Adhyaya 14
Prakriya PadaAdhyaya 1475 Verses

Adhyaya 14

Priyavrata-vaṃśa and Saptadvīpa Vibhāga (प्रियव्रतवंशः सप्तद्वीपविभागश्च)

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣೀಯ ಸಂವಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸೂತನು ಸೃಷ್ಟಿ-ವಂಶಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಸಮಾನ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದ ಆದಿ ವಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಪ್ರಸಂಗ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ—ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಸಪ್ತದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ. ಜಂಬೂ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಶಾಲ್ಮಲ, ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ, ಶಾಕ, ಪುಷ್ಕರ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ರಾಜರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವುದರಿಂದ ವಂಶಾವಳಿ ಭೌಗೋಳಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಮನ್ವಂತರ/ಯುಗ ಪುನರಾವೃತ್ತಿಯ ಕಾಲತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವಿಭಾಗದ ಸ್ಥಳಕ್ರಮ, ಧರ್ಮಸಮ್ಮತ ರಾಜ್ಯಾಧೇಶದೊಂದಿಗೆ, ವಂಶಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ.

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे कालसद्भाववर्णनं नाम त्रयोदशोंऽध्याय सुत उवाच अथान्तरेषु सर्वेषु अतीतानागतेष्विह / तुल्याभिमानिनः सर्वे जायन्ते नामरूपतः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತ ಪೂರ್ವಭಾಗದ ದ್ವಿತೀಯ ಅನುಷಂಗಪಾದದಲ್ಲಿ ‘ಕಾಲಸದ್ಭಾವವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಅಂತರಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂತಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲರೂ ನಾಮರೂಪಗಳಿಂದ ಸಮಾನಾಭಿಮಾನಿಗಳಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 2

देवाश्चाष्टविधा ये च तस्मिन्मम्वन्तरे ऽधिपाः / ऋषयो मनवश्चैव सर्वे तुल्यप्रयोजनाः

ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದ ಎಂಟು ವಿಧದ ದೇವರುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನ ಪ್ರಯೋಜನ ಹೊಂದಿರುವವರು.

Verse 3

महर्षिसर्गः संक्रान्तो वंशं स्वायंभुवस्य तु / विस्तरेणानुपूर्व्या च कीर्त्य मानं निबोधत

ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ; ಈಗ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಸಲಾಗುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ.

Verse 4

मनोः स्वायंभूवस्यासन् दश पौत्रास्तु तत्समाः / यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना

ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುಗೆ ಅವನಂತೆಯೇ ಸಮಾನವಾದ ಹತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು; ಅವರಿಂದಲೇ ಈ ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಿ—ಸಪ್ತದ್ವೀಪಗಳೂ ಪಟ್ಟಣಗಳೂ ಸೇರಿ—ವ್ಯಾಪ್ತವಾಯಿತು.

Verse 5

ससमुद्रा करवती प्रतिवर्षं निवेशिता / स्वायंभुवेंऽतरे पूर्वमाद्ये त्रेतायुगे तथा

ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ಆ ಕರಾವತೀ ಭೂಮಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ, ಆದ್ಯ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಯಿತು।

Verse 6

प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौत्रैः स्वायंभुवस्य तु / प्रजा सत्त्वतपोयुक्तैस्तैरियं विनिवेशिता

ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಆ ಪುತ್ರರೂ ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ—ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯುಕ್ತರಾಗಿ—ಈ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು।

Verse 7

प्रियव्रतात्प्रजोपेतान् वीरान्काम्यान्व्यजायत / कन्या सा तु महाभाग कर्दमस्य प्रजा पतेः

ಪ್ರಿಯವ್ರತನಿಂದ ಪ್ರಜಾಸಂಪನ್ನರಾದ, ವೀರರಾದ, ಮನೋಹರರಾದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಹಾಗೆಯೇ, ಓ ಮಹಾಭಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕರ್ಧಮನ ಆ ಕನ್ಯೆಯೂ (ಜನ್ಮಿಸಿದಳು)।

Verse 8

कन्ये द्वे दश पुत्राश्च सम्राट् कुक्षिश्च ते शुभे / तयोर्वै भ्रातरः शूराः प्रजापतिसमा दश

ಓ ಶುಭೇ, ಸಮ್ರಾಟ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿ—ಈ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರೂ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರೂ ಇದ್ದರು; ಅವರ ಹತ್ತು ಸಹೋದರರು ಶೂರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಸಮಾನರು।

Verse 9

आग्नीध्रश्चाग्निबा हुश्च मेधा मेधातिथिर्वसुः / ज्योतिष्मान् द्युतिमान्हव्यः सवनः सभ्र एव च

ಆಗ್ನೀಧ್ರ, ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಮೇಧಾ, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ವಸು, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಹವ್ಯ, ಸವನ ಮತ್ತು ಸಭ್ರ—ಇವು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು।

Verse 10

प्रियव्रतो ऽभ्यषिञ्चत्तान्सप्तसप्तसु पार्थिवान् / द्वीपेषु तेषु धर्मेण द्वीपान्ताश्च निबोधत

ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಆ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು-ಏಳು ಭೂಪತಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಆ ದ್ವೀಪಗಳ ಸೀಮೆಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿಯಿರಿ।

Verse 11

जंबूद्वीपेश्वरं चक्रे आग्नीध्रं सुमहाबलम् / प्लक्षद्वीपेश्वरश्चापि तेन मेधातिथिः कृतः

ಅವನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಆಗ್ನೀಧ್ರನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮೇಧಾತಿಥಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು।

Verse 12

शाल्मले तु वपुष्मन्तं राजानं सो ऽभिषिक्तवान् / ज्योतिष्मन्तं कुशद्वीपे राजानं कृतवान्प्रभुः

ಶಾಲ್ಮಲ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಪುಷ್ಮಂತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಂತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು।

Verse 13

द्युतिमन्तं च राजानं क्रैञ्चद्वीपे ऽभ्यषेचयत् / शाकद्वीपेश्वरं चापि हव्यं चक्रे प्रियव्रतः

ಕ್ರೈಂಚ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ದ್ಯುತಿಮಂತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಹವ್ಯನನ್ನು ಮಾಡಿದನು।

Verse 14

पुष्कराधिपतिं चैव सवनं कृतवान्प्रभुः / पुष्करे सवनस्याथ महावीतः सुतो ऽभवत्

ಪ್ರಭುವು ಸವನನನ್ನು ಪುಷ್ಕರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸವನನಿಗೆ ಮಹಾವೀತನೆಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು।

Verse 15

धातकिश्चापि द्वावेतौ पुत्रौ पुत्रवता वरौ / महावीतं स्मृतं वर्षं तस्य नाम्ना महात्मनः

ಧಾತಕಿಯೂ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರವಂತನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ನಾಮದಿಂದ ‘ಮಹಾವೀತ’ ಎಂಬ ವರ್ಷ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.

Verse 16

नाम्ना च धातकेश्चापि धातकीखण्ड उच्यते / हव्यो व्यजनयत्पुत्राञ् शाकद्वीपेश्वराञ् प्रभुः

ಧಾತಕಿಯ ನಾಮದಿಂದ ಅದನ್ನು ‘ಧಾತಕೀಖಂಡ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭು ಹವ್ಯನು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮನೀಡಿದನು.

Verse 17

जलदं च कुमारं च सुकुमारं मणीवकम् / कुसुमोत्तरमोदाकौ सप्तमं च महाद्रुगम्

ಜಲದ, ಕುಮಾರ, ಸುಕುಮಾರ, ಮಣೀವಕ, ಕುಸುಮೋತ್ತರ, ಮೋದಾಕ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯವನು ಮಹಾದ್ರುಗ—ಇವರು (ಪುತ್ರರು).

Verse 18

जलदं जलदस्याथ प्रथमं वर्षमुच्यते / कुमारस्य तु कौमारं द्वितीयं परिकीर्तितम्

ಜಲದನ (ದೇಶ) ‘ಜಲದ’ ಎಂಬುದು ಮೊದಲ ವರ್ಷವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕುಮಾರನ ‘ಕೌಮಾರ’ ಎರಡನೇ ವರ್ಷವೆಂದು ಕೀರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.

Verse 19

सुकुमारं तृतीयं तु सुकुमारस्य तत्स्सतम् / मणीवस्य चतुर्थं तु मणीवकमिहोच्यते

ಸುಕುಮಾರನ ‘ಸುಕುಮಾರ’ ಮೂರನೇ ವರ್ಷವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಣೀವನ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ‘ಮಣೀವಕ’ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

Verse 20

कुसुमोत्तरवर्षं यत्पञ्चमं कुसुमोत्तरम् / मोदकस्यापि मोदाकं षष्ठं वर्षं प्रकीर्त्तितम्

ಐದನೇ ವರ್ಷ ‘ಕುಸುಮೋತ್ತರ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಅದೇ ಕುಸುಮೋತ್ತರವರ্ষ. ಹಾಗೆಯೇ ಆರನೇ ವರ್ಷ ‘ಮೋದಾಕ’ ಎಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತ, ಅದು ಮೋದಕದಂತೆ ಆನಂದ ನೀಡುವುದು.

Verse 21

महाद्रुमस्य नाम्ना च सप्तमं तन्महाद्रुमम् / तेषां तु नामभिस्तानि सप्त वर्षाणि तत्र वै

ಏಳನೇ ವರ್ಷ ‘ಮಹಾದ್ರುಮ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರದೇ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

Verse 22

क्रैञ्चद्वीपेश्वरस्यापि पुत्रो द्युतिमतस्तु वै / कुशलो मनोनुगस्छोष्णः पावनश्चान्धकारकः

ಕ್ರೈಂಚದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ದ್ಯುತಿಮಂತನ ಪುತ್ರರು—ಕುಶಲ, ಮನೋನುಗ, ಶೋಷ್ಣ, ಪಾವನ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರಕ—ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

Verse 23

मुनिश्च दुन्दुभिश्चैव सुता द्युतिमतस्तु वै / तेषां स्वनामभिर्देशाः क्रैञ्चद्वीपाश्रयाः शुभाः

ದ್ಯುತಿಮಂತನಿಗೆ ಮುನಿ ಮತ್ತು ದುಂದುಭಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರರೂ ಇದ್ದರು; ಅವರವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕ್ರೈಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಶುಭ ದೇಶಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು.

Verse 24

कुशलस्य तु देशो ऽभूत कौशलो नाम विश्रुतः / देशो मनोनुगस्यापि मानोनुगे इते स्मृतः

ಕುಶಲನ ದೇಶವು ‘ಕೌಶಲ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಮನೋನುಗನ ದೇಶವೂ ‘ಮಾನೋನುಗ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

Verse 25

उष्णस्योष्णः स्मृतो देशः पावनस्यापि पावनः / अन्धकारस्य देशस्तु आन्धकारः प्रकीर्त्तितः

ಉಷ್ಣದ ದೇಶವು ಉಷ್ಣವೇ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಪಾವನದ ದೇಶವೂ ಪಾವನವೇ. ಅಂಧಕಾರದ ದೇಶವು ‘ಆಂಧಕಾರ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

Verse 26

मुनेश्च मौनिदेशो वै दुन्दुभेर्दुन्दुभिः स्मृतः / एते जनपदाः सप्त क्रैञ्चद्वीपे तु भास्वराः

ಮುನಿಯ ದೇಶವು ‘ಮೌನಿ-ದೇಶ’ವೆಂದು, ದುಂದುಭಿಯ ದೇಶವು ‘ದುಂದುಭಿ’ವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಏಳು ಜನಪದಗಳು ಕ್ರೈಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ.

Verse 27

ज्योतिष्मतः कुशद्वीपे सप्तैवासन्महौजसः / उद्भिज्जो वेणुमांश्चैव वैरथो लवणो धृतिः

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಏಳು ಜನಪದಗಳು ಇದ್ದವು—ಉದ್ಭಿಜ್ಜ, ವೇಣುಮಾನ, ವೈರಥ, ಲವಣ, ಧೃತಿ (ಇತ್ಯಾದಿ).

Verse 28

षष्ठः प्रभाकरश्चा पि सप्तमः कपिलः स्मृतः / उद्भिज्जं प्रथमं वर्षं द्वितीयं वेणुमण्डलम्

ಆರವನೆಯದು ‘ಪ್ರಭಾಕರ’ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ‘ಕಪಿಲ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ವರ್ಷ ‘ಉದ್ಭಿಜ್ಜ’, ಎರಡನೆಯದು ‘ವೇಣುಮಂಡಲ’.

Verse 29

तृतीयं वै रथाकारं चतुर्थं लवणं स्मृतम् / पञ्चमं धृतिमद्वर्षं षष्ठं वर्षं प्रभाकरम्

ಮೂರನೆಯದು ‘ರಥಾಕಾರ’, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ‘ಲವಣ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐದನೆಯ ವರ್ಷ ‘ಧೃತಿಮತ್’, ಆರನೆಯ ವರ್ಷ ‘ಪ್ರಭಾಕರ’.

Verse 30

सप्तमं कपिलं नाम कपिलस्य प्रकीर्त्तितम् / तेषां देशाः कशद्वीपे तत्सनामान एव च

ಏಳನೆಯದು ‘ಕಪಿಲ’ ಎಂಬ ನಾಮವು ಕಪಿಲನದ್ದೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ದೇಶಗಳೂ ಅದೇ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.

Verse 31

आश्रमाचारयुक्ताभिः प्रजाभिः समलङ्कृताः / शाल्मलस्येश्वराः सप्त सुतास्ते च वपुष्मतः

ಆಶ್ರಮಧರ್ಮಾಚಾರಯುಕ್ತ ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಶಾಲ್ಮಲನಿಗೆ ಏಳು ಅಧಿಪತಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತೇಜಸ್ವಿಗಳು.

Verse 32

श्वेतश्च हरितश्चैव जीमूतो रोहितस्तथा / वैद्युतो मानसश्चापि सुप्रभः सप्तमस्तथा

ಶ್ವೇತ, ಹರಿತ, ಜೀಮೂತ, ರೋಹಿತ, ವೈದ್ಯುತ, ಮಾನಸ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ಸುಪ್ರಭ—ಇವರ ಹೆಸರುಗಳು.

Verse 33

श्वेतस्तु देशः श्वेतस्य हरितस्य सुहारितः / जीमूतस्यापि जीमूतो रोहितस्यापि रोहितः

ಶ್ವೇತನ ದೇಶ ‘ಶ್ವೇತ’; ಹರಿತನದು ‘ಸುಹಾರಿತ’. ಜೀಮೂತನದು ‘ಜೀಮೂತ’ ಮತ್ತು ರೋಹಿತನದು ‘ರೋಹಿತ’ ದೇಶ.

Verse 34

वैद्युतो वैद्युतस्यापि मानसस्य तु मानसः / सुप्रभः सुप्रभस्यापि सप्तैते देशपालकाः

ವೈದ್ಯುತನ ದೇಶ ‘ವೈದ್ಯುತ’; ಮಾನಸನದು ‘ಮಾನಸ’. ಸುಪ್ರಭನದು ‘ಸುಪ್ರಭ’ ಕೂಡ—ಈ ಏಳೂ ದೇಶಪಾಲಕರು.

Verse 35

प्लक्ष द्वीपं प्रवक्ष्यामि जंबूद्वीपादनन्तरम् / सप्त मेधातिथे पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरा नृपाः

ಈಗ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ನಂತರ ಬರುವ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವನ್ನು ನಾನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೇಧಾತಿಥಿಯ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ರಾಜರು.

Verse 36

ज्येष्ठः शान्तभयो नाम द्वितीयः शिशिरः स्मृतः / सुखोदयस्तृतीयस्तु चतुर्थो नन्द उच्यते

ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನ ಹೆಸರು ಶಾಂತಭಯ; ಎರಡನೆಯವನು ಶಿಶಿರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಮೂರನೆಯವನು ಸುಖೋದಯ, ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ನಂದ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು.

Verse 37

शिवस्तु पेचमस्तेषां क्षेमकः षष्ठ उच्यते / ध्रुवस्तु सप्तमो ज्ञेयः पुत्रा मेधातिथेः स्मृताः

ಅವರಲ್ಲಿ ಐದನೆಯವನು ಶಿವ; ಆರನೆಯವನು ಕ್ಷೇಮಕ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ಏಳನೆಯವನು ಧ್ರುವ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು—ಇವರು ಮೇಧಾತಿಥಿಯ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಸ್ಮೃತರು.

Verse 38

सप्तानां नामभिस्तेषां तानि वर्षाणि सप्त वै / तस्माच्छान्तभयं चैव शिशिरं च सुखोदयम्

ಆ ಏಳು ಜನರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೇ ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು (ಪ್ರದೇಶಗಳು) ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತಭಯ, ಶಿಶಿರ ಮತ್ತು ಸುಖೋದಯ ಎಂಬ ವರ್ಷಗಳು ಇವೆ.

Verse 39

आनन्दं च शिवं चैव क्षेमकं च ध्रुवं तथा / तानि तेषां समानानि सप्त वर्षाणि भागशः

ಹಾಗೆಯೇ ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬ ವರ್ಷಗಳೂ ಇವೆ. ಆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಮಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

Verse 40

निवेशितानि तैस्तानि पूर्वं स्वायंभूवेन्तरे / मेधा तिथेस्तु पुत्रैस्तैः प्लक्षद्वीपेश्वरैर्नृबैः

ಅವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ತಿಥಿಯ ಪುತ್ರ ಮೇಧಾ ಮೊದಲಾದವರು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ನೃಪರು.

Verse 41

वर्णाश्रमाचारयुक्ताः प्लक्षद्वीपे प्रजाः कृताः / प्लक्षद्वीपादिषु त्वेषु शाकद्वीपान्तिकेषु वै

ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಚಾರಯುಕ್ತರಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು; ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪಾದಿ ಈ ದ್ವೀಪಗಳು ಶಾಕದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿವೆ.

Verse 42

ज्ञेयः पञ्चसु धर्मो वै वर्णाश्रमविभाजकः / सुखमायुश्च रूपं च बलं धर्मश्च नित्यशः

ಈ ಐದರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಮತ್ತು ನಿತ್ಯವೂ ಸುಖ, ಆಯುಷ್ಯ, ರೂಪ, ಬಲ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ (ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ).

Verse 43

पञ्चस्वेतेषु द्वीपेषु सर्वसाधा रणं स्मृतम् / प्रक्षद्वीपः परिष्क्रान्तो जंबूद्वीपं निबोधत

ಈ ಐದು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ (ಈ ಕ್ರಮ) ಸರ್ವಸಾಧಾರಣವೆಂದು ಸ್ಮೃತವಾಗಿದೆ. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ವರ್ಣನೆ ಮುಗಿದಿದೆ; ಈಗ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ.

Verse 44

आग्नीध्रं ज्येष्ठदायादं काम्यापुत्रं महाबलम् / प्रियव्रतो ऽभ्य षिञ्चत्तं जंबूद्वीपेश्वरं नृपम्

ಕಾಮ್ಯೆಯ ಪುತ್ರನಾದ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಹಾಗೂ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ವಾರಸನಾದ ಆಗ್ನೀಧ್ರನನ್ನು ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.

Verse 45

तस्य पुत्रा बभूवुर्हि प्रजापतिसमा नव / ज्येष्ठो नाभिरिति ख्यातस्तस्य किंपुरुषो ऽनुजः

ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಸಮಾನವಾದ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಹಿರಿಯನು ‘ನಾಭಿ’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾದನು; ಅವನ ಅನುಜನು ‘ಕಿಂಪುರುಷ’.

Verse 46

हरिवर्षस्तृतीयस्तु चतुर्थो ऽभूदिलावृतः / रम्यस्तु पञ्चमः पुत्रो हिरण्वान् षष्ठ उच्यते

ಮೂರನೆಯವನು ಹರಿವರ್ಷ, ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಇಲಾವೃತನಾದನು. ಐದನೆಯ ಪುತ್ರ ರಮ್ಯ; ಆರನೆಯವನು ‘ಹಿರಣ್ವಾನ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 47

कुरुस्तु सप्तमस्तेषां भद्राश्वश्चाष्टमः स्मृतः / नवमः केतुमालश्च तेषां देशान्निबोधत

ಅವರಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯವನು ಕುರು; ಎಂಟನೆಯವನು ಭದ್ರಾಶ್ವ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂಬತ್ತನೆಯವನು ಕೇತುಮಾಲ; ಅವರ ದೇಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ.

Verse 48

नाभेस्तु दक्षिणं वर्षं हिमाख्यं तु पिता ददौ / हेमकूटं तु यद्वर्षं ददौ किपुरुषाय तत्

ತಂದೆಯು ನಾಭಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ‘ಹಿಮ’ ಎಂಬ ವರ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ‘ಹೇಮಕೂಟ’ ಎಂಬ ವರ್ಷವನ್ನು ಕಿಂಪುರುಷನಿಗೆ ದತ್ತವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.

Verse 49

नैषधं यत्स्मृतं वर्षं हरिवर्षाय तं ददौ / मध्यमं यत्सुमेरोस्तु ददौ स तदिलावृतम्

‘ನೈಷಧ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವ ವರ್ಷವನ್ನು ಹರಿವರ್ಷನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಸುಮೇರುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಇಲಾವೃತನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.

Verse 50

नीलं तु यत्स्मृतं वर्षं रम्यायैतप्तिता ददौ / श्वेतं यदुत्तरं तस्मात्पित्रा दत्तं हिरण्वते

‘ನೀಲ’ವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವ ವರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ತಿತಾ ರಮ್ಯೆಗೆ ನೀಡಿದನು; ಅದರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಶ್ವೇತ’ ವರ್ಷವನ್ನು ತಂದೆಯು ಹಿರಣ್ವತನಿಗೆ ದತ್ತವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.

Verse 51

यदुत्तरे शृङ्गवतो वर्षं तत्कुरवे ददौ / साल्यवन्तं तथा वर्षं भद्राश्वाय न्यवेदयत्

ಅದರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಶೃಂಗವತ್ ವರ್ಷವನ್ನು ಕುರುವಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ‘ಸಾಲ್ಯವಂತ’ ವರ್ಷವನ್ನು ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು.

Verse 52

गन्धमादनवर्षं तु केतुमाले न्यवेदयत् / इत्येतानि मयोक्तानि नव वर्षाणि भागशः

ಮತ್ತೆ ‘ಗಂಧಮಾದನ’ ವರ್ಷವನ್ನು ಕೇತುಮಾಲನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಭಾಗಶಃ ನಾನು ಈ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

Verse 53

आग्नी ध्रस्तेषु वर्षेषु पुत्रांस्तानभ्यषेचयत् / यथाक्रमं स धर्मात्मा ततस्तु तपसि स्थितः

ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಧ್ರನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ನಂತರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದನು.

Verse 54

इत्येतौः सप्तभिः कृत्स्ना सप्तद्वीपा निवे शिताः / प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौतैः स्वायंभुवस्य च

ಹೀಗೆ ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಆ ಏಳು ಪುತ್ರರು—ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಆಗಿದ್ದವರು—ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿವಾಸ-ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

Verse 55

एवं वर्षेषु सर्वेषु सन्निवेशाः पुनः पुनः / क्रियन्ते प्रलये वृत्ते सप्त सप्तसु पार्थिवैः

ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಳಯವು ಸಂಭವಿಸಿ ತೀರಿದ ಮೇಲೆ, ಏಳು ಪಾರ್ಥಿವರು ಏಳು-ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಮರು ವಸತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 56

एवं स्वभावः कल्पानां द्वीपानां च निवेशने / यानि किंपुरुषाद्यानि वर्णाण्यष्टौ श्रुतानि तु

ಕಲ್ಪಗಳಿಗೂ ದ್ವೀಪಗಳ ನಿವಾಸವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಗೂ ಇದೇ ಸ್ವಭಾವ; ಕಿಂಪುರುಷಾದಿ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಎಂಟು ವರ್ಣಗಳು ಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ।

Verse 57

तेषां स्वभावतः सिद्धिः सुखप्रायमयत्नतः / विपर्ययो न तेष्वस्ति जरामृत्युभयं न च

ಅವರ ಸಿದ್ಧಿ ಸ್ವಭಾವತಃಲೇ, ಬಹುಪಾಲು ಸುಖಮಯವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಪರ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ, ಜರಾ-ಮೃತ್ಯುಭಯವೂ ಇಲ್ಲ।

Verse 58

धर्माधर्मौं न तेष्वास्ता नोत्तमाधममध्यमाः / न तेष्वस्ति युगावस्था क्षेत्रेष्वष्टासु सर्वशः

ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಗಳಿಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ-ಮಧ್ಯಮ-ಅಧಮ ಎಂಬ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ; ಆ ಎಂಟು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲ ಯುಗಾವಸ್ಥೆಯೇ ಇಲ್ಲ।

Verse 59

नाभेर्निसर्गं वक्ष्यामि हिमाह्वे ऽस्मिन्निबोधत / नाभिस्त्वज नयत्पुत्रं मेरुदेव्यां महाद्युतिम्

ಈ ‘ಹಿಮ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಭಿಯ ವಂಶೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಕೇಳಿರಿ. ನಾಭಿಯು ಮೇರುದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾದ್ಯುತಿಯುಳ್ಳ ಪುತ್ರ ‘ಅಜ’ನನ್ನು ಪಡೆದನು।

Verse 60

ऋषभं पार्थिवश्रेष्ठं सर्वक्षत्रस्य पूर्वजम् / ऋषभाद्भरतो जज्ञे वीरः पुत्रशताग्रजः

ಋಷಭನು ಭೂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸಮಸ್ತ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಆದಿಪೂರ್ವಜನು. ಋಷಭನಿಂದ ವೀರನಾದ ಭರತನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ನೂರು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಜನು.

Verse 61

सोभिषिच्यर्षभः पुत्रं महाप्रव्रज्यया स्थितः / हिमाह्वं दक्षिणं वर्षं भरताय न्यवेदयत्

ಋಷಭನು ಪುತ್ರನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ತಾನು ಮಹಾಪ್ರವ್ರಜ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದನು. ‘ಹಿಮಾಹ್ವ’ ಎಂಬ ದಕ್ಷಿಣ ವರ್ಷವನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

Verse 62

तस्मात्तु भारतं वर्षं तस्य नाम्ना विदुर्बुधाः / भरतस्यात्मजो विद्वान्सुमतिर्नाम धार्मिकः

ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ದೇಶವನ್ನು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ‘ಭಾರತವರ್ಷ’ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಭರತನ ಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ಪಂಡಿತ ಪುತ್ರನು ‘ಸುಮತಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

Verse 63

बभूव तस्मिन् राज्ये तंभरतस्त्वभ्यषेचयत् / पुत्रसंक्रामितश्रीस्तु वनं राजा विवेश सः

ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಜನಾದನು; ಭರತನು ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ರಾಜ್ಯಶ್ರೀಯನ್ನು ಪುತ್ರನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ ರಾಜನು ತಾನೇ ವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

Verse 64

तेजसस्तत्सुतश्चापि प्रजापतिरमित्रजित् / तेजसस्यात्मजो विद्वानिन्द्रद्युम्न इति स्मृतः

ತೇಜಸನ ಪುತ್ರನೂ ‘ಅಮಿತ್ರಜಿತ್’ ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದನು. ತೇಜಸನ ಪಂಡಿತ ಪುತ್ರನು ‘ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 65

परमेष्ठी सुतश्चापि निधने तस्य चाप्यभूत् / प्रतीहारः कुलं तस्य नाम्ना जज्ञे तदन्वयः

ಪರಮೇಷ್ಠಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನೂ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ನಿಧನಾನಂತರ ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ‘ಪ್ರತೀಹಾರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕುಲವು ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಆ ಅನ್ವಯ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

Verse 66

प्रतिहर्तेति विख्यातो जज्ञे तस्यापि धीमतः / उन्नेता प्रतिहर्तुस्तु भूमा तस्य सुतः स्मृतः

ಆ ಧೀಮಂತನಿಗೆ ‘ಪ್ರತಿಹರ್ತ’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಹರ್ತನ ಪುತ್ರ ‘ಉನ್ನೇತ’, ಉನ್ನೇತನ ಪುತ್ರ ‘ಭೂಮಾ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 67

उद्गीथस्तस्य पुत्रो ऽभूतप्रस्ताविश्चापि तत्सुतः / प्रस्तावेस्तु विभुः पुत्रः पृथुस्तस्य सुतो ऽभवत्

ಭೂಮಾದ ಪುತ್ರ ‘ಉದ್ಗೀಥ’ನಾದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ‘ಪ್ರಸ್ತಾವಿ’. ಪ್ರಸ್ತಾವಿಯ ಪುತ್ರ ‘ವಿಭು’; ವಿಭುವಿನ ಪುತ್ರ ‘ಪೃಥು’ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 68

पृथोश्चापि सुतो नक्तो नक्तस्यापि गयः सुतः / गयस्यापि नरः पुत्रो नरस्यापि सुतो विराट्

ಪೃಥುವಿನ ಪುತ್ರ ‘ನಕ್ತ’; ನಕ್ತನ ಪುತ್ರ ‘ಗಯ’. ಗಯನ ಪುತ್ರ ‘ನರ’; ನರನ ಪುತ್ರ ‘ವಿರಾಟ್’ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 69

विराट्सुतो महावीर्यो धीमांस्तस्य सुतो ऽभवत् / धीमतश्च महान्पुत्रो महतश्चापि भौवनः

ವಿರಾಟನ ಪುತ್ರ ‘ಮಹಾವೀರ್ಯ’; ಅವನ ಪುತ್ರ ‘ಧೀಮಾನ’ ಜನಿಸಿದನು. ಧೀಮಾನನ ಪುತ್ರ ‘ಮಹಾನ್’; ಮಹಾನನ ಪುತ್ರ ‘ಭೌವನ’ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 70

भौवनस्य सतस्त्वष्टा विरजास्तस्य चात्मजः / रजा विरजसः पुत्रः शतजिद्रजसस्तथा

ಭೌವನನಾದ ಸತ್‌ನಿಂದ ತ್ವಷ್ಟಾ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ವಿರಜಾಃ. ವಿರಜಾಃನ ಪುತ್ರ ರಜಾ, ರಜಾದ ಪುತ್ರ ಶತಜಿತ್ ಆಗಿದ್ದನು.

Verse 71

तस्य पुत्रशतं त्वासीद्राजानः सर्व एव तु / विश्वज्योतिष्प्रधानास्ते यैरिमा वर्द्धिताः प्रजाः

ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜರು. ವಿಶ್ವಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲೇ ಪ್ರಧಾನರಾದ ಅವರು, ಇವರಿಂದಲೇ ಈ ಪ್ರಜೆಗಳು ವೃದ್ಧಿಯಾದವು.

Verse 72

तैरिदं भारतं वर्षं सप्तद्वीपमिहाङ्कितम् / तेषां वंशप्रसूतैस्तु भुक्तेयं भारती पुरा

ಅವರಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಈ ಭಾರತವರ್ಷವು ಸಪ್ತದ್ವೀಪಗಳೊಡನೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾರತಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದರು.

Verse 73

कृतत्रेतादियुक्तास्तु युगाख्या ह्येकसप्ततिः / ये ऽतीतास्तैर्युगैः सार्धं राजानस्ते तदन्वयाः

ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮೊದಲಾದ ಯುಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ‘ಯುಗ’ ಎಂಬ ಏಕಸಪ್ತತಿ (71) ಅವಧಿಗಳು ಕಳೆದಿವೆ; ಆ ಯುಗಗಳೊಡನೆ ಅವರ ವಂಶದ ರಾಜರೂ ಅತೀತರಾದರು.

Verse 74

स्वायंभुवेंऽतरे पूर्वं शतशो ऽथ सहस्रशः / एवं स्वायं भुवः सर्गो येनेदं पूरितं जगत्

ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನೂರಾರು, ನಂತರ ಸಾವಿರಾರು (ಸೃಷ್ಟಿಗಳು) ನಡೆದವು. ಹೀಗೆ ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಿತು.

Verse 75

ऋषिभिर्दैवतैश्चापि पिर्तृगन्धवराक्षसैः / यक्षभूतपिशाचैश्च मनुष्यमृगपक्षिभिः / तेषां सृष्टिरियं प्रोक्ता युगैः सह विवर्त्तते

ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಯಕ್ಷರು, ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚರು ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯರು, ಮೃಗಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು—ಇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಂದು ಇದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದು ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನಗೊಳ್ಳುತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

The chapter foregrounds the Svāyambhuva-era succession, highlighting Priyavrata’s line and associated descendants, and uses that lineage to explain how early rulers are positioned over the dvīpas.

It enumerates the seven dvīpas and explicitly assigns dvīpa-lordship: Agnīdhra (Jambū), Medhātithi (Plakṣa), Vapuṣmān (Śālmala), Jyotiṣmān (Kuśa), Dyutimān (Krauñca), Havya (Śāka), and Savana (Puṣkara), presenting geography through administrative distribution.

No. The supplied verses belong to the cosmology/genealogy stream (manvantara, vaṃśa, dvīpa-vibhāga). Lalitopākhyāna themes (Śākta vidyās, yantras, and the Bhaṇḍāsura cycle) occur in later portions of the Purāṇa, not in this chapter’s focus.