Adhyaya 13

Verse 1

श्रीशुक उवाच मनुर्विवस्वत: पुत्र: श्राद्धदेव इति श्रुत: । सप्तमो वर्तमानो यस्तदपत्यानि मे श‍ृणु ॥ १ ॥

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದರು—ವಿವಸ್ವಾನ್ (ಸೂರ್ಯದೇವ)ನ ಪುತ್ರನಾದ ಮನು ‘ಶ್ರಾದ್ಧದೇವ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಅವನೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ಏಳನೆಯ ಮನು. ಈಗ ಅವನ ಪುತ್ರರ ವಿಷಯವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು।

Verse 2

इक्ष्वाकुर्नभगश्चैव धृष्ट: शर्यातिरेव च । नरिष्यन्तोऽथ नाभाग: सप्तमो दिष्ट उच्यते ॥ २ ॥ तरूषश्च पृषध्रश्च दशमो वसुमान्स्मृत: । मनोर्वैवस्वतस्यैते दशपुत्रा: परन्तप ॥ ३ ॥

ಓ ರಾಜ ಪರಿಕ್ಷಿತ್! ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನಭಗ, ಧೃಷ್ಟ, ಶರ್ಯಾತಿ, ನರಿಷ್ಯಂತ ಮತ್ತು ನಾಭಾಗರು ಇದ್ದರು. ಏಳನೆಯ ಪುತ್ರನು ‘ದಿಷ್ಟ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ನಂತರ ತರೂಷ ಮತ್ತು ಪೃಷಧ್ರ; ಹತ್ತನೆಯ ಪುತ್ರನು ‘ವಸುಮಾನ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 3

इक्ष्वाकुर्नभगश्चैव धृष्ट: शर्यातिरेव च । नरिष्यन्तोऽथ नाभाग: सप्तमो दिष्ट उच्यते ॥ २ ॥ तरूषश्च पृषध्रश्च दशमो वसुमान्स्मृत: । मनोर्वैवस्वतस्यैते दशपुत्रा: परन्तप ॥ ३ ॥

ಓ ರಾಜ ಪರಿಕ್ಷಿತ್! ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನಭಗ, ಧೃಷ್ಟ, ಶರ್ಯಾತಿ, ನರಿಷ್ಯಂತ ಮತ್ತು ನಾಭಾಗರು ಇದ್ದರು. ಏಳನೆಯ ಪುತ್ರನು ‘ದಿಷ್ಟ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ತರೂಷ ಮತ್ತು ಪೃಷಧ್ರ; ಹತ್ತನೆಯ ಪುತ್ರನು ‘ವಸುಮಾನ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 4

आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणा: । अश्विनावृभवो राजन्निन्द्रस्तेषां पुरन्दर: ॥ ४ ॥

ಓ ರಾಜನೇ! ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ವಿಶ್ವೇದೇವರು, ಮರುದ್ಗಣಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಋಭುಗಳು—ಇವರೇ ದೇವಗಣ. ಅವರ ಶಿರೋಮಣಿ ರಾಜ ಇಂದ್ರನು ‘ಪುರಂದರ’ನು.

Verse 5

कश्यपोऽत्रिर्वसिष्ठश्च विश्वामित्रोऽथ गौतम: । जमदग्निर्भरद्वाज इति सप्तर्षय: स्मृता: ॥ ५ ॥

ಕಾಶ್ಯಪ, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಗೌತಮ, ಜಮದಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಭರದ್ವಾಜ—ಇವರೇ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

Verse 6

अत्रापि भगवज्जन्म कश्यपाददितेरभूत् । आदित्यानामवरजो विष्णुर्वामनरूपधृक् ॥ ६ ॥

ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಭಗವಂತನು ಕಾಶ್ಯಪನಿಂದ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯಿಂದ ಅವತರಿಸಿದನು. ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯನಾದ ವಿಷ್ಣು ವಾಮನರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.

Verse 7

सङ्‌क्षेपतो मयोक्तानि सप्तमन्वन्तराणि ते । भविष्याण्यथ वक्ष्यामि विष्णो: शक्त्यान्वितानि च ॥ ७ ॥

ನಾನು ನಿನಗೆ ಏಳು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು. ಈಗ ಭವಿಷ್ಯದ ಮನುಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತ್ಯವತಾರಗಳೊಡನೆ ವಿವರಿಸುವೆನು.

Verse 8

विवस्वतश्च द्वे जाये विश्वकर्मसुते उभे । संज्ञा छाया च राजेन्द्र ये प्रागभिहिते तव ॥ ८ ॥

ಓ ರಾಜೇಂದ್ರ! ವಿವಸ್ವಾನನಿಗೆ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಸಂಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ಛಾಯಾ ಎಂಬ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು; ಇದನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

Verse 9

तृतीयां वडवामेके तासां संज्ञासुतास्त्रय: । यमो यमी श्राद्धदेवश्छायायाश्च सुताञ्छृणु ॥ ९ ॥

ಕೆಲವರು ಮೂರನೇ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ವಡವೆಯನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಸಂಜ್ಞೆಗೆ ಯಮ, ಯಮೀ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದೇವ ಎಂಬ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು. ಈಗ ಛಾಯೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳು.

Verse 10

सावर्णिस्तपती कन्या भार्या संवरणस्य या । शनैश्चरस्तृतीयोऽभूदश्विनौ वडवात्मजौ ॥ १० ॥

ಛಾಯೆಗೆ ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನೂ, ತಪತೀ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯೂ ಜನಿಸಿದರು; ಆಕೆ ನಂತರ ಸಂವರಣ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಛಾಯೆಯ ಮೂರನೇ ಸಂತಾನ ಶನೈಶ್ಚರ (ಶನಿ). ವಡವೆಯಿಂದ ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರೆಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು.

Verse 11

अष्टमेऽन्तर आयाते सावर्णिर्भविता मनु: । निर्मोकविरजस्काद्या: सावर्णितनया नृप ॥ ११ ॥

ಓ ನೃಪ! ಎಂಟನೇ ಮನ್ವಂತರ ಬಂದಾಗ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನು ಆಗುವನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮೋಕ, ವಿರಜಸ್ಕ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 12

तत्र देवा: सुतपसो विरजा अमृतप्रभा: । तेषां विरोचनसुतो बलिरिन्द्रो भविष्यति ॥ १२ ॥

ಅಷ್ಟಮ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ದೇವಗಣಗಳು ಸುತಪಸ, ವಿರಜ ಮತ್ತು ಅಮೃತಪ್ರಭರು ಆಗುವರು. ಅವರ ದೇವರಾಜ ಇಂದ್ರನು ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರ ಬಲಿ ಮಹಾರಾಜನಾಗುವನು.

Verse 13

दत्त्वेमां याचमानाय विष्णवे य: पदत्रयम् । राद्धमिन्द्रपदं हित्वा तत: सिद्धिमवाप्स्यति ॥ १३ ॥

ಯಾಚಕನಾಗಿ ಬಂದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಅವನು ಸಮೃದ್ಧ ಇಂದ್ರಪದವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ (ತ್ರಿಲೋಕವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು) ನಂತರ ಭಗವಂತನು ಪ್ರಸನ್ನನಾದಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.

Verse 14

योऽसौ भगवता बद्ध: प्रीतेन सुतले पुन: । निवेशितोऽधिके स्वर्गादधुनास्ते स्वराडिव ॥ १४ ॥

ಭಗವಂತನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಬಲಿಯನ್ನು ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಿಕ ವೈಭವದ ಸುತಲಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಬಲಿ ಮಹಾರಾಜನು ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವರಾಟನಂತೆ ವಾಸಿಸಿ ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುಖದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

Verse 15

गालवो दीप्तिमान्‌रामो द्रोणपुत्र: कृपस्तथा । ऋष्यश‍ृङ्ग: पितास्माकं भगवान्बादरायण: ॥ १५ ॥ इमे सप्तर्षयस्तत्र भविष्यन्ति स्वयोगत: । इदानीमासते राजन् स्वे स्व आश्रममण्डले ॥ १६ ॥

ಓ ರಾಜನೇ, ಅಷ್ಟಮ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಗಾಲವ, ದೀಪ್ತಿಮಾನ, ಪರಶುರಾಮ, ದ್ರೋಣಪುತ್ರ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಭಗವಾನ್ ಬಾದರಾಯಣ ವ್ಯಾಸ—ನಾರಾಯಣಾವತಾರ—ಇವರೇ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗುವರು. ಈಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

Verse 16

गालवो दीप्तिमान्‌रामो द्रोणपुत्र: कृपस्तथा । ऋष्यश‍ृङ्ग: पितास्माकं भगवान्बादरायण: ॥ १५ ॥ इमे सप्तर्षयस्तत्र भविष्यन्ति स्वयोगत: । इदानीमासते राजन् स्वे स्व आश्रममण्डले ॥ १६ ॥

ಓ ರಾಜನೇ, ಅಷ್ಟಮ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಗಾಲವ, ದೀಪ್ತಿಮಾನ, ಪರಶುರಾಮ, ದ್ರೋಣಪುತ್ರ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಭಗವಾನ್ ಬಾದರಾಯಣ ವ್ಯಾಸ—ನಾರಾಯಣಾವತಾರ—ಇವರೇ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗುವರು. ಈಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

Verse 17

देवगुह्यात्सरस्वत्यां सार्वभौम इति प्रभु: । स्थानं पुरन्दराद्‌धृत्वा बलये दास्यतीश्वर: ॥ १७ ॥

ಅಷ್ಟಮ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಭಗವಾನ್ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ದೇವಗುಹ್ಯನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಸರಸ್ವತೀ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುವನು. ಅವನು ಪುರಂದರ (ಇಂದ್ರ)ನಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದು ಬಲಿ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ನೀಡುವನು.

Verse 18

नवमो दक्षसावर्णिर्मनुर्वरुणसम्भव: । भूतकेतुर्दीप्तकेतुरित्याद्यास्तत्सुता नृप ॥ १८ ॥

ಓ ರಾಜನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಮನು ವರುಣನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದಕ್ಷ-ಸಾವರ್ಣಿ ಆಗುವನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಭೂತಕೇತು ಮತ್ತು ದೀಪ್ತಕೇತು ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 19

पारामरीचिगर्भाद्या देवा इन्द्रोऽद्भ‍ुत: स्मृत: । द्युतिमत्प्रमुखास्तत्र भविष्यन्त्यृषयस्तत: ॥ १९ ॥

ಒಂಬತ್ತನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾರರು ಮತ್ತು ಮರೀಚಿಗರ್ಭರು ಮೊದಲಾದವರು ದೇವತೆಗಳಾಗಿರುವರು. ಸ್ವರ್ಗದ ಇಂದ್ರನು ‘ಅದ್ಭುತ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು; ಅಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿಮಾನ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 20

आयुष्मतोऽम्बुधारायामृषभो भगवत्कला । भविता येन संराद्धां त्रिलोकीं भोक्ष्यतेऽद्भ‍ुत: ॥ २० ॥

ಆಯುಷ್ಮಾನ್ ಎಂಬ ತಂದೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂಬುಧಾರಾ ಎಂಬ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಭಗವಂತನ ಅಂಶಕಲೆಯಾದ ಋಷಭದೇವನು ಅವತರಿಸುವನು. ಅವನಿಂದ ‘ಅದ್ಭುತ’ ಎಂಬ ಇಂದ್ರನು ತ್ರಿಲೋಕದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು.

Verse 21

दशमो ब्रह्मसावर्णिरुपश्लोकसुतो मनु: । तत्सुता भूरिषेणाद्या हविष्मत्प्रमुखा द्विजा: ॥ २१ ॥

ಹತ್ತನೇ ಮನು ಉಪಶ್ಲೋಕನ ಪುತ್ರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮ-ಸಾವರ್ಣಿ ಆಗುವನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಭೂರಿಷೇಣ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು; ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಹವಿಷ್ಮಾನ್ ಮೊದಲಾದ ದ್ವಿಜರು ಆಗುವರು.

Verse 22

हविष्मान्सुकृत: सत्यो जयो मूर्तिस्तदा द्विजा: । सुवासनविरुद्धाद्या देवा: शम्भु: सुरेश्वर: ॥ २२ ॥

ಹವಿಷ್ಮಾನ್, ಸುಕೃತ, ಸತ್ಯ, ಜಯ, ಮೂರ್ತಿ ಮೊದಲಾದವರು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗುವರು. ಸುವಾಸನರು, ವಿರುದ್ಧರು ಮೊದಲಾದವರು ದೇವಗಣವಾಗುವರು; ಅವರ ಇಂದ್ರನು—ಸುರೇಶ್ವರ ಶಂಭುವಾಗುವನು.

Verse 23

विष्वक्सेनो विषूच्यां तु शम्भो: सख्यं करिष्यति । जात: स्वांशेन भगवान्गृहे विश्वसृजो विभु: ॥ २३ ॥

ವಿಷೂಚಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಭಗವಂತನ ಸ್ವಾಂಶವಾದ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ ಅವತಾರನು ವಿಶ್ವಸೃಜರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭವಿಸುವನು. ಅವನು ಶಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುವನು.

Verse 24

मनुर्वै धर्मसावर्णिरेकादशम आत्मवान् । अनागतास्तत्सुताश्च सत्यधर्मादयो दश ॥ २४ ॥

ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮನು ಧರ್ಮ-ಸಾವರ್ಣಿಯಾಗುವನು; ಆತನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು. ಅವನಿಂದ ಸತ್ಯಧರ್ಮ ಮೊದಲಾದ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುವರು.

Verse 25

विहङ्गमा: कामगमा निर्वाणरुचय: सुरा: । इन्द्रश्च वैधृतस्तेषामृषयश्चारुणादय: ॥ २५ ॥

ವಿಹಂಗಮರು, ಕಾಮಗಮರು, ನಿರ್ವಾಣರುಚಿಗಳು ಮೊದಲಾದವರು ದೇವಗಣವಾಗುವರು. ಅವರ ಇಂದ್ರನು ವೈಧೃತನಾಗುವನು; ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರುಣ ಮೊದಲಾದವರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವರು.

Verse 26

आर्यकस्य सुतस्तत्र धर्मसेतुरिति स्मृत: । वैधृतायां हरेरंशस्त्रिलोकीं धारयिष्यति ॥ २६ ॥

ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಕನ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮಸೇತು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು. ಆರ್ಯಕನ ಪತ್ನಿ ವೈಧೃತೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹರಿಯ ಅಂಶಾವತಾರವಾಗಿ ಅವತರಿಸಿ ತ್ರಿಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆಳುವನು.

Verse 27

भविता रुद्रसावर्णी राजन्द्वादशमो मनु: । देववानुपदेवश्च देवश्रेष्ठादय: सुता: ॥ २७ ॥

ಓ ರಾಜನೇ, ದ್ವಾದಶ ಮನುವು ರುದ್ರ-ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ದೇವವಾನ್, ಉಪದೇವ, ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 28

ऋतधामा च तत्रेन्द्रो देवाश्च हरितादय: । ऋषयश्च तपोमूर्तिस्तपस्व्याग्नीध्रकादय: ॥ २८ ॥

ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಹೆಸರು ಋತಧಾಮಾ ಆಗುವುದು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿತರು ಮೊದಲಾದವರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವರು. ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ತಪೋಮೂರ್ತಿ, ತಪಸ್ವಿ, ಆಗ್ನೀಧ್ರಕ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 29

स्वधामाख्यो हरेरंश: साधयिष्यति तन्मनो: । अन्तरं सत्यसहस: सुनृताया: सुतो विभु: ॥ २९ ॥

ಸತ್ಯಸಹಾ ಎಂಬ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸುನೃತಾ ಎಂಬ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸ್ವಧಾಮಾ ಜನಿಸುವನು; ಅವನು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಅಂಶಾವತಾರ. ಅವನೇ ಆ ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ಆಳಿಸಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆ ಮಾಡುವನು.

Verse 30

मनुस्त्रयोदशो भाव्यो देवसावर्णिरात्मवान् । चित्रसेनविचित्राद्या देवसावर्णिदेहजा: ॥ ३० ॥

ಹದಿಮೂರನೇ ಮನುವು ದೇವ-ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುವುದು; ಅವನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಸೇನ, ವಿಚಿತ್ರ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 31

देवा: सुकर्मसुत्रामसंज्ञा इन्द्रो दिवस्पति: । निर्मोकतत्त्वदर्शाद्या भविष्यन्त्यृषयस्तदा ॥ ३१ ॥

ಹದಿಮೂರನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಕರ್ಮರು ಮತ್ತು ಸುತ್ರಾಮರು ಎಂಬವರು ಇರುವರು; ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ದಿವಸ್ಪತಿ ಎನ್ನಲ್ಪಡುವನು. ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮೋಕ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವದರ್ಶ ಮೊದಲಾದವರು ಇರುವರು.

Verse 32

देवहोत्रस्य तनय उपहर्ता दिवस्पते: । योगेश्वरो हरेरंशो बृहत्यां सम्भविष्यति ॥ ३२ ॥

ದೇವಹೋತ್ರನ ಪುತ್ರ ‘ಯೋಗೇಶ್ವರ’ ಬೃಹತೀ ಗರ್ಭದಿಂದ ಪ್ರकट होकर ಶ್ರೀಹರಿಯ ಅಂಶಾವತಾರವಾಗಿ ದಿವಸ್ಪತಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವನು।

Verse 33

मनुर्वा इन्द्रसावर्णिश्चतुर्दशम एष्यति । उरुगम्भीरबुधाद्या इन्द्रसावर्णिवीर्यजा: ॥ ३३ ॥

ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮನುವಿನ ಹೆಸರು ಇಂದ್ರ-ಸಾವರ್ಣಿ. ಅವನಿಗೆ ಉರು, ಗಂಭೀರ, ಬುಧ ಮೊದಲಾದ ಪುತ್ರರು ಇರುವರು.

Verse 34

पवित्राश्चाक्षुषा देवा: शुचिरिन्द्रो भविष्यति । अग्निर्बाहु: शुचि: शुद्धो मागधाद्यास्तपस्विन: ॥ ३४ ॥

ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ಚಾಕ್ಷುಷರು ದೇವಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವರು; ಶುಚಿ ಇಂದ್ರನಾಗುವನು. ಅಗ್ನಿ, ಬಾಹು, ಶುಚಿ, ಶುದ್ಧ, ಮಾಘಧ ಮೊದಲಾದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗುವರು.

Verse 35

सत्रायणस्य तनयो बृहद्भ‍ानुस्तदा हरि: । वितानायां महाराज क्रियातन्तून्वितायिता ॥ ३५ ॥

ಮಹಾರಾಜ ಪರೀಕ್ಷಿತ್! ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸತ್ರಾಯಣನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಶ್ರೀಹರಿ ವಿತಾನಾ ಗರ್ಭದಿಂದ ಪ್ರकटವಾಗುವನು. ಅವನು ‘ಬೃಹದ್ಭಾನು’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯಾತಂತುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವನು.

Verse 36

राजंश्चतुर्दशैतानि त्रिकालानुगतानि ते । प्रोक्तान्येभिर्मित: कल्पो युगसाहस्रपर्यय: ॥ ३६ ॥

ರಾಜನೇ! ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರकटವಾಗುವ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಒಟ್ಟು ಕಾಲವು ಸಾವಿರ ಯುಗಚಕ್ರಗಳಷ್ಟು; ಅದೇ ‘ಕಲ್ಪ’, ಅಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನ.