपेनैव सिद्धं तु कवचं भवेत् । यदि स्यात्सिद्धकवचो बृहस्पतिसमो भवेत्

ಐದು ಲಕ್ಷ ಜಪ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಈ ಕವಚವು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 90

महावाग्मी कवीन्द्रश्च त्रैलोक्यविजयी भवेत् । शक्नोति सर्वं जेतुं च कवचस्य प्रसादतः

ಅವನು ಮಹಾನ್ ವಾಗ್ಮಿಯೂ, ಕವಿಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಮತ್ತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯ ವಿಜಯಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕವಚದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲಲು ಶಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 91

इदं च कण्वशाखोक्तं कवचं कथितं मुने । स्तोत्रं पूजाविधानं च ध्यानं च वन्दनं शृणु

ಓ ಮುನಿಯೇ, ಕಣ್ವ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಈ ಕವಚವನ್ನು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಸ್ತೋತ್ರ, ಪೂಜಾವಿಧಾನ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಂದನೆಯನ್ನು ಕೇಳು.

Verse 999

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे सरस्वतीस्तोत्रपूजाकवचादिवर्णनं नाम चतुर्थोऽध्यायः

ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿರುವ ಶ್ರೀಮದ್ದೇವೀಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣ ಸಂಹಿತೆಯ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಕಂಧದ 'ಸರಸ್ವತೀ ಸ್ತೋತ್ರ ಪೂಜಾ ಕವಚಾದಿ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.

Frequently Asked Questions

Lord Krishna established that Goddess Saraswati should be universally worshipped on the Shukla Panchami of the Magha month, a day widely celebrated as Vasant Panchami or Vidyarambha.

The Vishwa-Jaya Kavacha is a highly esoteric protective hymn of Goddess Saraswati. Originally imparted by Lord Krishna to Lord Brahma in Goloka, it protects the devotee's body and directions, granting supreme intellect, poetic eloquence, and victory when chanted with devotion.

The chapter prescribes offerings that are pure and predominantly white, such as milk, curd, butter, sugarcane juice, white flowers, white sandalwood paste, white garments, and sweet rice (Payasam).

Read Devi Bhagavatam in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App