Adhyaya 39
Rudra SamhitaParvati KhandaAdhyaya 3962 Verses

मङ्गलपत्रिकाग्रहणम् — Reception of the Auspicious Marriage Invitation

អធ្យាយ ៣៩ ជាសន្ទនារវាង នារទ និង ព្រះព្រហ្មា។ នារទសួរអំពីអ្វីដែលព្រះសិវៈ (សសិមោលិ/សង្ករ) បានធ្វើពេលទទួល «មង្គលបត្រិកា» លិខិតអញ្ជើញអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏មង្គល។ ព្រះព្រហ្មាពិពណ៌នាថា ព្រះសិវៈទទួលដោយសេចក្តីរីករាយ សើចដោយសុខសាន្ត គោរពទូត និងបង្ហាញអាកប្បកិរិយាតាមលោគាចារ។ ព្រះអង្គឲ្យអានលិខិតត្រឹមត្រូវ ហើយទទួលយកតាមវិធាន ដើម្បីបញ្ជាក់ជាសាធារណៈ។ ព្រះអង្គប្រាប់ទូតថាកិច្ចការបានសម្រេច ហើយបញ្ជាឲ្យមកចូលរួមពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដោយប្រកាសថាបានទទួលការរៀបការ។ ទូតធ្វើនមស្ការ វង់ជុំវិញ ហើយចាកចេញដោយអំណរ ប្រកាសជោគជ័យ។ ការស្តាប់រឿងនេះត្រូវបានថ្លែងថាមង្គល និងបំផ្លាញបាប ហើយលីឡារបស់ព្រះសិវៈសម្របសម្រួលអតីតលោគ និងរបៀបសង្គម។

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । विधे तात महाप्राज्ञ विष्णुशिष्य नमोऽस्तु ते । अद्भुतेयं कथाश्रावि त्वत्तोऽस्माभिः कृपानिधे

នារ​ទៈ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះបិតា ព្រះព្រហ្មា អ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យ សិស្សនៃព្រះវិស្ណុ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ។ ឱ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃមេត្តាករុណា ពួកយើងបានស្តាប់រឿងធម៌អស្ចារ្យនេះពីព្រះអង្គ»។

Verse 2

इदानीं श्रोतुमिच्छामि चरितं शशिमौलिनः । वैवाहिकं सुमाङ्गल्यं सर्वाघौघविनाशनम्

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ចរិតបរិសុទ្ធនៃព្រះអម្ចាស់មានព្រះចន្ទជាមកុដ (ព្រះសិវៈ) គឺរឿងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏មង្គល បង្កើតសុភមង្គល និងបំផ្លាញបាបទាំងមូល។

Verse 3

किं चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम् । तां श्रावय कथान्दिव्यां शङ्करस्सपरात्मनः

ព្រះមហាទេវៈបានធ្វើអ្វី បន្ទាប់ពីទទួលបានលិខិតមង្គល? សូមប្រាប់យើងអំពីរឿងរ៉ាវដ៏ទេវភាពនៃព្រះសង្ករ—ព្រះអាត្មាខ្ពស់បំផុត។

Verse 4

ब्रह्मोवाच । शृणु वत्स महाप्राज्ञ शाङ्करम्परमं यशः । यच्चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम्

ព្រះព្រហ្មា បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ស្តាប់ចុះ កូនអើយ អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ—ស្តាប់កិត្តិយសដ៏អធិកអធមនៃព្រះសង្ករ ថាព្រះមហាទេវៈបានធ្វើអ្វី បន្ទាប់ពីទទួលបានលិខិតមង្គលអាពាហ៍ពិពាហ៍»។

Verse 5

अथ शम्भुर्गृहीत्वा तां मुदा मंगलपत्रिकाम् । विजहास प्रहृष्टात्मा मानन्तेषां व्यधाद्विभुः

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូយកលិខិតមង្គលនោះដោយអំណរ ហើយញញឹមដោយចិត្តរីករាយ; ព្រះអម្ចាស់សព្វគ្រប់ ពោរពេញដោយសេចក្តីសប្បាយក្នុងចិត្ត បានប្រទានកិត្តិយសដល់អ្នកដែលកំពុងគោរពបូជាព្រះអង្គ។

Verse 6

वाचयित्वा च तां सम्यग्स्वीचकार विधानतः । तज्जनन्यापयामास बहुसम्मान्य चादृतः

ព្រះអង្គឲ្យនាងអានវាឲ្យត្រឹមត្រូវ ហើយទទួលយកតាមពិធីបែបបទ; បន្ទាប់មក ដោយកិត្តិយស និងការគោរពយ៉ាងខ្លាំង ព្រះអង្គបានផ្ញើសារទៅកាន់ម្តាយរបស់នាង។

Verse 7

उवाच सुनिवर्गांस्तान्कार्य्यं सम्यक् कृतं शुभम् । आगन्तव्यं विवाहे मे विवाहस्स्वीकृतो मया

នាងបានមានព្រះវាចាទៅកាន់អ្នកមានគុណធម៌ទាំងនោះថា៖ «កិច្ចការដ៏មង្គលនេះបានសម្រេចល្អរួចហើយ។ អ្នកទាំងអស់ត្រូវមកចូលរួមពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ; អាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ ខ្ញុំបានទទួលយកហើយ»។

Verse 8

इत्याकर्ण्य वचश्शम्भोः प्रहृष्टास्ते प्रणम्य तम् । परिक्रम्य ययुर्धाम शंसन्तः स्वं विधिम्परम्

បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ហើយ ពួកគេរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកគេកោតគោរពថ្វាយបង្គំ និងដើរវង់ជុំវិញព្រះអង្គ រួចចេញទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួន ដោយសរសើរធម្មៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលព្រះអង្គបានបង្រៀន។

Verse 9

अथ देवेश्वरश्शम्भुस्सामरस्त्वां मुने द्रुतम् । लौकिकाचारमाश्रित्य महालीलाकरः प्रभुः

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូ ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងអស់ ដែលសម្របសម្រួលជាមួយសព្វសត្វ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នក ឱ មុនី ដោយរហ័ស។ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិកអធម នៃលីឡាដ៏អស្ចារ្យ បានយកទម្លាប់លោកិយ (លោគិក-អាចារ) មកប្រើ ដើម្បីលីឡារបស់ព្រះអង្គ។

Verse 10

त्वमागतः परप्रीत्या प्रशंसंस्त्वं विधिम्परम् । प्रणमंश्च नतस्कन्धो विनीतात्मा कृताञ्जलिः

អ្នកបានមកដល់ដោយភក្តីភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ សរសើរព្រះធម្មបញ្ញត្តិដ៏ឧត្តម។ អ្នកកោតគោរពថ្វាយបង្គំ ដោយស្មាធ្លាក់ចុះក្នុងភាពទាបទន់ មានចិត្តវិន័យ ហើយបត់ដៃជាគោរព ឈរនៅក្នុងការសម្តែងការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

Verse 11

अस्तौस्सुजयशब्दान्हि समुच्चार्य मुहुर्मुहुः । निदेशं प्रार्थयंस्तस्य प्रशंसंस्त्वं विधिम्मुने

ដោយបន្លឺពាក្យជ័យជំនះដ៏មង្គលជាថ្មីៗ ម្តងហើយម្តងទៀត អ្នកបានសរសើរព្រះអម្ចាស់នោះ ហើយឱ មុនី ដោយសុភាពរាបសា សូមទទួលព្រះបន្ទូលណែនាំអំពីពិធីត្រឹមត្រូវ។

Verse 12

ततश्शंभुः प्रहृष्टात्मा दर्शयंल्लौकिकीं गतिम् । उवाच मुनिवर्य त्वां प्रीणयञ्छुभया गिरा

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូ ដោយចិត្តរីករាយខាងក្នុង ហាក់បង្ហាញអាកប្បកិរិយាលោកិយតាមលីឡា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នក ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ ដោយពាក្យមង្គលបំពេញចិត្ត។

Verse 13

शिव उवाच । प्रीत्या शृणु मुनिश्रेष्ठ ह्यस्मत्तोऽद्य वदामि ते । ब्रुवे तत्त्वां प्रियो मे यद्भक्तराजशिरोमणिः

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមស្តាប់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ! ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងនិយាយទៅកាន់អ្នកដោយផ្ទាល់។ ខ្ញុំនឹងប្រកាសសច្ចៈ ព្រោះអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ—ជាគ្រឿងមកុដក្នុងចំណោមស្តេចនៃអ្នកបម្រើភក្តី»។

Verse 14

कृतं महत्तपो देव्या पार्वत्या तव शासनात् । तस्यै वरो मया दत्तः पतित्वे तोषितेन वै

តាមព្រះបញ្ជារបស់អ្នក ព្រះនាងបារវតី—ព្រះទេវី—បានអនុវត្តតបៈដ៏ធំ។ ដោយពេញព្រះហឫទ័យចំពោះវា ខ្ញុំបានប្រទានពរ ដល់នាងថា ព្រះសិវៈនឹងក្លាយជាស្វាមីរបស់នាង។

Verse 15

करिष्येऽहं विवाहं च तस्या वश्यो हि भक्तितः । सप्तर्षिभिस्साधितश्च तल्लग्नं शोधितं च तैः

ខ្ញុំនឹងប្រព្រឹត្តពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាងពិតប្រាកដ ព្រោះដោយភក្តីបូជាខ្ញុំស្ថិតក្រោមអំណាចនាង។ ហើយពេលល្អសម្រាប់ពិធីមង្គល ត្រូវបានសប្តឫសីទាំងប្រាំពីរ រៀបចំ ស៊ើបពិនិត្យ និងបញ្ជាក់រួចហើយ។

Verse 16

अद्यतस्सप्तमे चाह्नि तद्भविष्यति नारद । महोत्सवं करिष्यामि लौकिकीं गतिमाश्रितः

ឱ នារទៈ ព្រឹត្តិការណ៍នោះនឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរចាប់ពីថ្ងៃនេះ។ ដោយយករបៀបប្រតិបត្តិជាលោកិយខាងក្រៅ ខ្ញុំនឹងរៀបចំពិធីមហោស្រពដ៏អធិកអធម។

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य शंकरस्य परात्मनः । प्रसन्नधीः प्रभुं नत्वा तात त्वं वाक्यमब्रवीः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយបានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ព្រះសង្ករ—អាត្មាឧត្តម—ដូច្នេះហើយ អ្នកឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ មានចិត្តស្ងប់សុខរីករាយ បានកោតគោរពបង្គំចំពោះព្រះអម្ចាស់ ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 18

नारद उवाच । भवतस्तु व्रतमिदम्भक्तवश्यो भवान्मतः । सम्यक् कृतं च भवता पार्वतीमानसेप्सितम्

នារ​ទៈមានពាក្យថា៖ «វ្រតៈនេះរបស់អ្នក សមស្របពិតប្រាកដ ព្រោះអ្នកត្រូវគេរាប់ថា ជាអ្នកដែលភក្តីអាចឈ្នះបាន។ អ្នកបានអនុវត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ហើយដូច្នេះ បានបំពេញបំណងក្នុងចិត្តព្រះបារវតី»។

Verse 19

कार्यं मत्सदृशं किञ्चित्कथनीयन्त्वया विभो । मत्वा स्वसेवकं मां हि कृपां कुरु नमोऽस्तु ते

ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ពេញទូលាយគ្រប់ទី សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីកិច្ចការណាមួយដែលសមនឹងខ្ញុំ។ សូមទ្រង់ចាត់ខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ហើយប្រទានព្រះករុណា។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ។

Verse 20

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तस्तु त्वया शम्भुश्शंकरो भक्तवत्सलः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा सादरं त्वां मुनीश्वर

ព្រះព្រហ្មមានពាក្យថា៖ ដូច្នេះ ពេលអ្នកបានទូលទៅ ព្រះសម្ភូ—ព្រះសង្ករ អ្នកស្រឡាញ់ភក្តជនជានិច្ច—បានឆ្លើយតបដោយចិត្តស្ងប់សុខ ហើយមានកិត្តិយសគោរពនិយាយទៅកាន់អ្នក ឱ មុនីឧត្តម។

Verse 21

शिव उवाच । विष्णुप्रभृतिदेवांश्च मुनीन्सिद्धानपि ध्रुवम् । त्वन्निमन्त्रय मद्वाण्या मुनेऽन्यानपि सर्वतः

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូល៖ «សូមអញ្ជើញព្រះវិស្ណុ និងទេវតាផ្សេងៗទាំងអស់ ព្រមទាំងមុនី និងសិទ្ធៈផងដែរ។ ហើយឱ មុនី ដោយព្រះវាចារបស់យើង សូមអញ្ជើញអ្នកដទៃទាំងអស់ពីគ្រប់ទិសផង»។

Verse 22

सर्व आयान्तु सोत्साहास्सर्वशोभासमन्विताः । सस्त्रीसुतगणाः प्रीत्या मम शासनगौरवात्

«សូមឲ្យមនុស្សទាំងអស់អញ្ជើញមក ដោយពេញទៅដោយកម្លាំងចិត្ត និងតុបតែងដោយសោភ័ណភាពគ្រប់យ៉ាង ជាមួយភរិយា កូនៗ និងបរិវារ ដោយសេចក្តីរីករាយ ព្រោះគោរពចំពោះកិត្តិយសនៃព្រះបញ្ជារបស់យើង»។

Verse 23

नागमिष्यन्ति ये त्वत्र मद्विवाहोत्सवे मुने । ते स्वकीया न मन्तव्या मया देवादयः खलु

ឱ មុនី, អ្នកណាដែលមិនមកទីនេះ ក្នុងពិធីបុណ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ—អ្នកទាំងនោះ ទោះជាព្រះទេវតា និងអ្នកដទៃក៏ដោយ—ខ្ញុំមិនគួររាប់ថាជារបស់ខ្ញុំឡើយ។

Verse 24

ब्रह्मोवाच । इतीशाज्ञां ततो धृत्वा भवाञ्छङ्करवल्लभः । सर्वान्निमन्त्रयामास तं तं गत्वा द्रुतं मुने

ព្រះព្រហ្មា បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយទទួលយកព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ដូច្នេះហើយ ភវាន—អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសង្ករ—បានទៅយ៉ាងរហ័ស ឱ មុនី ទៅរកម្នាក់ៗ ហើយអញ្ជើញពួកគេទាំងអស់។

Verse 25

शम्भूपकण्ठमागत्य द्रुतं मुनिवरो भवान् । तद्दूत्यात्तत्र सन्तस्थौ तदाज्ञाम्प्राप्य नारद

ឱ នារទៈ អ្នកជាមុនីដ៏ប្រសើរ បានទៅយ៉ាងរហ័ស ទៅកាន់ បកណ្ណ្ឋៈ អ្នកបម្រើជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសម្ភូ។ ដោយធ្វើជាទូតរបស់គាត់ អ្នកបានស្នាក់នៅទីនោះ បន្ទាប់ពីទទួលព្រះបញ្ជារបស់គាត់។

Verse 26

शिवोऽपि तस्थौ सोत्कण्ठस्तदागमनलालसः । स्वगणैस्सोत्सवैस्सवेंर्नृत्यद्भिस्सर्वतोदिशम्

ព្រះសិវៈក៏ឈរនៅទីនោះ ដោយចិត្តអន្ទះសារចង់ឃើញការមកដល់របស់នាង; ហើយគណៈរបស់ព្រះអង្គទាំងឡាយ ពោរពេញដោយពិធីបុណ្យ និងសេចក្តីរីករាយ បានរាំអបអរសាទរពាសពេញទិសទាំងអស់។

Verse 27

एतस्मिन्नेव काले तु रचयित्वा स्ववेषकम् । आजगामाच्युतश्शीघ्रं कैलासं सपरिच्छदः

នៅពេលនោះឯង អច្យុតៈ (ព្រះវិស្ណុ) បានរៀបចំការបន្លំរូបរាងរបស់ព្រះអង្គរួច ហើយប្រញាប់មកកាន់កៃលាស ដោយមានអ្នកបម្រើ និងសម្ភារៈតាមដានពេញលេញ។

Verse 28

शिवम्प्रणम्य सद्भक्त्या सदारस्सदलो मुदा । तदाज्ञाम्प्राप्य सन्तस्थौ सुस्थाने प्रीतमानसः

ដោយសទ្ធាភក្តិពិតប្រាកដ គាត់បានក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះឝិវៈ ហើយរីករាយជាមួយភរិយា និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់។ ពេលទទួលព្រះបញ្ជារបស់ព្រះឝិវៈហើយ គាត់ក៏ឈរនៅទីសមរម្យ ដោយចិត្តពេញដោយសេចក្តីពេញចិត្ត។

Verse 29

तथाहं स्वगणैराशु कैलासमगमं मुदा । प्रभुम्प्रणम्यातिष्ठं वै सानन्दस्स्वगणान्वितः

«ដូច្នោះហើយ ខ្ញុំជាមួយពួកអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ បានទៅកាន់កៃលាសយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយសេចក្តីរីករាយ។ ក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់ហើយ ខ្ញុំក៏ស្នាក់នៅទីនោះពិតប្រាកដ ដោយចិត្តសប្បាយ រួមជាមួយពួកអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 30

इन्द्रादयो लोकपाला आययुस्सपरिच्छदाः । तथैवालंकृतास्सर्वे सोत्सवास्सकलत्रकाः

ព្រះឥន្ទ្រ និងអធិការការពារពិភពលោកដទៃទៀត បានមកដល់ជាមួយពួកបរិវារ។ ដូចគ្នានោះ ពួកគេទាំងអស់បានតុបតែងស្អាតបំព្រង មានអារម្មណ៍បុណ្យសាទរ ហើយមកជាមួយភរិយារបស់ខ្លួន។

Verse 31

तथैव मुनयो नागास्सिद्धा उपसुरा स्तथा । आययुश्चापरेऽपीह सोत्सवास्सुनिमन्त्रिताः

ដូចគ្នានោះដែរ ព្រះមុនីទាំងឡាយ នាគ សិទ្ធ និងអុបាសុរា (ទេវតាបម្រើ) ក៏បានមកដល់ទីនោះ; ហើយអ្នកដទៃជាច្រើនទៀតក៏មកដល់ទីនេះ ដោយសេចក្តីរីករាយ និងបុណ្យពិធី ព្រោះត្រូវបានអញ្ជើញដោយគួរគាប់។

Verse 32

महेश्वरस्तदा तत्रागतानां च पृथक् पृथक् । सर्वेषाममराद्यानां सत्कारं व्यदधान्मुदा

បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរ នៅទីនោះ ដោយសេចក្តីរីករាយ បានរៀបចំការស្វាគមន៍ និងការគោរពបូជាដោយសមគួរ ដល់អ្នកមកដល់ទាំងអស់ ម្នាក់មួយវេនៗ ចាប់ពីព្រះទេវតាទាំងឡាយជាមុន។

Verse 33

अथोत्सवो महानासीत्कैलासे परमोद्भुतः । नृत्यादिकन्तदा चक्रुर्यथायोग्यं सुरस्त्रियः

បន្ទាប់មក នៅលើភ្នំកៃលាស មានពិធីបុណ្យដ៏ធំ និងអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំងបានកើតឡើង។ នៅពេលនោះ ស្ត្រីទេវតា បានរាំ និងបង្ហាញសិល្បៈផ្សេងៗ តាមសមរម្យនៃតួនាទីរបស់នាងៗ ដោយសេវាកម្មដោយសេចក្តីរីករាយ ក្នុងវត្តមានមង្គលនៃព្រះសិវៈ។

Verse 34

एतस्मिन्समये देवा विष्ण्वाद्या ये समागताः । यात्रां कारयितुं शम्भोस्तत्रोषुस्तेऽखिला मुने

នៅពេលនោះ ព្រះទេវតាទាំងអស់ដែលបានមកប្រមូលផ្តុំ—ចាប់ពីព្រះវិស្ណុជាដើម—បានស្នាក់នៅទីនោះ ឱ មុនី ដើម្បីឲ្យពិធីយាត្រា (yātrā) ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះសម្ភុ (Śambhu) ត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្រប់គ្រាន់។

Verse 35

शिवाज्ञप्तास्तदा सर्वे मदीयमिति यन्त्रिताः । शिवकार्यमिदं सर्वं चक्रिरे शिवसेवनम्

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសិវៈ ហើយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអារម្មណ៍ថា «យើងជារបស់ព្រះអង្គ» បានអនុវត្តការងារទាំងមូលនេះ ជាកិច្ចការរបស់ព្រះសិវៈ—ដូច្នេះបានចូលរួមក្នុងសេវា និងការគោរពបូជាព្រះសិវៈ។

Verse 36

मातरस्सप्त तास्तत्र शिवभूषाविधिम्परम् । चक्रिरे च मुदा युक्ता यथायोग्यन्तथा पुनः

នៅទីនោះ ព្រះមាតាទេវីទាំងប្រាំពីរ ពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរ បានប្រតិបត្តិពិធីដ៏ឧត្តមនៃការតុបតែងព្រះសិវៈតាមគួរគាប់ ហើយបន្ទាប់មករៀបចំអ្វីៗទាំងអស់ឲ្យត្រឹមត្រូវតាមសមគួរ។

Verse 37

तस्य स्वाभाविको वेषो भूषाविविरभूत्तदा । तस्येच्छया मुनिश्रेष्ठ परमेशस्य सुप्रभो

បន្ទាប់មក សម្លៀកបំពាក់ធម្មជាតិរបស់ព្រះអង្គ ក្លាយដូចជាគ្រឿងអលង្ការរស្មីភ្លឺចែងចាំង។ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ ដោយព្រះបំណងនៃព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តម ពន្លឺរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គបានចែងចាំងឡើង។

Verse 38

चन्द्रश्च मुकुटस्थाने सान्निध्यमकरोत्तदा । लोचनं सुन्दरं ह्यासीत्तृतीयन्तिलकं शुभम्

បន្ទាប់មក ព្រះចន្ទ្រ បានស្ថិតនៅទីកន្លែងមកុដ ដោយស្និទ្ធស្នាលបម្រើនៅទីនោះ។ ព្រះនេត្ររបស់ព្រះអង្គ បង្ហាញសោភ័ណភាពអស្ចារ្យ ហើយព្រះនេត្រទីបីដ៏មង្គល បានភ្លឺចែងចាំងដូចតិលកៈបរិសុទ្ធ—ជាសញ្ញានៃវត្តមានសគុណដ៏មេត្តាករុណារបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 39

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे देवनिमन्त्रण देवागमन शिवयात्रावर्णनं नामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវមហាបុរាណ»—ក្នុងភាគទី២ «រុទ្រសំហិតា» និងផ្នែកទី៣ «បារវតីខណ្ឌ»—បានបញ្ចប់ជំពូកទី៣៩ ដែលមានចំណងជើង «ការអញ្ជើញទេវតា ការមកដល់របស់ទេវៈ និងពណ៌នាព្រះសិវៈយាត្រា»។

Verse 40

अन्यांगसंस्थितास्सर्पास्तदंगाभरणानि च । बभूवुरतिरम्याणि नानारत्नमयानि च

ពស់ទាំងឡាយដែលស្ថិតលើអវយវៈផ្សេងៗរបស់ព្រះអង្គ បានក្លាយជាគ្រឿងអលង្ការសម្រាប់អវយវៈទាំងនោះ ឆើតឆាយគួរឲ្យស្រឡាញ់មើល ដូចជាបង្កើតពីរតនៈជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 41

विभूतिरंगरागोऽभूच्चन्दनादिसमुद्भवः । तद्दुकूलमभूद्दिव्यं गजचर्मादि सुन्दरम्

វិភូតិ—ផេះបរិសុទ្ធ—បានក្លាយជាគ្រឿងលាបរាងកាយរបស់ព្រះអង្គ; ចន្ទន៍ និងវត្ថុក្រអូបផ្សេងៗបានក្លាយជាគ្រឿងលាបក្រអូប។ ព្រះវស្ត្ររបស់ព្រះអង្គក៏ក្លាយជាអស្ចារ្យ—ស្រស់ស្អាត ដេរពីស្បែកដំរី និងគម្របទេវីយៈផ្សេងៗ។

Verse 42

ईदृशं सुन्दरं रूपं जातं वर्णातिदुष्करम् । ईश्वरोऽपि स्वयं साक्षादैश्वर्यं लब्धवान्स्वतः

រូបដ៏ស្រស់ស្អាតបែបនេះបានកើតមានឡើង ឯកសារណ៍ដល់ថ្នាក់ពិបាកពណ៌នាដោយពាក្យ។ សូម្បីតែព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ ដោយប្រទានខ្លួនជាសាក្សីផ្ទាល់ ក៏បានទទួលអធិរាជ្យទេវភាពដ៏មហិមា ដោយអំណាចដើមកំណើតរបស់ព្រះអង្គឯង។

Verse 43

ततश्च सर्वे सुरपक्षदानवा नागाः पतंगाप्सरसो महर्षयः । समेत्य सर्वे शिवसन्निधिं तदा महोत्सवाः प्रोचुरहो मुदान्विताः

បន្ទាប់មក ពួកទាំងអស់—ទេវតា និងទៃត្យៈ អ្នកនាគ សត្វមានស្លាប អប្សរា និងមហាឥសី—បានប្រមូលផ្តុំគ្នា នៅចំពោះព្រះសិវៈផ្ទាល់។ ដោយពោរពេញដោយអំណរ ពួកគេបានអ៊ូអរ៖ «អហោ! ពិធីមហោស្រពដ៏អស្ចារ្យ!»

Verse 44

सर्वै ऊचुः । गच्छ गच्छ महादेव विवाहार्थं महेश्वर । गिरिजाया महादेव्याः सहास्माभिः कृपां कुरु

ពួកគេទាំងអស់បាននិយាយថា៖ «ទៅ ទៅ ឱ មហាទេវៈ—ឱ មហេស្វរៈ—សូមចេញដំណើរដើម្បីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ សូមប្រទានព្រះគុណ ដោយទៅជាមួយពួកយើង ទៅកាន់គិរិជា ព្រះនាងមហាទេវី»។

Verse 45

ततो विष्णुरुवाचेदं प्रस्तावसदृशं वचः । प्रणम्य शंकरं भक्त्या विज्ञानप्रीतमानसः

បន្ទាប់មក ព្រះវិṣṇុ បានមានព្រះវាចា សមស្របនឹងកាលៈទេសៈ។ ព្រះអង្គបានកោតគោរពបង្គំ ព្រះសង្ករ ដោយភក្តី ហើយចិត្តរីករាយដោយវិជ្ជាដឹងពិត ក៏ទូលព្រះអង្គ។

Verse 46

विष्णुरुवाच । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । कार्यकर्त्ता स्वभक्तानां विज्ञप्तिं शृणु मे प्रभो

ព្រះវិṣṇុមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះទេវទេវ មហាទេវា អ្នកស្រឡាញ់អ្នកសុំជ្រកកោន; អ្នកបំពេញកិច្ចការរបស់ភក្តជនរបស់ព្រះអង្គ—ឱ ព្រះម្ចាស់ សូមស្តាប់សំណូមពរដ៏ទាបទន់របស់ខ្ញុំ»។

Verse 47

गृह्योक्तविधिना शम्भो स्वविवाहस्य शंकर । गिरीशसुतया देव्या कर्म कर्तुमिहार्हसि

ឱ ព្រះសម្ភូ ឱ ព្រះសង្ករ ឥឡូវនេះ សូមព្រះអង្គប្រតិបត្តិពិធីសក្ការៈនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះអង្គនៅទីនេះ តាមវិធីដែលបានបង្រៀនក្នុងប្រពៃណីគ្រឹហ្យៈ ជាមួយព្រះនាងទេវី កូនស្រីនៃគិរីស (ហិមាល័យ)។

Verse 48

त्वया च क्रियमाणे तु विवाहस्य विधौ हर । स एव हि तथा लोके सर्वस्सुख्यातिमाप्नुयात

ឱ ព្រះហរា នៅពេលព្រះអង្គប្រតិបត្តិវិធីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ នោះសកម្មភាពនោះឯង នឹងល្បីល្បាញទូទាំងលោក និងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះមង្គលសព្វទិស។

Verse 49

मण्डपस्थापनन्नान्दीमुखन्तत्कुलधर्मतः । कारय प्रीतितो नाथ लोके स्वं ख्यापयन् यशः

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដោយសេចក្តីរីករាយ សូមឲ្យស្ថាបនាមណ្ឌប និងប្រតិបត្តិពិធីនន្ទីមុខដ៏មង្គល តាមធម៌ប្រពៃណីនៃវង្សនោះ ដើម្បីឲ្យកេរ្តិ៍យសរបស់ព្រះអង្គល្បីល្បាញទូលំទូលាយក្នុងលោក។

Verse 50

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तस्तदा शम्भुर्विष्णुना परमेश्वरः । लौकिकाचारनिरतो विधिना तच्चकार सः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ដូច្នេះ ព្រះវិṣṇu បានទូលអំពាវនាវ ព្រះសម្ភូ—ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី—មានព្រះហឫទ័យចង់រក្សាវិន័យនៃចរិតលោកីយ៍ ក៏បានប្រតិបត្តិកិច្ចនោះតាមវិធីដែលបានកំណត់។

Verse 51

अहं ह्यधिकृतस्तेन सर्वमभ्युदयोचितम् । अकुर्वं मुनिभिः प्रीत्या तत्र तत्कर्म चादरात्

ខ្ញុំត្រូវបានព្រះអង្គតែងតាំង ដូច្នេះខ្ញុំបានប្រតិបត្តិអ្វីៗទាំងអស់ដែលសមស្របសម្រាប់សេចក្តីចម្រើនជាមង្គល; ហើយនៅទីនោះ ដោយព្រះមុនីទាំងឡាយពេញចិត្ត ខ្ញុំបានធ្វើពិធីនោះដោយភក្តី និងការគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 52

कश्यपोऽत्रिर्वशिष्ठश्च गौतमो भागुरिर्गुरुः । कण्वो बृहस्पतिश्शक्तिर्जमदग्निः पराशरः

នៅទីនោះមាន កശ്യប អត្រី វសិષ્ઠ; ហើយក៏មាន គោតម; ភាគុរិ គ្រូដ៏គួរគោរព; កណ្ណវ; ព្រហស្បតិ; សក្តិ; ជមទគ្និ; និង បរាសរ។

Verse 53

मार्कण्डेयश्शिलापाकोऽरुणपालोऽकृतश्रमः । अगस्त्यश्च्यवनो गर्गश्शिलादोऽथ महामुने

ឱ មហាមុនី នៅទីនោះក៏មាន ម៉ារកណ្ឌេយ សិលាបាក អរុណបាល អក្រឹតស្រមៈ; ហើយក៏មាន អគស្ត្យ ច្យវនៈ កರ್ಗៈ និង សិលាទ—ព្រះឥសីល្បីល្បាញទាំងអស់។

Verse 54

दधीचिरुपमन्युश्च भरद्वाजोऽकृतव्रणः । पिप्पलादोऽथ कुशिकः कौत्सो व्यासः सशिष्यकः

នៅទីនោះមាន ដធីចិ អុបមន្យុ ភរទ្វាជ និង អក្រឹតវ្រṇៈ; ហើយក៏មាន ពិប្បលាទ បន្ទាប់មក គុសិក កៅត្ស និង វ្យាស ព្រមទាំងសិស្សរបស់ទ្រង់។

Verse 55

एते चान्ये च बहव आगताश्शिवसन्निधिम् । मया सुनोदितास्तत्र चक्रुस्ते विधिवत्क्रियाम्

អ្នកទាំងនេះ និងអ្នកដទៃជាច្រើន បានមកដល់ជិតព្រះសិវៈដោយផ្ទាល់។ ដោយខ្ញុំបានណែនាំយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ពួកគេបានប្រតិបត្តិពិធីតាមវិធាន និងប្រពៃណីនៅទីនោះ។

Verse 56

वेदोक्तविधिना सर्वे वेदवेदांगपारगाः । रक्षां चक्रुर्महेशस्य कृत्वा कौतुकमंगलम्

ព្រះឥសីទាំងអស់ ដែលជាអ្នកជ្រាបជ្រែងវេដៈ និងវិទ្យាជំនួយវេដៈ បានប្រតិបត្តិពិធីការពារសម្រាប់ព្រះមហេស្វរៈ តាមព្រះបន្ទូលវេដៈ ដោយបានបញ្ចប់ពិធីមង្គលនៃសេចក្តីអំណរ និងពរាជ័យជាមុនសិន។

Verse 57

ऋग्यजुस्सामसूक्तैस्तु तथा नानाविधैः परैः । मंगलानि च भूरीणि चक्रुः प्रीत्यर्षयोऽखिलाः

បន្ទាប់មក ព្រះឥសីទាំងអស់ដោយចិត្តរីករាយ បានធ្វើពិធីមង្គលជាច្រើន ដោយសូត្រសូក្ត្រ​ពីវេទៈ ឋ្គ (Ṛg), យជុរ (Yajur), និង សាម (Sāma) ព្រមទាំងមន្តសក្ការៈផ្សេងៗទៀត។

Verse 58

ग्रहाणां पूजनं प्रीत्या चक्रुस्ते शम्भुना मया । मण्डलस्थसुराणां च सर्वेषां विघ्नशान्तये

ដើម្បីសម្រួលឧបសគ្គទាំងអស់ ពួកគេបានធ្វើបូជាភពគ្រោះដោយចិត្តរីករាយ ហើយក៏បូជាទេវតាទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅក្នុងមណ្ឌលរបស់ខ្លួន ដោយអនុវត្តតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវា)។

Verse 59

ततश्शिवस्तु सन्तुष्टः कृत्वा सर्वं यथोचितम् । लौकिकं वैदिकं कर्म ननाम च मुदा द्विजान्

បន្ទាប់មក ព្រះសិវា ពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ដោយបានបំពេញអ្វីៗទាំងអស់តាមគួរត្រូវ—ទាំងកិច្ចការប្រពៃណីលោកិយ និងពិធីវេទៈ—ទ្រង់បានគោរពបង្គំដោយសេចក្តីរីករាយចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈទាំងឡាយ។

Verse 60

अथ सर्वेश्वरो विप्रान्देवान्कृत्वा पुरस्सरान् । निस्ससार मुदा तस्मात्कैलासात्पर्वतोत्तमात्

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោកទាំងអស់ ដាក់ព្រះឥសី និងទេវតាទាំងឡាយឲ្យនៅមុខ ជាអ្នកនាំមុខ ហើយបានចេញដំណើរដោយសេចក្តីរីករាយ ពីភ្នំកៃលាសា ដែលជាភ្នំអធិរាជ។

Verse 61

बहिः कैलासकुधराच्छम्भुस्तस्थौ मुदान्वितः । देवैस्सह द्विजैश्चैव नानास्वीकारकः प्रभुः

នៅខាងក្រៅភ្នំកៃលាសា ព្រះសម្ភូបានឈរដោយពេញទៅដោយសេចក្តីរីករាយ។ ព្រះអម្ចាស់—អ្នកទទួលយកការថ្វាយបង្គំ និងការបូជាប្រកបដោយទម្រង់នានា—មានទេវតា និងព្រះទ្វិជៈ (ព្រហ្មណ៍) ជាមួយ។

Verse 62

तदोत्सवो महानासीत्तत्र देवादिभिः कृतः । सन्तुष्ट्यर्थं महेशस्य गानवाद्यसुनृत्यकः

ពិធីបុណ្យនៅទីនោះធំអស្ចារ្យណាស់ ធ្វើឡើងដោយទេវតា និងសត្វស្ថានសួគ៌ផ្សេងៗ មានបទចម្រៀង តន្ត្រី និងរបាំដ៏ស្រស់ស្អាត ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះមហេស (ព្រះសិវៈ) តែប៉ុណ្ណោះ។

Frequently Asked Questions

Śiva’s reception, reading, and formal acceptance of the maṅgalapatrikā (auspicious marriage invitation/document) connected with the impending Śiva–Pārvatī wedding, including his instructions to the envoys to attend the ceremony.

The maṅgala document symbolizes the transition from intention to dharmically sanctioned union; Śiva’s vidhānataḥ acceptance teaches that cosmic events manifest through orderly rites, and that maṅgalya operates as a spiritual purifier when aligned with dharma and devotion.

Śiva appears as Devēśvara (sovereign deity) and as Mahālīlākara (performer of divine play), simultaneously transcendent and exemplary in laukika conduct—honoring messengers, following procedure, and publicly affirming the union.