Śiva-nāma-smaraṇa and Śambhu’s Protective Manifestation (Dāruka Episode)

Verse 1

सूत उवाच । कदाचित्सेवकस्तस्य राक्षसस्य दुरात्मनः । तदग्रे सुंदरं रूपं शंकरस्य ददर्श ह

សូតៈបាននិយាយថា៖ ម្តងមួយ អ្នកបម្រើរបស់រាក្សសៈអាក្រក់ចិត្តនោះ បានឃើញនៅមុខខ្លួនផ្ទាល់ នូវរូបសោភារបស់ព្រះសង្ករៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 2

तस्मै निवेदितं राज्ञे राक्षसानां यथार्थकम् । सर्वं तच्चरितं तेन सकौतुकमथाद्भुतम्

បន្ទាប់មក គាត់បានរាយការណ៍ដល់ព្រះមហាក្សត្រ នូវរឿងពិតអំពីរាក្សសៈទាំងឡាយ—គ្រប់អំពើរបស់ពួកគេ—ដោយចិត្តចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង ហើយដូចជារឿងអស្ចារ្យគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។

Verse 3

राजापि तत्र चागत्य राक्षसानां स दारुकः । विह्वलस्सबलश्शीघ्रं पर्यपृच्छच्च तं शिवम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា ដារុកៈ នៃពួករាក្សស ក៏បានមកដល់ទីនោះផងដែរ។ ទោះស្រពិចស្រពិលដោយទុក្ខកង្វល់ ក៏នៅជាមួយកងទ័ពរបស់ខ្លួន ហើយបានសួរព្រះសិវៈយ៉ាងរហ័ស ដើម្បីសុំជ្រកកោនក្រោមព្រះអម្ចាស់។

Verse 4

दारुक उवाच । किं ध्यायसि हि वैश्य त्वं सत्यं वद ममाग्रतः । एवं सति न मृत्युस्ते मम वाक्यं च नान्यथा

ដារុក បាននិយាយថា៖ «ឱ វៃស្យៈ អ្នកកំពុងសមាធិលើអ្វី? ចូរនិយាយសេចក្តីពិតនៅមុខខ្ញុំ។ បើដូច្នោះ មរណភាពនឹងមិនមកដល់អ្នកទេ—ពាក្យខ្ញុំមិនប្រែប្រួលឡើយ»។

Verse 5

सूत उवाच । तेनोक्तं च न जानामि तच्छ्रुत्वा कुपितस्य वै । राक्षसान्प्रेरयामास हन्यतां राक्षसा अयम्

សូត បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថាគាត់បាននិយាយអ្វីទេ។ តែពេលបានឮវា មនុស្សនោះក៏ខឹងខ្លាំង ហើយបញ្ជារក្សសថា ‘ឱ រក្សសទាំងឡាយ ចូរសម្លាប់មនុស្សនេះ!’»។

Verse 6

तदुक्तास्ते तदा हंतुं नानायुधधरा गताः । द्रुतं तं वैश्यशार्दूलं शंकरासक्तचेतसम्

ពួកគេបានទទួលបញ្ជា ក៏យកអាវុធនានា ចេញទៅសម្លាប់ភ្លាមៗ រត់ប្រញាប់ទៅរក “សីហៈក្នុងចំណោមវៃស្យៈ” នោះ ដែលចិត្តបានភ្ជាប់ជាប់នឹងព្រះសង្ករៈ។

Verse 7

तानागतांस्तदा दृष्ट्वा भयवित्रस्तलोचनः । शिवं सस्मार सुप्रीत्या तन्नामानि जगौ मुहुः

ពេលឃើញពួកគេមកដល់ ភ្នែកគាត់ញ័រដោយភ័យ។ ទោះយ៉ាងណា គាត់បានរំលឹកព្រះសិវៈដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយបន្តបញ្ចេញព្រះនាមបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 8

वैश्यपतिरुवाच । पाहि शंकर देवेश पाहि शंभो शिवेति च । दुष्टादस्मात्त्रिलोकेश खलहन्भक्तवत्सल

វៃស្យបតិបាននិយាយថា៖ «សូមការពារខ្ញុំ ព្រះសង្គរា ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ! សូមការពារខ្ញុំ ព្រះសម្ភូ—ព្រះសិវៈដ៏មង្គល! ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងបី អ្នកបំផ្លាញមនុស្សអាក្រក់ អ្នកស្រឡាញ់អ្នកបូជាដោយភក្តី—សូមសង្គ្រោះខ្ញុំពីមនុស្សអាក្រក់នេះ»។

Verse 9

सर्वस्वं च भवानद्य मम देव त्वमेव हि । त्वदधीनस्त्वदीयोऽहं त्वत्प्राणस्सर्वदा प्रभो

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ពិតប្រាកដថា ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាសព្វសាររបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គទាំងស្រុង ខ្ញុំជារបស់ព្រះអង្គ; ឱ ព្រះម្ចាស់ ដង្ហើមជីវិតខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គជានិច្ច។

Verse 10

सूत उवाच । इति संप्रार्थितश्शंभुर्विवरान्निर्गतस्तदा । भवनेनोत्तमेनाथ चतुर्द्वारयुतेन च

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ព្រះសម្ភូ ត្រូវបានអង្វរយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ ហើយពេលនោះទ្រង់បានចេញពីរន្ធបើក; ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានឃើញជាមួយនឹងព្រះវិមានដ៏ប្រសើរ មានទ្វារបួន។

Verse 11

मध्यज्योतिस्स्वरूपं च शिवरूपं तदद्भुतम् । परिवारसमायुक्तं दृष्ट्वा चापूजयत्स वै

ពេលបានឃើញរូបដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះសិវៈ ដែលបង្ហាញជាពន្លឺរលោងនៅកណ្ដាលបំផុត ហើយឃើញទ្រង់មានព្រះបរិវារព័ទ្ធជុំវិញ គាត់ក៏បានបូជានមស្ការយ៉ាងពិតប្រាកដ។

Verse 12

पूजितश्च तदा शंभुः प्रसन्नो ह्यभवत्स्वयम् । अस्त्रं पाशुपतं नाम दत्त्वा राक्षसपुंगवान्

ពេលនោះ ព្រះសម្ភូ (Śambhu) ត្រូវបានបូជាដោយគោរព ហើយព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យដោយស្វ័យប្រវត្តិ; ព្រះអង្គប្រទានអាវុធឈ្មោះ «បាសុបត» (Pāśupata) ដល់មេរបស់រាក្សស។

Verse 13

जघान सोपकरणांस्तान्सर्वान्सगणान्द्रुतम् । अरक्षच्च स्वभक्तं वै दुष्टहा स हि शंकरः

ព្រះសង្ករ (Śaṅkara) អ្នកបំផ្លាញមនុស្សអាក្រក់ បានវាយបំផ្លាញយ៉ាងរហ័ស ពួកអ្នកបម្រើទាំងអស់នោះ ព្រមទាំងអាវុធរបស់ពួកគេ; ហើយព្រះអង្គបានការពារអ្នកស្រឡាញ់បូជារបស់ព្រះអង្គជាក់ស្តែង។

Verse 14

सर्वांस्तांश्च तदा हत्वा वरं प्रादाद्वनस्य च । अत्यद्भुतकरश्शंभुस्स्वलीलात्तसुविग्रहः

ក្រោយពីបានសម្លាប់ពួកគេទាំងអស់នៅកាលនោះហើយ ព្រះសម្ភូ—អ្នកប្រព្រឹត្តកិច្ចការអស្ចារ្យ និងទទួលយករូបកាយតាមលីឡាទិវ្យរបស់ព្រះអង្គ—បានប្រទានពរ​ដល់ព្រៃនោះផងដែរ។

Verse 15

अस्मिन्वने सदा वर्णधर्मा वै संभवंतु च । ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां हि तथैव च

«ក្នុងព្រៃនេះ សូមឲ្យធម៌នៃវណ្ណៈនីមួយៗស្ថិតស្ថេរជានិច្ច។ សូមឲ្យការប្រព្រឹត្តតាមក្រមរបស់ព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រិយៈ វៃស្យៈ ហើយដូចគ្នានោះសម្រាប់សូទ្រៈ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់»។

Verse 16

भवत्वत्र मुनिश्रेष्ठास्तामसा न कदाचन । शिवधर्मप्रवक्तारश्शिवधर्मप्रवर्तकाः

ឱ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុតទាំងឡាយ សូមឲ្យអ្នកនៅទីនេះកុំធ្លាក់ចូលទៅក្នុងតាមសៈ (ភាពងងឹតវិញ្ញាណ) ជាដាច់ខាត។ សូមឲ្យអ្នកក្លាយជាអ្នកប្រកាសធម៌របស់ព្រះសិវៈ និងជាអ្នកលើកស្ទួយផ្លូវបរិសុទ្ធរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 17

सूत उवाच । एतस्मिन्समये सा वै राक्षसी दारुकाह्वया । देव्याः स्तुतिं चकारासौ पार्वत्या दीनमानसा

សូត្រាបាននិយាយថា៖ នៅកាលនោះ នាងរាក្សសីឈ្មោះ ដារុកា មានចិត្តទន់ខ្សោយ និងសោកស្តាយ បានធ្វើស្តូតិដល់ព្រះនាងបារវតី។

Verse 18

प्रसन्ना च तदा देवी किं करोमीत्युवाच हि । साप्युवाच पुनस्तत्र वंशो मे रक्ष्यतां त्वया

ព្រះនាងទេវីមានព្រះហឫទ័យរីករាយ ហើយមានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?» បន្ទាប់មកព្រះនាងបានមានព្រះវាចាឡើងវិញនៅទីនោះថា៖ «ដោយអង្គ អ្នកត្រូវការពារវង្សត្រកូលរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 19

रक्षयिष्यामि ते वंशं सत्यं च कथ्यते मया । इत्युक्त्वा च शिवेनैव विग्रहं सा चकार ह

«ខ្ញុំនឹងការពារវង្សត្រកូលរបស់អ្នក—នេះជាសេចក្តីពិតដែលខ្ញុំប្រកាស»។ និយាយដូច្នេះហើយ អង្គនោះ ដោយព្រះឆន្ទៈព្រះសិវៈ បានទទួលរូបកាយបង្ហាញច្បាស់។

Verse 20

शिवोपि कुपितां देवीं दृष्ट्वा वरवशः प्रभुः । प्रत्युवाचेति सुप्रीत्या यथेच्छसि तथा कुरु

ព្រះសិវៈ—ទោះជាព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសគេ—ឃើញព្រះនាងទេវីកំពុងខឹង ហើយដោយព្រះពរដែលទ្រង់បានប្រទានធ្វើឲ្យទ្រង់ចងក្រង ទ្រង់បានឆ្លើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់រីករាយថា៖ «តាមដែលអ្នកប្រាថ្នា ដូច្នោះហើយ; ចូរធ្វើតាមចិត្តអ្នក»។

Verse 21

सूत् उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य स्वपतेश्शंकरस्य वै । सुप्रसन्ना विहस्याशु पार्वती वाक्यमब्रवीत्

សូត្រ បាននិយាយ៖ ព្រះបារវតី បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ព្រះស្វាមីរបស់នាង គឺព្រះសង្ករ (សិវៈ) ហើយមានព្រះហឫទ័យរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ក៏ញញឹមភ្លាមៗ ហើយទូលព្រះវាចាតបន្ត។

Verse 22

पार्वत्युवाच । भवदीयं वचस्तथ्यं युगांते संभविष्यति । तावच्च तामसी सृष्टिर्भवत्विति मतं मम

ព្រះបារវតី ទូលថា៖ ព្រះវាចារបស់ព្រះអង្គពិតប្រាកដណាស់; នៅចុងយុគ វានឹងកើតមានជាក់ជាមិនខាន។ រហូតដល់ពេលនោះ សូមឲ្យសೃષ્ટិ នៅក្នុងសភាពតាមស (tamas) ទៅ—នេះជាមតិដែលខ្ញុំបានពិចារណា។

Verse 23

अन्यथा प्रलयस्स्याद्वै सत्यं मे व्याहृतं शिव । प्रमाणीक्रियतां नाथ त्वदीयास्मि त्वदाश्रया

បើមិនដូច្នោះទេ នឹងមានការប្រាល័យពិតប្រាកដ។ ឱ ព្រះសិវៈ ខ្ញុំបាននិយាយសេចក្តីពិត។ ឱ ព្រះនាថ សូមទទួលឲ្យជាប្រមាណ; ខ្ញុំជារបស់ព្រះអង្គ ហើយខ្ញុំសុំជ្រកកោនតែព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ។

Verse 24

इयं च दारुका देवी राक्षसी शक्तिका मम । बलिष्ठा राक्षसीनां च रक्षोराज्यं प्रशास्तु च

«ហើយទេវីដារុកា នេះ—ជាគូររបស់ខ្ញុំជារក្សសី មានអานุភាព—ជាអ្នកខ្លាំងបំផុតក្នុងចំណោមរក្សសីទាំងឡាយ; សូមឲ្យនាងគ្រប់គ្រង និងបញ្ជារដ្ឋាននៃរក្សសទាំងអស់»។

Verse 25

इमा राक्षसपत्न्यस्तु प्रसविष्यंति पुत्रकान् । ते सर्वे मिलिताश्चैव वने वासाय मे मताः

រក្សសបត្នីទាំងនេះ នឹងប្រសូត្របុត្របានពិត។ បុត្រទាំងអស់នោះ ពេលប្រមូលផ្តុំគ្នា តាមសេចក្តីសម្រេចរបស់ខ្ញុំ គឺត្រូវរស់នៅក្នុងព្រៃ។

Verse 26

सूत उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा पार्वत्यास्स्वस्त्रियाः प्रभुः । प्रसन्नमानसो भूत्वा शंकरो वाक्यमब्रवीत्

សូតបាននិយាយថា៖ ព្រះអម្ចាស់សង្ករា បានស្តាប់ពាក្យទាំងនេះពីស្ត្រីបម្រើរបស់ព្រះបារវតីហើយ ព្រះហឫទ័យបានស្ងប់ស្ងាត់ និងរីករាយ ក៏បានមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយតប។

Verse 27

शङ्कर उवाच । इति ब्रवीषि त्वं वै चेच्छृणु मद्वचनं प्रिये । स्थास्याम्यस्मिन्वने प्रीत्या भक्तानां पालनाय च

សង្ករាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បើអ្នកនិយាយដូច្នេះ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ។ ដោយសេចក្តីរីករាយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅក្នុងព្រៃនេះ ហើយនឹងធ្វើដើម្បីការពារ និងថែរក្សាអ្នកប भक्तទាំងឡាយ»។

Verse 28

अत्र मे वर्णधर्मस्थो दर्शनं प्रीतिसंयुतम् । करिष्यति च यो वै स चक्रवर्ती भविष्यति

អ្នកណាដែលស្ថិតនៅក្នុងធម៌នៃវណ្ណ និងអាស្រាមរបស់ខ្លួន មកទីនេះ ហើយទស្សនាព្រះអង្គដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ភក្តី—គាត់ពិតជានឹងក្លាយជាចក្រវર્તិន ព្រះមហាក្សត្រសកល។

Verse 29

अन्यथा कलिपर्याये सत्यस्यादौ नृपेश्वर । महासेनसुतो यो वै वीरसेनेति विश्रुतः

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃស្តេចទាំងឡាយ ក្នុងវដ្តកលិយុគ វាមិនដូច្នោះទេ; ប៉ុន្តែនៅដើមសត្យយុគ មានព្រះរាជបុត្រានៃ មហាសេន មួយអង្គ ព្រះនាម វីរសេន ដែលល្បីល្បាញ។

Verse 30

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां नागेश्वरज्योतिर्लिंगोद्भवमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវ មហាបុរាណ» សៀវភៅទី៤ «កោតិរុទ្រសំហិតា» បានបញ្ចប់ជំពូកទី៣០ ដែលមានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមា នៃការកើតមាន នាគេស្វរ ជ្យោតិរលិង្គ»។

Verse 31

सूत उवाच । इत्येवं दंपती तौ च कृत्वा हास्यं परस्परम् । स्थितौ तत्र स्वयं साक्षान्महत्त्वकारकौ द्विजाः

សូត្រ បាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ប្តីប្រពន្ធទាំងពីរ បានសើចលេងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយស្ថិតនៅទីនោះ—ព្រះទ្វិជៈទាំងពីរ ដែលដោយខ្លួនឯងផ្ទាល់ បានក្លាយជាមូលហេតុនៃមហត្តភាព (ឧត្តមភាពវិញ្ញាណ)។

Verse 33

ऋषय ऊचुः । वीरसेनः कथं तत्र यास्यते दारुकावने । कथमर्चिष्यति शिवं त्वं तद्वद महामते

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «វីរសេនានឹងទៅដល់ព្រៃដារុកានោះដោយរបៀបណា? ហើយនៅទីនោះគាត់នឹងបូជាព្រះសិវៈដ៏ជាព្រះអម្ចាស់ដោយរបៀបណា? ឱ មហាមតិ អ្នកមានចិត្តធំ សូមប្រាប់យើងដូច្នោះ»។

Verse 34

सूत उवाच । निषधे सुंदरे देशे क्षत्रियाणां कुले च सः । महासेनसुतो वीरसेनश्चैव शिवप्रियः

សូត បាននិយាយថា៖ នៅក្នុងដែនដីនិសធដ៏ស្រស់ស្អាត ក្នុងវង្សក្សត្រិយ មានបុរសម្នាក់ឈ្មោះ វីរាសេន ជាកូនប្រុសរបស់ មហាសេន ដែលជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះព្រះសិវៈ (ជាអ្នកភក្តីព្រះសិវៈ)។

Verse 35

पार्थिवेशार्चनं कृत्वा तपः परमदुष्करम् । चकार वीरसेनो वै वर्षाणां द्वादशावधिः

ក្រោយពីបានធ្វើបូជាព្រះអម្ចាស់លីង្គៈដី (បារថិវលីង្គៈ) រួច វីរាសេនាបានអនុវត្តតបៈដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានបន្តពេញរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ។

Verse 36

ततः प्रसन्नो देवेशः प्रत्यक्षं प्राह शंकरः । काष्ठस्य मत्स्यिकां कृत्वा त्रपुधातु विलेपनाम्

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ព្រះសង្ករៈ ពេញព្រះហឫទ័យ បានបង្ហាញព្រះអង្គជាក់ស្តែង ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរធ្វើឈើឲ្យជារូបត្រីតូចមួយ ហើយលាបគ្រឿងលោហៈបីប្រភេទចម្រុះលើវា»។

Verse 37

विधाय योगमायां च दास्यामि वीरसेनक । तां गृहीत्वा प्रविश्यैतं नृभिस्सह व्रजाधुना

«ខ្ញុំបានរៀបចំយោគមាយា ហើយនឹងប្រគល់នាងឲ្យអ្នក ឱ វីរាសេនា។ ចូរយកនាង ហើយចូលទៅកាន់ទីនេះភ្លាមៗ ជាមួយបុរសទាំងឡាយ»។

Verse 38

ततस्त्वं तत्र गत्वा च विवरे च कृते मया । प्रविश्य च तदा पूजां कृत्वा नागेश्वरस्य च

«បន្ទាប់មក អ្នកចូរទៅទីនោះ; ពេលរន្ធដែលខ្ញុំបានបង្កើតរួចរាល់ ចូរចូលទៅក្នុងវា ហើយនៅពេលនោះផង ចូរធ្វើបូជាព្រះនាគេស្វរ (ព្រះសិវៈ) ដែរ»។

Verse 39

ततः पाशुपतं प्राप्य हत्वा च राक्षसीमुखान् । मयि दृष्टे तदा किंचिन्न्यूनं ते न भविष्यति

បន្ទាប់មក ដោយទទួលបានអាវុធទេវៈ «បាសុបត» ហើយសម្លាប់សត្រូវមុខអសុរា ទាំងឡាយ; ពេលអ្នកបានឃើញព្រះអង្គខ្ញុំ នោះអ្វីៗណាមួយក៏មិនខ្វះសម្រាប់អ្នកឡើយ។

Verse 40

पार्वत्याश्च बलं चैव संपूर्णं वै भविष्यति । अन्ये च म्लेच्छरूपा ये भविष्यंति वने शुभाः

ហើយពិតប្រាកដ កម្លាំងពេញលេញរបស់ព្រះនាងបារវតី នឹងសម្រេចបរិបូរណ៍។ ហើយអ្នកដទៃទៀតផង—ទោះមានរូបរាងម្លេច្ឆ—នឹងកើតឡើងក្នុងព្រៃដ៏មង្គលនោះ។

Verse 41

सूत उवाच । इत्युक्त्वा शंकरस्तत्र वीरसेनं हि दुःखह । कृत्वा कृपां च महतीं तत्रैवांतर्द्दधे प्रभुः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ដោយនិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះសង្ករៈ—អ្នកដកសោក—បានបង្ហាញមហាករុណាចំពោះវីរសេននៅទីនោះ ហើយព្រះអម្ចាស់បានលាក់អង្គបាត់ទៅពីកន្លែងនោះឯង។

Verse 42

इति दत्तवरस्सोऽपि शिवेन परमात्मना । शक्तस्स वै तदा कर्तुं संबभूव न संशयः

ដូច្នេះ ដោយទទួលពរពីព្រះសិវៈ ព្រះអាត្មាអធិឧត្តម គាត់ក៏បានក្លាយជាមានអំណាចនៅពេលនោះ ដើម្បីសម្រេចកិច្ចការនោះ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 43

एवं नागेश्वरो देव उत्पन्नो ज्योतिषां पतिः । लिंगरूपस्त्रिलोकस्य सर्वकामप्रदस्सदा

ដូច្នេះ ព្រះនាគេស្វរៈបានបង្ហាញព្រះអង្គ—ព្រះទេវៈ ជាម្ចាស់នៃពន្លឺទាំងអស់—បង្ហាញជារូបលិង្គសម្រាប់លោកទាំងបី ជានិច្ចប្រទានការសម្រេចបំណងល្អទាំងអស់។

Verse 44

एतद्यश्शृणुयान्नित्यं नागेशोद्भवमादरात् । सर्वान्कामानियाद्धीमान्महापातकनाशनान्

អ្នកប្រាជ្ញដែលស្តាប់ជានិច្ច ដោយសេចក្តីគោរពភក្តី ចំពោះរឿងនៃការបង្ហាញខ្លួនរបស់ព្រះនាគេស្វរៈ នឹងសម្រេចគោលបំណងដែលប្រាថ្នាទាំងអស់ ហើយអំពើបាបធំៗនឹងត្រូវបំផ្លាញ។

Verse 352

ज्योतिर्लिंगस्वरूपो हि नाम्ना नागेश्वरश्शिवः । नागेश्वरी शिवा देवी बभूव च सतां प्रियौ

ព្រះសិវៈ ក្នុងរូបជ្យោតិរលិង្គា បានល្បីនាមថា «នាគេស្វរ»។ ហើយព្រះនាងសិវា ដែលគេហៅថា «នាគេស្វរី» ក៏បានបង្ហាញនៅទីនោះដែរ—ទាំងពីរជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកមានសីលធម៌ និងអ្នកបូជាដោយភក្តី។