दशशैवव्रतप्रश्नः — Inquiry into the Ten Principal Śaiva Vratas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । धन्योऽसि कृतकृत्योऽसि जीवितं सफलं तव । यच्छ्रावयसि नस्तात महेश्वरकथां शुभाम्

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «អ្នកមានពរ; ការកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកបានបំពេញរួច ហើយជីវិតអ្នកមានផលពិតប្រាកដ—ព្រោះ កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកធ្វើឲ្យយើងបានស្តាប់រឿងព្រះមហេស្វរ (ព្រះសិវៈ) ដ៏មង្គល»។

Verse 2

बहुभिश्चर्षिभि स्सूत श्रुतं यद्यपि वस्तु सत् । सन्देहो न मतोऽस्माकं तदेतत्कथयामि ते

ឱ សូតា ទោះបីជាការពិតនេះ ត្រូវបានឥសីជាច្រើនស្តាប់រួចហើយក្តី ក៏គ្មានសង្ស័យនៅក្នុងចិត្តយើងទេ; ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់រឿងនោះឲ្យអ្នកស្តាប់។

Verse 3

केन व्रतेन सन्तुष्टः शिवो यच्छति सत्सुखम् । कुशलश्शिवकृत्ये त्वं तस्मात्पृच्छामहे वयम्

ដោយវ្រតៈ (ពិធីសច្ចវត) ណាមួយ ព្រះសិវៈពេញព្រះហឫទ័យ ហើយប្រទានសុខដ៏ពិត និងមង្គល? អ្នកជំនាញក្នុងកិច្ចការនិងពិធីរបស់ព្រះសិវៈ ដូច្នេះយើងសូមសួរអ្នក។

Verse 4

भुक्तिर्मुक्तिश्च लभ्येत भक्तैर्येन व्रतेन वै । तद्वद त्वं विशेषेण व्यासशिष्य नमोऽस्तु ते

ដោយវ្រតៈណាមួយ ដែលអ្នកបូជាដោយភក្តីអាចទទួលបានទាំងភោគសម្បត្តិលោកិយ និងមោក្សៈ (ការរំដោះ) ពិតប្រាកដ—សូមអ្នកប្រាប់យើងដោយលម្អិត។ ឱ សិស្សរបស់ព្រះវ្យាស សូមគោរពនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 5

सूत उवाच । सम्यक्पृष्टमृषिश्रेष्ठा भवद्भिः करुणात्मभिः । स्मृत्वा शिवपदांभोजं कथयामि यथाश्रुतम्

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ ឱ ព្រះឥសីដ៏ប្រសើរបំផុត អ្នកទាំងឡាយមានចិត្តមេត្តាករុណា បានសួរយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ដោយរំលឹកដល់ព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះសិវៈ ខ្ញុំនឹងប្រាប់តាមដែលខ្ញុំបានស្តាប់មក។

Verse 6

यथा भवद्भिः पृच्छेत तथा पृष्टं हि वेधसा । हरिणा शिवया चैव तथा वै शंकरं प्रति

ដូចដែលអ្នកទាំងឡាយបានសួរ នោះហើយជាសំណួរដូចគ្នាដែលបានសួរទៅកាន់ព្រះសង្ករៈ ដោយព្រះវេធសៈ (ព្រះព្រហ្មា) ដោយព្រះហរិ (ព្រះវិស្ណុ) ហើយក៏ដោយព្រះសិវា (បារវតី) ផងដែរ។

Verse 7

कस्मिंश्चित्समये तैस्तु पृष्टं च परमात्मने । केन व्रतेन सन्तुष्टो भुक्तिं मुक्तिं च यच्छसि

នៅពេលមួយ ពួកគេបានទូលសួរ ព្រះអាត្មាអធិឋានថា៖ «ដោយវ្រតៈបរិសុទ្ធណា ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីប្រទានទាំង ភុក្តិ និង មុក្តិ?»

Verse 8

इति पृष्टस्तदा तैस्तु हरिणा तेन वै तदा । तदहं कथयाम्यद्य शृण्वतां पापहारकम्

ដូច្នេះ នៅពេលនោះ ខ្ញុំត្រូវបានពួកគេទូលសួរ—ហើយដោយ ហរិ (វិṣṇុ) នៅកាលនោះ—ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់។ ចូរស្តាប់៖ វាជាកថាដែលបំបាត់បាបសម្រាប់អ្នកស្តាប់។

Verse 9

शिव उवाच । भूरि व्रतानि मे सन्ति भुक्तिमुक्तिप्रदानि च । मुख्यानि तत्र ज्ञेयानि दशसंख्यानि तानि वै

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «វ្រតៈជាច្រើនរបស់យើង មានដែលប្រទានទាំង ភុក្តិ និង មុក្តិ។ ក្នុងនោះ វ្រតៈសំខាន់ៗ គួរត្រូវបានដឹងថា—ពិតប្រាកដ មានដប់ប្រភេទ»។

Verse 10

दश शैवव्रतान्याहुर्जाबालश्रुतिपारगाः । तानि व्रतानि यत्नेन कार्याण्येव द्विजैस्सदा

អ្នកប្រាជ្ញដែលជ្រាបជ្រែងក្នុង ជាបាល-ឝ្រុតិ ប្រកាសថា មានវ្រតៈសៃវៈដប់ ប្រគេនដល់ព្រះសិវៈ។ ដូច្នេះ ពួកទ្វិជៈគួរធ្វើវ្រតៈបរិសុទ្ធទាំងនោះជានិច្ច ដោយខិតខំប្រុងប្រយ័ត្ន។

Verse 11

प्रत्यष्टम्यां प्रयत्नेन कर्तव्यं नक्तभोजनम् । कालाष्टम्यां विशेषेण हरे त्याज्यं हि भोजनम्

នៅថ្ងៃមុនអଷ្ដមី គួរខិតខំអនុវត្តន៍នក្ដភោជនៈ គឺបរិភោគតែពេលយប់។ តែជាពិសេសនៅកាលាអෂ្ដមី ឱ ហរា អាហារត្រូវបោះបង់ទាំងស្រុង។

Verse 12

एकादश्यां सितायां तु त्याज्यं विष्णो हि भोजनम् । असितायां तु भोक्तव्यं नक्तमभ्यर्च्य मां हरे

ឱ វិស្ណុ នៅថ្ងៃឯកាទសីក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺ គួរលះបង់ការបរិភោគអាហារ។ តែឯកាទសីក្នុងពាក់កណ្តាលងងឹត អាចបរិភោគនៅពេលយប់—បន្ទាប់ពីបូជាខ្ញុំ ឱ ហរិ។

Verse 13

त्रयोदश्यां सितायां तु कर्तव्यं निशि भोजनम् । असितायां तु भूतायां तत्र कार्यं शिवव्रतैः

នៅថ្ងៃត្រ័យោទសីក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺ គួរបរិភោគអាហារនៅពេលយប់។ តែបើត្រ័យោទសីនោះស្ថិតក្នុងពាក់កណ្តាលងងឹត នោះគួរធ្វើអនុវត្តនៃវ្រតសិវៈនៅពេលនោះតាមវិធីដែលបានកំណត់។

Verse 14

निशि यत्नेन कर्तव्यं भोजनं सोमवासरे । उभयोः पक्षयोर्विष्णो सर्वस्मिञ्छिव तत्परैः

នៅថ្ងៃចន្ទ គួរបរិភោគអាហារនៅពេលយប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ឱ វិស្ណុ អ្នកដែលស្មោះស្រឡាញ់សិវៈ គួររក្សាវិន័យនេះទាំងក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺ និងពាក់កណ្តាលងងឹត ហើយគ្រប់ពេល ដោយចិត្តផ្តោតលើសិវៈជានិច្ច។

Verse 15

व्रतेष्वेतेषु सर्वेषु शैवा भोज्याः प्रयत्नतः । यथाशक्ति द्विजश्रेष्ठा व्रतसंपूर्तिहेतवे

ក្នុងវ្រតទាំងអស់នេះ ត្រូវបម្រើអាហារដល់សាវកអ្នកស្រឡាញ់ព្រះសិវៈដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន និងចិត្តស្មោះស្ម័គ្រ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ តាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន ដ្បិតការបម្រើនេះជាមធ្យោបាយឲ្យវ្រតបានបំពេញពេញលេញ និងទទួលផល។

Verse 16

व्रतान्येतानि नियमात्कर्तव्यानि द्विजन्मभिः । व्रतान्येतानि तु त्यक्त्वा जायन्ते तस्करा द्विजाः

វ្រតទាំងនេះ ត្រូវអនុវត្តដោយវិន័យយ៉ាងតឹងរឹងដោយពួកទ្វិជៈ។ ប៉ុន្តែបើបោះបង់វ្រតទាំងនេះ ទ្វិជៈទាំងនោះក្លាយជាចោរ—លួចយកធម៌របស់ខ្លួនឯង។

Verse 17

मुक्तिमार्गप्रवीणैश्च कर्तव्यं नियमादिति । मुक्तेस्तु प्रापकं चैव चतुष्टयमुदाहृतम्

អ្នកជំនាញលើមាគ៌ានៃការរួចផុត បានប្រកាសថា ត្រូវអនុវត្តដោយវិន័យ និងការរក្សានិយមយ៉ាងតឹងរឹង។ ពិតប្រាកដណាស់ ពួកគេបានបង្រៀនអំពីមធ្យោបាយបួនប្រការ ដែលនាំទៅកាន់មោក្ខៈ—ការរួចផុតដោយព្រះគុណនៃព្រះសិវៈ។

Verse 18

शिवार्चनं रुद्रजपं उपवासश्शिवालये । वाराणस्यां च मरणं मुक्तिरेषा सनातनी

ការបូជាព្រះសិវៈ ការសូត្រមន្តរុទ្រៈ ការអត់អាហារនៅក្នុងវិហារព្រះសិវៈ ហើយទៀតទាំងការស្លាប់នៅវារាណសី—នេះហើយជាមោក្ខៈដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

Verse 19

अष्टमी सोमवारे च कृष्णपक्षे चतुर्दशी । शिवतुष्टिकरं चैतन्नात्र कार्या विचारणा

នៅពេលអស្តមី (ថ្ងៃទី៨) ត្រូវនឹងថ្ងៃចន្ទ ហើយចតុទ៌សី (ថ្ងៃទី១៤) នៅក្នុងក្រឹષ્ણបក្ខ—ការប្រតិបត្តិនេះជាការធ្វើឲ្យព្រះសិវៈពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងប្រាកដ; មិនចាំបាច់ពិចារណាអ្វីបន្ថែមទៀតឡើយ។

Verse 20

चतुर्ष्वपि बलिष्ठं हि शिवरात्रिव्रतं हरे । तस्मात्तदेव कर्तव्यं भुक्तिमुक्तिफलेप्सुभिः

ឱ ហរិ ក្នុងវ្រតទាំងបួន វ្រតសិវរាត្រីជាវ្រតមានអានុភាពខ្លាំងបំផុត។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាថ្នាផលនៃភោគៈ និងមោក្សៈ គួរធ្វើវ្រតនោះជាវ្រតមុខសំខាន់។

Verse 21

एतस्माच्च मतादन्यन्नास्ति नृणां हितावहम् । एतद्व्रतन्तु सर्वेषां धर्मसाधनमुत्तमम्

ក្រៅពីការអនុវត្តដែលខ្ញុំបានបង្រៀននេះ មិនមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលជាប្រយោជន៍ពិតប្រាកដដល់មនុស្សឡើយ។ វ្រតនេះជាមធ្យោបាយអធិកបំផុតសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ក្នុងការសម្រេចធម៌។

Verse 22

निष्कामानां सकामानां सर्वेषां च नृणान्तथा । वर्णानामाश्रमाणां च स्त्रीबालानां तथा हरे

ឱ ហរិ វ្រត និងការបូជានេះ សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដូចគ្នា—ទាំងអ្នកមិនប្រាថ្នា និងអ្នកមានប្រាថ្នា; សម្រាប់មនុស្សគ្រប់ទីកន្លែង; សម្រាប់វណ្ណៈទាំងអស់ និងអាស្រាមទាំងអស់ ហើយសម្រាប់ស្ត្រី និងកុមារផងដែរ។

Verse 23

दासानां दासिकानां च देवादीनां तथैव च । शरीरिणां च सर्वेषां हितमेतद्व्रतं वरम्

សម្រាប់អ្នកបម្រើប្រុស និងអ្នកបម្រើស្រី ព្រមទាំងទេវតា និងសត្វលោកដទៃទៀត—ចំពោះសត្វមានកាយទាំងអស់—វ្រតដ៏ប្រសើរនេះជាប្រយោជន៍។

Verse 24

माघस्य ह्यसिते पक्षे विशिष्टा सातिकीर्तिता । निशीथव्यापिनी ग्राह्या हत्याकोटिविनाशिनी

នៅក្នុងពាក់កណ្តាលខ្មៅនៃខែ​មាឃ វិធីអនុវត្តដែលហៅថា «សាតី» ត្រូវបានប្រកាសថា អធិកអធម។ គួរធ្វើនៅពេលវាលាតសន្ធឹងដល់អធ្រាត្រ (និសីថ) ហើយវាបំផ្លាញបាបរាប់កោដិ ទោះបាបពីការសម្លាប់ក៏ដោយ។

Verse 25

तद्दिने चैव यत्कार्यं प्रातरारभ्य केशव । श्रूयतान्तन्मनो दत्त्वा सुप्रीत्या कथयामि ते

ឱ កេសវៈ សូមស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតពេញលេញ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ដោយសេចក្តីរីករាយ អំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅថ្ងៃនោះ ចាប់ពីព្រឹកព្រលឹម។

Verse 26

प्रातरुत्थाय मेधावी परमानन्दसंयुतः । समाचरेन्नित्यकृत्यं स्नानादिकमतन्द्रितः

ព្រឹកព្រលឹមឡើង អ្នកប្រាជ្ញដែលពោរពេញដោយអានន្ទដ៏អធិក (ពីវិន័យបម្រើព្រះសិវៈ) គួរធ្វើកិច្ចប្រចាំថ្ងៃដោយឧស្សាហ៍ ចាប់ពីការងូតទឹក និងពិធីសម្អាតផ្សេងៗ ដោយមិនខ្ជិលច្រអូស។

Verse 27

शिवालये ततो गत्वा पूजयित्वा यथाविधि । नमस्कृत्य शिवं पश्चात्संकल्पं सम्यगाचरेत्

បន្ទាប់មក ទៅកាន់ព្រះវិហារព្រះសិវៈ ហើយបូជាតាមពិធីដែលបានកំណត់។ ក្រោយពីនោះ សូមគោរពនមស្ការ​ព្រះសិវៈ ហើយបន្តធ្វើសង្គល្បៈ (សេចក្តីប្តេជ្ញាធម៌) ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។

Verse 28

देवदेव महादेव नीलकण्ठ नमोऽस्तु ते । कर्तुमिच्छाम्यहं देव शिवरात्रिव्रतं तव

ឱ ព្រះទេវទេវ មហាទេវ នីលកណ្ណៈ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំប្រាថ្នាធ្វើវ្រតៈ «សិវរាត្រី» របស់ព្រះអង្គ។

Verse 29

तव प्रभावाद्देवेश निर्विघ्नेन भवेदिति । कामाद्याः शत्रवो मां वै पीडां कुर्वन्तु नैव हि

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ដោយអานุភាពព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យការទាំងអស់ប្រព្រឹត្តទៅដោយគ្មានឧបសគ្គ។ ហើយសូមឲ្យសត្រូវចាប់ពីកាមៈជាដើម មិនអាចបង្កទុក្ខវេទនាដល់ខ្ញុំបានឡើយ។

Verse 30

एवं संकल्पमास्थाय पूजाद्रव्यं समाहरेत् । सुस्थले चैव यल्लिंगं प्रसिद्धं चागमेषु वै

ដោយបានបង្កើតសង្កល្បៈដូច្នេះហើយ គេគួរប្រមូលវត្ថុសម្រាប់បូជា។ បន្ទាប់មក គេគួរបូជាលិង្គៈដែលតាំងនៅទីកន្លែងល្អ បរិសុទ្ធ និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ព្រមទាំងបានអះអាងក្នុងអាគមៈទាំងឡាយ។

Verse 31

रात्रौ तत्र स्वयं गत्वा संपाद्य विधिमुत्तमम् । शिवस्य दक्षिणे भागे पश्चिमे वा स्थले शुभे

នៅពេលយប់ គេគួរទៅទីនោះដោយខ្លួនឯង ហើយបំពេញពិធីដ៏ឧត្តមតាមវិធីសាស្ត្រ។ នៅទីកន្លែងមង្គល—ឲ្យរៀបចំបូជានៅខាងស្តាំរបស់ព្រះសិវៈ ឬនៅខាងលិច។

Verse 32

निधाय चैव तद्द्रव्यं पूजार्थं शिवसन्निधौ । पुनः स्नायात्तदा तत्र विधिपूर्वं नरोत्तमः

បានដាក់គ្រឿងបូជាទាំងនោះ ដើម្បីការបូជា នៅចំពោះព្រះសិវៈផ្ទាល់ហើយ បុរសប្រសើរគួរតែអូសទឹកងូតម្តងទៀតនៅទីនោះ តាមវិធីពិធីដែលបានកំណត់។

Verse 33

परिधाय शुभं वस्त्रमन्तर्वासश्शुभन्तथा । आचम्य च त्रिवारं हि पूजारंभं समाचरेत्

បានស្លៀកពាក់ខោអាវខាងក្រៅស្អាត និងមង្គល ហើយសំពត់ខាងក្នុងក៏បរិសុទ្ធដូចគ្នា បន្ទាប់មកធ្វើអាចមនៈបីដង ហើយចាប់ផ្តើមការបូជាតាមគ្រប់វិធី។

Verse 34

यस्य मंत्रस्य यद्द्रव्यं तेन पूजां समाचरेत् । अमंत्रकं न कर्तव्यं पूजनं तु हरस्य च

មន្តណាមួយកំណត់ឲ្យប្រើវត្ថុអ្វី សូមបូជាដោយវត្ថុនោះតាមមន្តនោះ។ ការបូជាព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ) មិនគួរធ្វើដោយគ្មានមន្តឡើយ។

Verse 35

गीतैर्वाद्यैस्तथा नृत्यैर्भक्तिभावसमन्वितः । पूजनं प्रथमे यामे कृत्वा मंत्रं जपेद्बुधः

ដោយមានចិត្តភក្តិភាវៈ គួរធ្វើបូជាព្រះសិវៈនៅយាមដំបូងនៃរាត្រី ដោយបទច្រៀង តន្ត្រី និងរបាំ; បន្ទាប់ពីបូជារួច អ្នកប្រាជ្ញគួរធ្វើជបៈមន្ត្រ។

Verse 36

पार्थिवं च तदा श्रेष्ठं विदध्यान्मंत्रवान्यदि । कृतनित्यक्रियः पश्चात्पार्थिवं च समर्चयेत्

បន្ទាប់មក ប្រសិនបើគាត់ជាអ្នកមានអំណាចមន្ត្រ គួរបង្កើតលិង្គបារថិវៈ (លិង្គដី) ដ៏ល្អប្រសើរ។ ក្រោយបំពេញកិច្ចនಿತ್ಯក្រមរបស់ខ្លួនរួច គួរបូជាលិង្គដីនោះដោយក្តីគោរព។

Verse 37

प्रथमं पार्थिवं कृत्वा पश्चात्स्थापनमाचरेत् । स्तोत्रैर्नानाविधैर्देवं तोषयेद्वृषभध्वजम्

ជាមុនសិន ត្រូវបង្កើតលិង្គដី (បារថិវ) ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តពិធីដំឡើងឲ្យត្រឹមត្រូវ។ ដោយស្តូត្រជាច្រើនប្រភេទ ត្រូវធ្វើឲ្យព្រះ—សិវៈ អ្នកមានទង់សញ្ញាគោ—ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 38

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां व्याधेश्वरमाहात्म्ये शिवरात्रिव्रतमहिमनिरूपणंनामाष्टत्रिंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីសិវមហាបុរាណ» ផ្នែកទីបួន «កោតិរុទ្រសំហិតា» ក្នុង «វ្យាធេស្វរ មាហាត្ម្យ» ជំពូកទី៣៨ ដែលមានចំណងជើង «ការបកស្រាយអំពីមហិមារបស់វ្រតសិវរាត្រី» បានបញ្ចប់។

Verse 39

चतुर्ष्वपि च यामेषु मूर्तीनां च चतुष्टयम् । कृत्वावाहनपूर्वं हि विसर्गावधि वै क्रमात्

ក្នុងយាមទាំងបួននៃថ្ងៃ ត្រូវអញ្ជើញមកជាមុននូវរូបបង្ហាញទាំងបួន (នៃព្រះអម្ចាស់) ហើយបន្តពិធីតាមលំដាប់ជាដំណាក់កាល រហូតដល់ពិធីបញ្ចប់ដោយការលា (វិសර්គ)។

Verse 40

कार्यं जागरणं प्रीत्या महोत्सव समन्वितम् । प्रातः स्नात्वा पुनस्तत्र स्थापयेत्पूजयेच्छिवम्

ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់និងភក្តី គួរធ្វើការយាមភ្ញាក់ពេញរាត្រី ជាមួយមហោស្រពដ៏អធិកអធម។ ពេលព្រឹកក្រោយងូតទឹកហើយ គួរតាំងឡើងវិញនៅទីនោះ (លិង្គបរិសុទ្ធ) ហើយបូជាព្រះសិវៈ។

Verse 41

ततः संप्रार्थयेच्छंभुं नतस्कन्धः कृताञ्जलिः । कृतसम्पूर्ण व्रतको नत्वा तं च पुनः पुनः

បន្ទាប់មក ដោយស្មារតីគោរព ស្មាធ្លាក់ចុះ និងដៃប្រណម្យជាប់គ្នា ក្រោយបានបំពេញវ្រតៈឲ្យគ្រប់លក្ខណៈ ត្រូវអធិស្ឋានសូមព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ដោយស្មោះ ហើយកោតគោរពទ្រង់ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 42

नियमो यो महादेव कृतश्चैव त्वदाज्ञया । विसृज्यते मया स्वामिन्व्रतं जातमनुत्तमम्

ឱ មហាទេវៈ វិន័យនិងការគោរពដែលខ្ញុំបានអនុវត្ត តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះ—ឱ ព្រះម្ចាស់—ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមដាក់ចុះ; វ្រតៈដ៏ឧត្តមឥតប្រៀប បានបំពេញរួចហើយ។

Verse 43

व्रतेनानेन देवेश यथाशक्तिकृतेन च । सन्तुष्टो भव शर्वाद्य कृपां कुरु ममोपरि

ឱ ទេវេសៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ដោយវ្រតៈនេះ ដែលខ្ញុំបានអនុវត្តតាមសមត្ថភាព—ឱ សរវៈ ព្រះដើមកំណើត—សូមព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ហើយសូមប្រទានព្រះគុណលើខ្ញុំ។

Verse 44

पुष्पाञ्जलिं शिवे दत्त्वा दद्याद्दानं यथाविधि । नमस्कृत्य शिवायैव नियमं तं विसर्जयेत्

ក្រោយពេលថ្វាយផ្កាជាអញ្ជលីដល់ព្រះសិវៈ ហើយគួរធ្វើទានតាមវិធីដែលបានកំណត់។ បន្ទាប់ពីកោតគោរពបង្គំចំពោះព្រះសិវៈតែមួយ គួរបញ្ចប់ និងលះចោលវ្រត/និយមនោះដោយពិធីការ។

Verse 45

यथाशक्ति द्विजाञ्छैवान्यतिनश्च विशेषतः । भोजयित्वा सुसन्तोष्य स्वयं भोजनमाचरेत्

តាមសមត្ថភាព គួរអញ្ជើញបរិភោគ និងបម្រើព្រះទ្វិជៈ និងជាពិសេសសន្យាសីវៈ/យតីសៃវៈ។ បន្ទាប់ពីធ្វើឲ្យពួកគេសប្បាយពេញលេញហើយ ទើបខ្លួនឯងបរិភោគអាហារ។

Verse 46

यामेयामे यथा पूजा कार्या भक्तवरैर्हरे । शिवरात्रौ विशेषेण तामहं कथयामि ते

ឱ ហរិ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថា ពួកអ្នកស្រឡាញ់បំផុតគួរធ្វើបូជានៅរាត្រីរៀងរាល់យាមយ៉ាងដូចម្តេច—ជាពិសេសនៅរាត្រីបរិសុទ្ធនៃសិវរាត្រី។

Verse 47

प्रथमे चैव यामे च स्थापितं पार्थिवं हरे । पूजयेत्परया भक्त्या सूपचारैरनेकशः

នៅយាមទីមួយផង គួរបូជាលិង្គដី (បារថិវ) របស់ព្រះហរៈ ដែលបានដំឡើងត្រឹមត្រូវ ដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអុបចារៈជាច្រើនយ៉ាង។

Verse 48

पंचद्रव्यैश्च प्रथमं पूजनीयो हरस्सदा । तस्य तस्य च मन्त्रेण पृथग्द्रव्यं समर्पयेत्

ព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ) គួរត្រូវបានបូជាជានិច្ចជាមុនដោយវត្ថុបូជាប្រាំប្រភេទ ហើយដោយមន្ត្ររបស់វត្ថុនីមួយៗ ត្រូវសមర్పវត្ថុនោះដោយឡែកៗ។

Verse 49

तच्च द्रव्यं समर्प्यैव जलधारां ददेत वै । पश्चाच्च जलधाराभिर्द्रव्याणुत्तारयेद्बुधः

ពេលសមర్పវត្ថុបូជានោះរួចហើយ ត្រូវចាក់ទឹកជាខ្សែរលូតលាស់ជាបន្ត។ បន្ទាប់មក អ្នកប្រាជ្ញគួរលាងយកអំណោយដែលនៅសល់ចេញ ដោយចាក់ទឹកជាបន្តបន្ទាប់។

Verse 50

शतमष्टोत्तरं मन्त्रं पठित्वा जलधारया । पूजयेच्च शिवं तत्र निर्गुणं गुणरूपिणम्

បន្ទាប់ពីសូត្រមន្ត្រ ១០៨ ដងហើយ ត្រូវបូជាព្រះសិវៈនៅទីនោះ ដោយចាក់ទឹកជាខ្សែបន្ត—ព្រះសិវៈដែលលើសលប់គុណ (និរគុណ) ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកភក្តី ទ្រង់បង្ហាញរូបដោយគុណ (សគុណ)។

Verse 51

गुरुदत्तेन मंत्रेण पूजयेद्वृषभध्जम् । अन्यथा नाममंत्रेण पूजयेद्वै सदाशिवम्

គួរតែបូជាព្រះអម្ចាស់ដែលមានទង់សញ្ញាគោឧសភៈ ដោយមន្តដែលគ្រូ (គុរុ) បានប្រទាន។ បើមិនដូច្នោះទេ គួរបូជាព្រះសដាសិវៈ ដោយមន្តនាមរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 52

चन्दनेन विचित्रेण तण्डुलैश्चाप्यखण्डितैः । कृष्णैश्चैव तिलैः पूजा कार्या शंभोः परात्मनः

ដោយចន្ទន៍ក្រអូបមានពណ៌ចម្រុះ ដោយអង្ករគ្រាប់ពេញមិនបែក និងដោយគ្រាប់ល្ងខ្មៅផង គួរធ្វើពិធីបូជាព្រះសម្ភូ—ព្រះអាត្មាអធិបតី—ព្រះអម្ចាស់ស្ថិតនៅក្នុងចិត្តសត្វលោក។

Verse 53

पुष्पैश्च शतपत्रैश्च करवीरैस्तथा पुनः । अष्टभिर्नाममंत्रैश्चार्पयेत्पुष्पाणि शंकरे

ដោយផ្កានានា ជាពិសេសផ្កាឈូករយក្រពះ និងផ្កាករវីរ (អូលេអាន់ឌ័រ) ផងទៀត គួរថ្វាយផ្កាទៅកាន់ព្រះសង្ករៈ ម្តងទៀត ដោយភ្ជាប់ជាមួយមន្តនាមទាំងប្រាំបី។

Verse 54

भवः शर्वस्तथा रुद्रः पुनः पशुपतिस्तथा । उग्रो महांस्तथा भीम ईशान इति तानि वै

ព្រះអង្គគឺ ភវៈ និង សរវៈ; ម្តងទៀត គឺ រុទ្រៈ និង បសុបតិ។ ព្រះអង្គគឺ ឧគ្រៈ មហាន និង ភីម—ទាំងនេះជាព្រះនាមពិតប្រាកដ—ហើយក៏មាន ឥសានៈ។

Verse 55

श्रीपूर्वैश्च चतुर्थ्यंतैर्नामभिः पूजयेच्छिवम् । पश्चाद्धूपं च दीपं च नैवेद्यं च ततः परम्

គួរបូជាព្រះសិវៈ ដោយព្រះនាមដែលចាប់ផ្តើមដោយ «ស្រី» ហើយបញ្ចប់ជាករណីទទួល (dative)។ បន្ទាប់មក គួរថ្វាយធូប និងប្រទីប ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ថ្វាយនៃវេទ្យ (អាហារបូជា)។

Verse 56

आद्ये यामे च नैवेद्यं पक्वान्नं कारयेद्बुधः । अर्घं च श्रीफलं दत्त्वा ताम्बूलं च निवेदयेत्

នៅយាមដំបូងនៃថ្ងៃ អ្នកប្រាជ្ញត្រូវរៀបចំអាហារចម្អិនជានៃវេទ្យ (naivedya)។ បន្ទាប់មក ថ្វាយអរឃ្យ (ទឹកគោរព) និងដូងមួយ ហើយថ្វាយតាំបូល (ស្លឹកប៊ីទែល) ដល់ព្រះសិវៈផងដែរ។

Verse 57

नमस्कारं ततो ध्यानं जपः प्रोक्तो गुरोर्मनोः । अन्यथा पंचवर्णेन तोषयेत्तेन शंकरम्

ដំបូងគេ គួរធ្វើនមស្ការ​ដោយក្តីគោរព; បន្ទាប់មក សមាធិ; ហើយត្រូវជបៈ​មន្ត្រ​ដែលគ្រូបង្រៀន។ បើមិនដូច្នោះទេ ចូរធ្វើឲ្យ​ព្រះសង្ករ​ពេញព្រះហឫទ័យ ដោយមន្ត្រ​ប្រាំព្យាង្គ (បញ្ចាក្សរី) នោះ។

Verse 58

धेनुमुद्रां प्रदर्श्याथ सुजलैस्तर्पणं चरेत् । पंचब्राह्मणभोजं च कल्पयेद्वै यथाबलम्

បន្ទាប់មក បង្ហាញ​ធេនុមុទ្រា ហើយធ្វើ​តර්បណៈ​ដោយទឹកសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីនោះ តាមកម្លាំងរបស់ខ្លួន ចូររៀបចំ​បូជាអាហារ​ដល់​ព្រាហ្មណ៍ប្រាំនាក់ ដើម្បីគាំទ្រ​ធម្មៈ និងធ្វើឲ្យ​ព្រះសិវៈ​ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 59

महोत्सवश्च कर्तव्यो यावद्यामो भवेदिह । ततः पूजाफलं तस्मै निवेद्य च विसर्जयेत्

គួរធ្វើ​មហោತ್ಸವ​នៅទីនេះ ដរាបណា​យាមកំណត់​នៅតែបន្ត។ បន្ទាប់មក ដោយនិវេទ្យ​ផលនៃការបូជា​ដល់ព្រះអង្គ ហើយគួរបញ្ចប់ពិធី​ដោយក្តីគោរព និងសូមលា។

Verse 60

पुनर्द्वितीये यामे च संकल्पं सुसमा चरेत् । अथवैकदैव संकल्प्य कुर्यात्पूजां तथाविधाम्

ម្តងទៀត នៅយាមទីពីរ គួរធ្វើ​សង្កల్పៈ​ដោយត្រឹមត្រូវ និងមានស្ថេរភាព។ ឬមិនដូច្នោះទេ បើបានធ្វើ​សង្កల్పៈ​តែម្តងហើយ ក៏គួរធ្វើបូជា​តាមវិធីដែលបានកំណត់នោះដែរ។

Verse 61

द्रव्यैः पूर्वैस्तथा पूजां कृत्वा धारां समर्पयेत् । पूर्वतो द्विगुणं मंत्रं समुच्चार्यार्चयेच्छिवम्

ក្រោយពេលធ្វើបូជាដោយវត្ថុបូជាដែលបាននិយាយមុនហើយ គួរប្រគេនធារា គឺការហូរទឹកបូជាជាបន្ត។ បន្ទាប់មក សូត្រមន្ត្រឲ្យបានទ្វេដងជាងមុន ហើយបូជាថ្វាយព្រះសិវៈដោយគួរគាប់។

Verse 62

पूर्वैस्तिलयवैश्चाथ कमलैः पूजयेच्छिवम् । बिल्वपत्रैर्विशेषेण पूजयेत्परमेश्वरम्

ដោយគ្រឿងបូជាដែលបានកំណត់មុន គឺល្ង និងស្រូវបាលី ហើយទាំងផ្កាឈូកផង គួរបូជាព្រះសិវៈ។ ហើយជាពិសេស គួរបូជាព្រះបរមេស្វរៈដោយស្លឹកបិល្វៈ។

Verse 63

अर्घ्यं च बीजपूरेण नैवेद्यं पायसन्तथा । मंत्रावृत्तिस्तु द्विगुणा पूर्वतोऽपि जनार्दन

អរឃ្យៈគួរថ្វាយដោយផ្លែប៊ីជបូរៈ (ស៊ីត្រុង) ហើយថ្វាយបាយផ្អែមជានៃវេឌ្យៈផងដែរ។ ហើយឱ ជនារទនៈ ការសូត្រមន្ត្រត្រូវធ្វើឲ្យបានទ្វេដងជាងមុន។

Verse 64

ततश्च ब्राह्मणानां हि भोज्यो संकल्पमाचरेत् । अन्यत्सर्वं तथा कुर्याद्यावच्च द्वितयावधि

បន្ទាប់មក គួរធ្វើសច្ចាសន្យាដ៏បរិសុទ្ធ ដើម្បីបម្រើភោជនាដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ពិធីផ្សេងៗទាំងអស់ ក៏គួរធ្វើតាមវិធីកំណត់ដូចគ្នា រហូតដល់បញ្ចប់ពិធីសង្កត់ពីរថ្ងៃ។

Verse 65

यामे प्राप्ते तृतीये च पूर्ववत्पूजनं चरेत् । यवस्थाने च गोधूमाः पुष्पाण्यर्कभवानि च

ពេលយាមទីបីមកដល់ គួរធ្វើបូជាដូចមុន។ ហើយនៅកន្លែងដែលត្រូវថ្វាយស្រូវបាលី គួរប្រែជាថ្វាយស្រូវសាលី ជាមួយផ្កាដែលកើតពីរុក្ខជាតិអរក (arka)។

Verse 66

धूपैश्च विविधैस्तत्र दीपैर्नानाविधैरपि । नैवेद्यापूपकैर्विष्णो शाकैर्नानाविधैरपि

នៅទីនោះ ដោយធូបក្រអូបជាច្រើនប្រភេទ និងចង្កៀងជាច្រើនរបៀប ហើយក៏ដោយនៃវេដ្យៈ—នំអាពូបក និងម្ហូបបន្លែចម្អិនជាច្រើនប្រភេទ—ឱ វិស្ណុ ការបូជាត្រូវបានអនុវត្ត។

Verse 67

कृत्वैव चाथ कर्पूरैरारार्तिक विधिं चरेत । अर्घ्यं सदाडिमं दद्याद्द्विगुणं जपमाचरेत्

បន្ទាប់មក ក្រោយបានធ្វើពិធីអារាតីដោយកំពូរ តាមវិធីដែលបានកំណត់ គួរបន្តអនុវត្ត។ គួរថ្វាយអឃ្យៈជាមួយផ្លែទទឹម ហើយបន្តជបៈ (សូត្រមន្ត្រ) ឲ្យបានទ្វេដង។

Verse 68

ततश्च ब्रह्मभोजस्य संकल्पं च सदक्षिणम् । उत्सवं पूर्ववत्कुर्या द्यावद्यामावधिर्भवेत्

បន្ទាប់មក គួរធ្វើសង្កల్పៈ (ការប្តេជ្ញាដ៏សក្ការៈ) សម្រាប់ពិធីបូជាអាហារប្រាហ្មណ៍ និងថ្វាយទក្ខិណា (dakṣiṇā) តាមគួរ។ រួចធ្វើពិធីបុណ្យដូចមុន បន្តរហូតដល់ពេលកំណត់នៃយាមៈបានបញ្ចប់។

Verse 69

यामे चतुर्थे संप्राते कुर्यात्तस्य विसर्जनम् । प्रयोगादि पुनः कृत्वा पूजां विधिवदाचरेत्

នៅយាមៈទីបួន ពេលព្រឹករះ គួរធ្វើវិសರ್ಜនៈ (ពិធីបញ្ចប់ និងអនុញ្ញាតឲ្យត្រឡប់) របស់វា។ បន្ទាប់មក ក្រោយធ្វើប្រយោគៈជាដើមឡើងវិញ ត្រូវបន្តបូជាតាមវិធីសាស្ត្រដោយត្រឹមត្រូវ។

Verse 70

माषैः प्रियंगुभिर्मुद्गैस्सप्तधान्यैस्तथाथवा । शंखीपुष्पैर्बिल्वपत्रैः पूजयेत्परमेश्वरम्

គួរបូជាព្រះបរមេឝ్వర (ព្រះសិវៈ) ដោយថ្វាយសណ្ដែកខ្មៅ (មាសៈ) គ្រាប់ព្រីយង្គុ សណ្ដែកបៃតង (មុទ្គៈ) និងធញ្ញៈប្រាំពីរប្រភេទ; ឬមិនដូច្នោះទេ ដោយថ្វាយផ្កាសង្ខី និងស្លឹកបិល្វៈ។ ការថ្វាយដ៏សាមញ្ញបរិសុទ្ធនេះ ដោយសទ្ធា នាំឲ្យព្រះអម្ចាស់ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 71

नैवेद्यं तत्र दद्याद्वै मधुरैर्विविधैरपि । अथवा चैव माषान्नैस्तोषयेच्च सदाशिवम्

នៅទីនោះ គួរថ្វាយនៃវេទ្យ (naivedya) ជាអាហារបូជាដោយបង្អែមនានាដែលផ្អែមល្ហែម។ ឬមិនដូច្នោះទេ ដោយថ្វាយអាហារម៉ាសា (សណ្តែកខ្មៅ) គួរធ្វើឲ្យព្រះសដាសិវៈពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 72

अर्घं दद्यात्कदल्याश्च फलेनैवाथवा हरे । विविधैश्च फलैश्चैव दद्यादर्घ्यं शिवाय च

គួរថ្វាយអរឃ្យ (arghya) ដោយផ្លែចេក; ឬមិនដូច្នោះទេ ឱ ហរិ អាចថ្វាយដោយផ្លែឈើនានា។ ដូច្នេះ អរឃ្យគួរត្រូវបានថ្វាយដល់ព្រះសិវៈជានិច្ច។

Verse 73

पूर्वतो द्विगुणं कुर्यान्मंत्रजापं नरोत्तमः । संकल्पं ब्रह्मभोजस्य यथाशक्ति चरेद्बुधः

ឱ បុរសប្រសើរបំផុត គួរធ្វើជបមន្ត្រឲ្យបានទ្វេដងជាងមុន។ អ្នកប្រាជ្ញគួរធ្វើសង្គល្បៈនៃការបម្រើអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ (brahma-bhojana) តាមសមត្ថភាព ដើម្បីឲ្យការបូជាព្រះសិវៈបញ្ចប់ដោយចេតនាត្រឹមត្រូវ វិន័យ និងការគោរព។

Verse 74

गीतैर्वाद्यैस्तथा नृत्यैर्नयेत्कालं च भक्तितः । महोत्सवैर्भक्तजनैर्यावत्स्यादरुणोदयः

ដោយសេចក្តីភក្តី គួរចំណាយពេលវេលា​ដោយបទចម្រៀងបូជា តន្ត្រីឧបករណ៍ និងរបាំ—ក្នុងមហោស្រពដែលអ្នកសាវកជុំគ្នាអបអរ—រហូតដល់អរុណោទ័យដ៏មង្គលរះឡើង។

Verse 75

उदये च तथा जाते पुनस्स्नात्वार्चयेच्छिवम् । नानापूजोपहारैश्च स्वाभिषेकमथाचरेत्

ពេលអរុណោទ័យរះឡើងហើយ គួរងូតទឹកម្តងទៀត ហើយបូជាព្រះសិវៈ។ បន្ទាប់មក ដោយគ្រឿងបូជានានា និងអំណោយបូជា គួរធ្វើពិធីស្វាភិសេក (svābhiṣeka) តាមវិធាន។

Verse 76

नानाविधानि दानानि भोज्यं च विविधन्तथा । ब्राह्मणानां यतीनां च कर्तव्यं यामसंख्यया

គួរតែធ្វើទានជាច្រើនប្រភេទ ហើយថ្វាយអាហារជាប្រភេទផ្សេងៗដែរ ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងយតី (អ្នកបួស) ដោយអនុវត្តតាមការបែងចែកយាមនៃថ្ងៃតាមវិន័យ។

Verse 77

शंकराय नमस्कृत्य पुष्पाञ्जलिमथाचरेत् । प्रार्थयेत्सुस्तुतिं कृत्वा मन्त्रैरेतैर्विचक्षणः

ក្រោយពីកោតគោរពថ្វាយបង្គំដល់ ព្រះសង្ករៈ (Śaṅkara) ហើយ គួរយកផ្កាជាអញ្ជលីថ្វាយ។ អ្នកសាវកមានប្រាជ្ញា គួរអធិស្ឋាន ដោយបានសរសើរជាស្តុតិដ៏សមរម្យជាមុន ហើយប្រើមន្តទាំងនេះ។

Verse 78

तावकस्त्वद्गतप्राणस्त्वच्चित्तोऽहं सदा मृड । कृपानिधे इति ज्ञात्वा यथा योग्यं तथा कुरु

ឱ ព្រះម្រឹឌ (Mr̥ḍa) ដ៏មេត្តាករុណា ខ្ញុំជារបស់ព្រះតែមួយគត់—ដង្ហើមជីវិតខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងព្រះ ហើយចិត្តខ្ញុំតែងតែជាប់លាប់លើព្រះ។ ឱ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃករុណា ដោយដឹងដូច្នេះ សូមធ្វើចំពោះខ្ញុំតាមដែលសមរម្យពិតប្រាកដ។

Verse 79

अज्ञानाद्यदि वा ज्ञानाज्जपपूजादिकं मया । कृपानिधित्वाज्ज्ञात्वैव भूतनाथ प्रसीद मे

មិនថាខ្ញុំបានធ្វើជបៈ (japa) ការបូជា និងពិធីផ្សេងៗ ដោយអវិជ្ជា ឬដោយចំណេះដឹងពិតក៏ដោយ—ឱ ភូតនាថ (Bhūtanātha) ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វភូតទាំងឡាយ ដោយដឹងថាព្រះជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃករុណា សូមព្រះមេត្តាប្រោសខ្ញុំ។

Verse 80

अनेनैवोपवासेन यज्जातं फलमेव च । तेनैव प्रीयतां देवः शंकरः सुखदायकः

ដោយការអត់អាហារនេះឯង ផលដែលបានកើតឡើងអ្វីក៏ដោយ—ដោយគុណបុណ្យនោះឯង សូមឲ្យព្រះទេវៈ ព្រះសង្ករៈ អ្នកប្រទានសុខ សព្វថ្ងៃពេញចិត្ត។

Verse 81

कुले मम महादेव भजनं तेऽस्तु सर्वदा । माभूत्तस्य कुले जन्म यत्र त्वं नहि देवता

ឱ មហាទេវៈ សូមឲ្យការបូជាទ្រង់ស្ថិតនៅក្នុងវង្សត្រកូលរបស់ខ្ញុំជានិច្ច។ សូមកុំឲ្យខ្ញុំកើតក្នុងគ្រួសារណាដែលមិនគោរពទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់ទេ។

Verse 82

पुष्पांजलिं समर्प्यैवं तिलकाशिष एव च । गृह्णीयाद्ब्राह्मणेभ्यश्च ततश्शंभुं विसर्जयेत्

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបានថ្វាយពុម្ពផ្កាមួយក្តាប់ ហើយទទួលសញ្ញាទិលក និងពរជ័យដ៏មង្គល គួរទទួលពរពីព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ; បន្ទាប់មក គួរបញ្ចប់ពិធីបូជាដោយគោរព និងអនុញ្ញាតឲ្យព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ត្រឡប់ទៅវិញតាមពិធីការ។

Verse 83

एवं व्रतं कृतं येन तस्माद्दूरो हरो न हि । न शक्यते फलं वक्तुं नादेयं विद्यते मम

អ្នកណាដែលអនុវត្តវ្រតនេះតាមរបៀបនេះ—ព្រះហរ (ព្រះសិវៈ) មិនដែលឆ្ងាយពីគាត់ឡើយ។ ផលរបស់វាមិនអាចពិពណ៌នាបានពិតប្រាកដ; សម្រាប់ខ្ញុំ មិនមានអ្វីដែលមិនអាចប្រទានដល់អ្នកប भक्त នោះទេ។

Verse 84

अनायासतया चेद्वै कृतं व्रतमिदम्परम् । तस्य वै मुक्तिबीजं च जातं नात्र विचारणा

បើវ្រតដ៏ប្រសើរនេះ ត្រូវបានអនុវត្តដោយងាយស្រួល មិនមានការលំបាកទេ នោះវាប្រាកដជាក្លាយជាគ្រាប់ពូជនៃមុក្ខសម្រាប់គាត់—អំពីនេះ មិនមានសង្ស័យ ឬការពិចារណាបន្ថែមឡើយ។

Verse 85

प्रतिमासं व्रतं चैव कर्तव्यं भक्तितो नरैः । उद्यापनविधिं पश्चात्कृत्वा सांगफलं लभेत्

មនុស្សទាំងឡាយគួរអនុវត្តវ្រតនេះរៀងរាល់ខែ ដោយសេចក្តីភក្តី។ បន្ទាប់មក ពេលបានអនុវត្តពិធីបញ្ចប់ (ឧទ្យាបន) តាមវិន័យរួច គាត់នឹងទទួលបានផលពេញលេញនៃការអនុវត្តនេះគ្រប់ផ្នែក។

Verse 86

व्रतस्य करणान्नूनं शिवोऽहं सर्वदुःखहा । दद्मि भुक्तिं च मुक्तिं च सर्वं वै वाञ्छितं फलम्

ដោយការអនុវត្តវ្រតនេះ ខ្ញុំ—ព្រះសិវៈ អ្នកបំបាត់ទុក្ខទាំងអស់—ប្រាកដជាប្រទានទាំងសុខសម្បទាលោកិយ និងមោក្សៈ ហើយផ្តល់ផលដែលប្រាថ្នាទាំងអស់។

Verse 87

सूत उवाच । इति शिववचनं निशम्य विष्णुर्हिततरमद्भुतमाजगाम धाम । तदनु व्रतमुत्तमं जनेषु समचरदात्महितेषु चैतदेव

សូត្រាបាននិយាយ៖ ព្រះវិṣṇុ បានស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់ព្រះសិវៈហើយ មានសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង និងអស្ចារ្យចិត្ត ក៏ត្រឡប់ទៅកាន់ធាមៈរបស់ព្រះអង្គវិញ។ បន្ទាប់មក ដើម្បីសុខសាន្តរបស់សត្វលោក និងប្រយោជន៍ពិតនៃអាត្មា ព្រះអង្គបានអនុវត្តវ្រតដ៏ប្រសើរនេះក្នុងចំណោមមនុស្ស។

Verse 88

कदाचिन्नारदायाथ शिवरात्रिव्रतन्त्विदम् । भुक्तिमुक्तिप्रदं दिव्यं कथयामास केशवः

ម្តងមួយ ព្រះកេសវៈ (ព្រះវិṣṇុ) បានប្រាប់ព្រះនារៈទៈអំពីវ្រតព្រះសិវរាត្រីដ៏ទេវីនេះ—វ្រតដ៏មង្គល ដែលប្រទានទាំងភោគសម្បត្តិ (ភុក្តិ) និងមោក្ខ (មុក្តិ)។