पार्वत्याः तपः-परीक्षा (Śiva Tests Pārvatī’s Austerity)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । गतेषु तेषु मुनिषु स्वं लोकं शंकरः स्वयम् । परीक्षितुं तपो देव्या ऐच्छत्सूतिकरः प्रभुः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ ពេលព្រះមុនីទាំងនោះបានចាកទៅកាន់លោករបស់ខ្លួនហើយ ព្រះសង្ករៈផ្ទាល់—ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិការដែលបង្កើតផលមង្គល—បានប្រាថ្នាចង់សាកល្បងតបស្យារបស់ទេវី។

Verse 2

परीक्षा छद्मना शंभुर्द्रष्टुं तां तुष्टमानसः । जाटिलं रूपमास्थाय स ययौ पार्वतीवनम्

ដើម្បីសាកល្បងនាង—ដោយមានបំណងលាក់លៀម—ព្រះឝម្ភុ មានព្រះហឫទ័យរីករាយ និងប្រាថ្នាចង់ឃើញនាង បានយករូបជាអស្កេតមានសក់ជាចងជាខ្សែ ហើយទៅកាន់ព្រៃសួនរបស់បារវតី។

Verse 3

अतीव स्थविरो विप्रदेहधारी स्वतेजसा । प्रज्वलन्मनसा हृष्टो दंडी छत्री बभूव सः

ដោយទទួលយករាងកាយជាព្រាហ្មណ៍ចាស់ជរាខ្លាំង ពន្លឺរលោងដោយតេជៈផ្ទាល់ខ្លួន ចិត្តរបស់ទ្រង់ឆេះភ្លើងដោយបំណង និងរីករាយ ទ្រង់បានបង្ហាញខ្លួនកាន់ឈើច្រត់ និងកាន់ឆ័ត្រ។

Verse 4

तत्रापश्यत्स्थितां देवीं सखीभिः परिवारिताम् । वेदिकोपरि शुद्धां तां शिवामिव विधोः कलाम्

នៅទីនោះ ទ្រង់បានឃើញព្រះនាងទេវីឈរនៅ ក្រោមការព័ទ្ធជុំវិញដោយសហព័ន្ធស្រីៗ បរិសុទ្ធ និងភ្លឺរលោងលើវេទិកា ដូចជាព្រះសិវាเอง ស្រស់ស្អាតដូចចំណែកព្រះចន្ទ។

Verse 5

शंभु निरीक्ष्य तां देवीं ब्रह्मचारिस्वरूपवान् । उपकंठं ययौ प्रीत्या तदाऽसौ भक्तवत्सलः

ព្រះសម្ភូ ដោយបានទស្សនាព្រះនាងទេវី ហើយទ្រង់បានទទួលរូបជាព្រហ្មចារី បានចូលទៅជិតនាងដោយសេចក្តីរីករាយ ព្រោះទ្រង់ជាព្រះដែលស្រឡាញ់ និងអាណិតអ្នកបូជាដោយស្មោះជានិច្ច។

Verse 6

आगतं तं तदा दृष्ट्वा ब्राह्मणं तेजसाद्भुतम् । अपूजयच्छिवा देवी सर्वपूजोपहारकैः

ពេលនោះ ព្រះនាងឧមា (បារវតី) ឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍មកដល់ មានពន្លឺអស្ចារ្យ ក៏គោរពបូជាទ្រង់ ដោយពិធីបូជាគ្រប់យ៉ាង និងអំណោយបូជាតាមប្រពៃណីទាំងអស់។

Verse 7

सुसत्कृतं संविधाभिः पूजितं परया मुदा । पार्वती कुशलं प्रीत्या पप्रच्छ द्विजमादरात

ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ត្រូវបានទទួលស្វាគមន៍យ៉ាងសមរម្យ បូជាតាមវិធីគួរសម ដោយសេចក្តីរីករាយដ៏ខ្លាំង។ បន្ទាប់មក បារវតី ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់រីករាយ ក៏សួរពីសុខទុក្ខរបស់ទ្រង់ដោយក្តីគោរព។

Verse 8

पार्वत्युवाच । ब्रह्मचारिस्वरूपेण कस्त्वं हि कुत आगतः । इदं वनं भासयसे वद वेदविदां वर

បារវតីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកជានរណា ហើយមកពីទីណា ដោយបង្ហាញខ្លួនជារូបព្រះព្រាហ្មចារី? អ្នកបំភ្លឺព្រៃនេះ—សូមប្រាប់មក ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងវេទៈ»។

Verse 9

विप्र उवाच । अहमिच्छाभिगामी च वृद्धो विप्रतनुस्सुधीः । तपस्वी सुखदोऽन्येषामुपकारी न संशयः

ព្រះព្រាហ្មណ៍មានពាក្យថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកដើរទៅតាមចិត្តប្រាថ្នា ខ្ញុំចាស់ហើយ ស្លៀកពាក់ជារូបកាយព្រាហ្មណ៍ និងមានប្រាជ្ញាដ៏ល្អ។ ខ្ញុំជាតាបស្វី ផ្តល់សុខដល់អ្នកដទៃ និងជាអ្នកជួយគេ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 10

का त्वं कस्यासि तनया किमर्थ विजने वने । तपश्चरसि दुर्धर्षं मुनिभिः प्रपदैरपि

«អ្នកជានរណា? អ្នកជាកូនស្រីរបស់អ្នកណា? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើតាបស្យានៅក្នុងព្រៃស្ងាត់នេះ—តាបស្យាដ៏តឹងរឹង ដែលសូម្បីតែមុនីមានសមត្ថភាពខ្ពស់ក៏ពិបាកធ្វើបាន?»

Verse 11

न बाला न च वृद्धासि तरुणी भासि शोभना । कथं पतिं विना तीक्ष्णं तपश्चरसि वै वने

អ្នកមិនមែនក្មេងស្រីទេ មិនមែនស្ត្រីចាស់ទេ; អ្នកបង្ហាញជានារីវ័យក្មេងភ្លឺរលោង ស្រស់ស្អាត។ តើហេតុអ្វីបានជា ដោយគ្មានស្វាមី អ្នកអនុវត្តតបស្យាដ៏តឹងរឹងនៅក្នុងព្រៃនេះ?

Verse 12

कि त्वं तपस्विनी भद्रे कस्यचित्सहचारिणी । तपस्वी स न पुष्णाति देवि त्वां च गतोऽन्यतः

ឱ នារីមង្គល អ្នកជាតបស្វិនីឬ? ឬជាគូដំណើររបស់អ្នកតបស្យាម្នាក់? តបស្វីនោះមិនថែរក្សាអ្នកទេ ឱ ទេវី ហើយបានទៅកន្លែងផ្សេង។

Verse 13

वद कस्य कुले जाता कः पिता तव का विधा । महासौभाग्यरूपा त्वं वृथा तव तपोरतिः

ចូរប្រាប់មក—អ្នកកើតក្នុងត្រកូលណា? ឪពុកអ្នកជានរណា ហើយស្ថានភាពនិងរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកជាអ្វី? អ្នកហាក់ដូចជារូបមន្តនៃសំណាងដ៏មហិមា ដូច្នេះការរីករាយក្នុងតបស្យារបស់អ្នក មើលទៅដូចជាមិនចាំបាច់។

Verse 14

किं त्वं वेदप्रसूर्लक्ष्मीः किं सुरूपा सरस्वती । एतासु मध्ये का वा त्वं नाहं तर्कितुमुत्सहे

តើអ្នកជាលក្ខ្មី មាតានៃវេទទាំងឡាយឬ? ឬជាសរស្វតីដ៏ស្រស់ស្អាត? ក្នុងចំណោមទេវីទាំងនេះ តើអ្នកជានរណាពិតប្រាកដ? ខ្ញុំមិនហ៊ានគិតវែកញែកឡើយ។

Verse 15

पार्वत्युवाच । नाहं वेदप्रसूर्विप्र न लक्ष्मीश्च सरस्वती । अहं हिमाचलसुता सांप्रतं नाम पार्वती

បារវតីបាននិយាយ៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំមិនមែនជាមាតានៃវេទទេ មិនមែនលក្ខ្មី ឬសរស្វតីទេ។ ខ្ញុំជាកូនស្រីនៃហិមាចលា; បច្ចុប្បន្នឈ្មោះខ្ញុំគឺ បារវតី។

Verse 16

पुरा दक्षसुता जाता सती नामान्यजन्मनि । योगेन त्यक्तदेहाऽहं यत्पित्रा निन्दितः पतिः

កាលពីជាតិមុន ខ្ញុំបានកើតជាសតី កូនស្រីរបស់ទក្ខ។ ពេលប្តីរបស់ខ្ញុំត្រូវបានឪពុកខ្ញុំនិន្ទា ខ្ញុំបានប្រើអំណាចយោគៈ បោះបង់រាងកាយនោះ។

Verse 17

अत्र जन्मनि संप्राप्तश्शिवोऽपि विधिवैभवात् । मां त्यक्त्वा भस्मसात्कृत्य मन्मथं स जगाम ह

នៅជាតិនេះផ្ទាល់ សូម្បីតែព្រះសិវៈ ដោយអំណាចនៃវាសនាដ៏ខ្លាំង ក៏បានដាក់ខ្ញុំឲ្យនៅឆ្ងាយ; ហើយក្រោយពេលធ្វើឲ្យមន្មថ (កាម) ក្លាយជាផេះ ព្រះអង្គក៏ចាកចេញទៅ។

Verse 18

प्रयाते शंकरे तापोद्विजिताहं पितुर्गृहात् । आगता तपसे विप्र सुदृढा स्वर्णदीतटे

ពេលព្រះសង្ករៈ (Śaṅkara) បានចាកចេញ ខ្ញុំ—រងទុក្ខក្តៅគគុកដោយការបែកពី—បានចាកចេញពីផ្ទះឪពុក។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំមានចិត្តមាំមួន បានមកដល់ច្រាំងទន្លេ ស្វර්ណដី (Svarṇadī) ដើម្បីធ្វើតបស្យា។

Verse 19

कृत्वा तपः कठोरं च सुचिरं प्राणवल्लभम् । न प्राप्याग्नौ विविक्षन्ती त्वं दृष्ट्वा संस्थिता क्षणम्

ខ្ញុំបានធ្វើតបស្យាដ៏តឹងរឹង និងយូរអង្វែង ដែលស្រឡាញ់ជាងជីវិតផ្ទាល់។ ពេលអ្នកមិនទទួលបានផលបំណង អ្នកក៏ជិតចូលទៅក្នុងភ្លើង; តែពេលខ្ញុំឃើញអ្នក ខ្ញុំបានឈប់ស្ងៀមមួយភ្លែត។

Verse 20

गच्छ त्वं प्रविशाम्यग्नौ शिवेनांगीकृता न हि । यत्र यत्र जनुर्लप्स्ये वरिष्यामि शिवं वरम्

«អ្នកទៅចុះ។ ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងភ្លើង ព្រោះខ្ញុំមិនត្រូវបានព្រះសិវៈ (Śiva) ទទួលយកទេ។ ក្នុងកំណើតណាណាដែលខ្ញុំបានកើតឡើង ខ្ញុំនឹងជ្រើសរើសព្រះសិវៈ—ព្រះកូនកំលោះដ៏អធិបតី—ម្តងទៀត»។

Verse 21

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा पार्वती वह्नौ तत्पुरः प्रविवेश सा । निषिध्यमाना पुरतो ब्राह्मणेन पुनः पुनः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ ដូច្នេះហើយ ព្រះបារវតីបានចូលទៅក្នុងភ្លើងនៅមុខគាត់តែម្ដង ខណៈដែលព្រះព្រាហ្មណ៍ឈរនៅមុខបានហាមឃាត់នាងម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 22

वह्निप्रवेशं कुर्वत्याः पार्वत्यास्तत्प्रभावतः । बभूव तत्क्षणं सद्यो वह्नि श्चंदनपंकवत्

នៅពេលព្រះបារវតីចូលទៅក្នុងភ្លើង ដោយអานุភាពនៃពន្លឺទេវីរបស់នាង ភ្លើងនោះភ្លាមៗក្លាយដូចលាបចន្ទន៍ត្រជាក់—មិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ និងផ្តល់ភាពស្រួលចិត្ត។

Verse 23

क्षणं तदंतरे स्थित्वा ह्युत्पतंती दिवं द्विजः । पुनः पप्रच्छ सहसा विहसन्सुतनुं शिवः

ក្រោយឈរនៅចន្លោះនោះមួយភ្លែត ព្រះព្រាហ្មណ៍ (អ្នកកើតពីរដង) បានលោតឡើងទៅមេឃ។ បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈ អម្ចាស់ ដោយញញឹម បានសួរនារីរាងស្រស់ស្អាតនោះឡើងវិញភ្លាមៗ។

Verse 24

द्विज उवाच । अहो तपस्ते किं भद्रे न बुद्धं किंचिदेव हि । न दग्धो वह्निना देहो न च प्राप्तं मनीषितम्

ព្រះព្រាហ្មណ៍មានពាក្យថា៖ «អូហ៍ នារីមានសុភមង្គល! តបស្យា (ការតាំងចិត្តបួស) របស់អ្នកនេះជាអ្វី? ពិតប្រាកដថា មិនបានសម្រេចអ្វីឡើយ។ រាងកាយអ្នកមិនត្រូវភ្លើងដុតទេ ហើយគោលបំណងដែលប្រាថ្នាក៏មិនទាន់បានដល់»។

Verse 25

अतस्सत्यं निकामं वै वद देवि मनोरथम् । ममाग्रे विप्रवर्यस्य सर्वानंदप्रदस्य हि

ដូច្នេះហើយ ព្រះទេវី សូមមានព្រះវាចាសច្ចៈដោយមិនលាក់លៀម ហើយប្រាប់បំណងក្នុងចិត្តរបស់អ្នក នៅមុខខ្ញុំ និងនៅមុខព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតនេះ ដែលជាអ្នកផ្តល់សេចក្តីអានន្ទទាំងអស់។

Verse 26

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे शिवाजटिलसंवादो नाम षड्विंशोध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវ មហាបុរាណ»—នៅក្នុង រុទ្រសំហិតា ទីពីរ និងក្នុងផ្នែកទីបី ហៅថា «បារវតីខណ្ឌ»—បានបញ្ចប់ជំពូកទីម្ភៃប្រាំមួយ មានចំណងជើង «សន្ទនារវាង ព្រះសិវ និងអ្នកតបស ជាតិល»។

Verse 27

किमिच्छसि वरं देवि प्रष्टुमिच्छाम्यतः परम् । त्वय्येव तदसौ देवि फलं सर्वं प्रदृश्यते

«ឱ ព្រះនាងទេវី! ព្រះនាងប្រាថ្នាពរអ្វី? ខ្ញុំចង់សួរបន្ថែមទៀត។ ព្រោះ ឱ ទេវី! នៅក្នុងព្រះនាងតែប៉ុណ្ណោះ ផលនោះ—មែនទាំងផលទាំងអស់—បានបង្ហាញច្បាស់»។

Verse 28

परार्थे च तपश्चेद्वै तिष्ठेत्तु तप एव तत् । रत्नं हस्ते समादाय हित्वा काचस्तु संचितः

បើការតបសធម៌ធ្វើឡើងដើម្បីប្រយោជន៍អ្នកដទៃ (ឬដើម្បីលាភលោកិយ) នោះវានៅតែជាតែ «តបស» ប៉ុណ្ណោះ—ផលខ្ពស់ត្រូវបាត់បង់; ដូចជាកាន់កែវមណីមានតម្លៃនៅក្នុងដៃ ប៉ុន្តែបោះចោលវា ហើយវិញទៅប្រមូលកញ្ចក់បែកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។

Verse 29

ईदृशं तव सौंदर्यं कथं व्यर्थीकृतं त्वया । हित्वा वस्त्राण्यनेकानि चर्मादि च धृतं त्वया

«សម្រស់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះនាង如此នេះ តើហេតុអ្វីបានជាព្រះនាងធ្វើឲ្យវាឥតប្រយោជន៍? បោះបង់សម្លៀកបំពាក់ល្អៗជាច្រើន ហើយវិញទៅពាក់ស្បែកសត្វ និងអ្វីៗដូចនោះ»។

Verse 30

तत्सर्वं कारणं ब्रूहि तपसस्त्वस्य सत्यतः । तच्छ्रुत्वा विप्रवर्योऽहं यथा हर्षमावाप्नुयाम्

សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយសេចក្តីពិត អំពីមូលហេតុទាំងមូលនៃតបស្យា (ការប្រតិបត្តិតាបស) របស់អ្នក។ ពេលខ្ញុំ—ជាវិប្រៈដ៏ប្រសើរនៃអ្នកកើតពីរដង—បានស្តាប់ នោះខ្ញុំនឹងបានសេចក្តីអំណរ និងសុខសាន្តក្នុងចិត្តយ៉ាងពិត។

Verse 31

ब्रह्मोवाच । इति पृष्टा तदा तेन सखीं प्रैरयताम्बिका । तन्मुखेनैव तत्सर्वं कथयामास सुव्रता

ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ ពេលនោះ ពេលគាត់សួរដូច្នេះ អំបិកា បានជំរុញសហចារីរបស់នាង។ ហើយតាមមាត់របស់នាងឯង ស្ត្រីមានវ្រតៈដ៏ល្អនោះ បាននិយាយរៀបរាប់រឿងទាំងមូល។

Verse 32

तया च प्रेरिता तत्र पार्वत्या विजयाभिधा । प्राणप्रिया सुव्रतज्ञा सखी जटिलमब्रवीत्

ដោយព្រះបារវតី ជំរុញនៅទីនោះ សហចារីរបស់នាងឈ្មោះ វិជយា—ជាទីស្រឡាញ់ដូចជាជីវិត និងជាអ្នកដឹងច្បាស់អំពីវ្រតៈបរិសុទ្ធ—បាននិយាយទៅកាន់ ជតិល។

Verse 33

सख्युवाच । शृणु साधो प्रवक्ष्यामि पार्वतीचरितं परम् । हेतुं च तपसस्सर्वं यदि त्वं श्रोतुमिच्छसि

សហចារីបាននិយាយថា៖ «សូមស្តាប់ ឱ សាធុ។ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រវត្តិដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះបារវតី និងមូលហេតុទាំងមូលនៃតបស្យារបស់នាង—បើអ្នកប្រាថ្នាចង់ស្តាប់»។

Verse 34

सखा मे गिरिराजस्य सुतेयं हिमभूभृतः । ख्याता वै पार्वती नाम्ना सा कालीति च मेनका

«ហិមាល័យ ជារដ្ឋក្សត្រភ្នំ (គិរិរាជ) ជាមិត្តរបស់ខ្ញុំ; កូនស្រីរបស់គាត់ ពិតជានាងនេះ។ នាងល្បីដោយនាម ពារវតី ហើយមេនកា (ម្តាយនាង) ក៏ហៅនាងថា កាលី ដែរ»។

Verse 35

ऊढेयं न च केनापि न वाञ्छति शिवात्परम् । त्रीणि वर्षसहस्राणि तपश्चरणसाधिनी

នាងមិនត្រូវបានរៀបការជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ ព្រោះនាងមិនប្រាថ្នាអ្នកណាខ្ពស់ជាងព្រះសិវាទេ។ នាងជាអ្នកអនុវត្តតបស្យា​ដោយមាំមួន ហើយបានធ្វើតបស្យារយៈពេលបីពាន់ឆ្នាំ។

Verse 36

तदर्थं मेऽनया सख्या प्रारब्धं तप ईदृशम् । तदत्र कारणं वक्ष्ये शृणु साधो द्विजोत्तम

«ដើម្បីគោលបំណងនោះហើយ មិត្តស្រីអើយ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមធ្វើតបៈយ៉ាងនេះ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ហេតុផលនៅទីនេះ—សូមស្តាប់ ឱ អ្នកមានធម៌ ជាអ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជ»។

Verse 37

हित्वेन्द्रप्रमुखान्देवान् हरिं ब्रह्माणमेव च । पतिं पिनाकपाणिं वै प्राप्नुमिच्छति पार्वती

ដោយបោះបង់ទាំងទេវតាធំៗដូចជា ឥន្ទ្រ និងអ្នកដទៃទៀត ព្រមទាំង ហរិ (វិષ્ણុ) និង ព្រហ្មា ផារវតីប្រាថ្នាចង់ទទួលបានជាស្វាមី ពិនាកបាណិ ព្រះសិវៈ ម្ចាស់កាន់ធ្នូ ពិនាក។

Verse 38

इयं सखी मदीया वै वृक्षानारोप यत्पुरा । तेषु सर्वेषु संजातं फलपुष्पादिकं द्विज

«មិត្តរួមរបស់ខ្ញុំនេះ ពិតប្រាកដណាស់ កាលពីយូរមកហើយបានដាំដើមឈើទាំងនោះ។ ឱ ទ្វិជ នៅលើដើមទាំងអស់នោះ បានកើតមានផ្លែ ផ្កា និងអ្វីៗដូច្នេះ»។

Verse 39

रूपसार्थाय जनककुलालंकरणाय च । समुद्दिश्य महेशानं कामस्यानुग्रहाय च

ដោយមានបំណងឲ្យបានសម្រស់ពេញលេញ និងដើម្បីក្លាយជាគ្រឿងអលង្ការដល់វង្សត្រកូលរបស់ឪពុក នាងបានសមាធិគោរពដល់ មហេសាន (ព្រះសិវៈ) ហើយក៏ដើម្បីប្រទានព្រះគុណដល់ កាម (ទេវតានៃក្តីប្រាថ្នា) ផងដែរ។

Verse 40

मत्सखी नारदोपदेशात्तपस्तपति दारुणम् । मनोरथः कुतस्तस्या न फलिष्यति तापस

ឱ អ្នកតបស្យា មិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំ—ដោយទទួលព្រះបន្ទូលណែនាំពី នារទ—កំពុងធ្វើតបស្យាដ៏តឹងរឹង។ តើបំណងដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់នាង នឹងមិនទទួលផលបានដូចម្តេច?

Verse 41

यत्ते पृष्टं द्विजश्रेष्ठ मत्सख्या मनसीप्सितम् । मया ख्यातं च तत्प्रीत्या किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អ្វីដែលអ្នកបានសួរ—អ្វីដែលមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំប្រាថ្នានៅក្នុងចិត្ត—ខ្ញុំបានពន្យល់ជូនដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងដោយក្តីរីករាយ។ តើអ្នកចង់ស្តាប់អ្វីទៀត?

Verse 42

ब्रह्मोवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा विजयाया यथार्थतः । मुने स जटिलो रुद्रो विहसन्वाक्यमब्रवीत्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ឱ មុនី កាលដែលបានស្តាប់ពាក្យរបស់ វិជយា ដូចដែលនាងបាននិយាយពិតៗហើយ រុទ្រាអ្នកមានសក់ជាចងជតា បានញញឹម ហើយនិយាយតប។

Verse 43

जटिल उवाच । सख्येदं कथितं तत्र परिहासोनुमीयते । यथार्थं चेत्तदा देवी स्वमुखेनाभिभाषताम्

ជតិលបាននិយាយ៖ «ឱ មិត្តអើយ ពាក្យដែលបាននិយាយនៅទីនេះ ហាក់ដូចជាការលេងសើចប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែបើពិតប្រាកដ ដូច្នោះ សូមឲ្យព្រះនាងទេវី និយាយដោយមាត់របស់នាងផ្ទាល់»។

Verse 44

ब्रह्मोवाच । इत्युक्ते च तदा तेन जटिलेन द्विजन्मना । उवाच पार्वती देवी स्वमुखेनैव तं द्विजम्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ កាលដែលជតិល ព្រាហ្មណ៍អ្នកមានសក់ជាចងជតា បាននិយាយដូច្នោះហើយ ព្រះនាងបារវតីទេវី ក៏បានឆ្លើយតបដល់ទ្វិជនោះ ដោយព្រះមាត់របស់នាងផ្ទាល់។