महाकालज्योतिर्लिङ्गमाहात्म्ये चन्द्रसेन-चिन्तामणि-प्रसङ्गः (Mahākāla Jyotirliṅga Māhātmya: The Episode of King Candrasena and the Cintāmaṇi)
អធ្យាយ ១៧ ជាសំណួរ-ចម្លើយ៖ ព្រះឥសីសូមឲ្យ សូត្រា ពន្យល់ឡើងវិញអំពីមហិមារបស់អ្នកការពារដែលពាក់ព័ន្ធនឹង ជ្យោតិរលិង្គ មហាកាល និងកិត្តិយសរបស់អ្នកបូជា។ សូត្រា នាំរឿងទៅកាន់ទីក្រុង ឧជ្ជយិនី៖ ព្រះបាទ ចន្ទ្រាសេន ជាស្តេចមានចំណេះដឹងសាស្ត្រា ស្ងប់ស្ងាត់ និងជាអ្នកស្រឡាញ់ព្រះសិវៈ។ ដោយសារភាពជិតស្និទ្ធជាមួយ ម៉ណិភទ្រ (គណៈរបស់គិរីស) ព្រះអង្គទទួលបាន គិន្តាមណិ ដែលភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ និងមានអានុភាពមង្គល សូម្បីតែគ្រាន់តែចងចាំ ឃើញ ឬស្តាប់។ ពន្លឺរបស់វាប្រែវត្ថុទាបឲ្យក្លាយជាមាស ហើយភាពរុងរឿងសាធារណៈរបស់ស្តេចក្លាយជាមូលហេតុនៃការច嫉។ ស្តេចផ្សេងៗដោយមត្សរា និងតណ្ហា ព្យាយាមយកគ្រឿងទេវទាននេះដោយល្បិចផ្សេងៗ។ អធ្យាយបង្ហាញថា អំណាចលោកិយទាក់ទាញសត្រូវ ខណៈសុវត្ថិភាពពិតស្ថិតនៅក្នុងការការពាររបស់ព្រះសិវៈនៅមហាកាល និងភក្តិដ៏មាំមួន មិនមែនក្នុងតាលិស្មង់ដែលអាចយកតាមខ្លួនបានទេ។
Shlokas
Verse 1
ऋषय ऊचुः । महाकालसमाह्वस्थज्योतिर्लिंगस्य रक्षिणः । भक्तानां महिमानं च पुनर्ब्रूहि महामते
ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «ឱ មហាមតិ សូមពោលឡើងវិញអំពីមហិមារបស់អ្នកប भक्त និងអំពីអំណាចការពារដែលពាក់ព័ន្ធនឹងជ្យោតិរលិង្គ ដែលល្បីថា មហាកាល»។
Verse 2
सूत उवाच । शृणुतादरतो विप्रो भक्तरक्षाविधायिनः । महाकालस्य लिंगस्य माहात्म्यं भक्तिवर्द्धनम्
សូតាបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ឥសីទាំងឡាយ សូមស្តាប់ដោយការគោរព អំពីមហិមារបស់លិង្គព្រះមហាកាល—ព្រះអង្គដែលរៀបចំការការពារអ្នកប भक्त—ការនិទាននេះបង្កើនភក្តិ»។
Verse 3
उज्जयिन्यामभूद्राजा चन्द्रसेनाह्वयो महान् । सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञश्शिवभक्तो जितेन्द्रियः
នៅក្នុងក្រុងឧជ្ជយិនី មានព្រះមហាក្សត្រមួយព្រះនាម ចន្ទ្រាសេន ដ៏អស្ចារ្យ។ ព្រះអង្គជ្រាបន័យពិតនៃសាស្ត្រទាំងអស់ ជាសាវកបូជាព្រះសិវៈ និងបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងប្រាំ។
Verse 4
तस्याभवत्सखा राज्ञो मणिभद्रो गणो द्विजाः । गिरीशगणमुख्यश्च सर्वलोकनमस्कृतः
ឱ ព្រះឥសីទ្វិជៈទាំងឡាយ! មិត្តរបស់ព្រះរាជានោះគឺ មណិភទ្រា ជាគណៈរបស់ព្រះគិរីស (ព្រះសិវៈ) ជាមេដឹកនាំដ៏ប្រសើរនៃពួកបរិវារសិវៈ ហើយត្រូវបានលោកទាំងអស់គោរពនមស្ការ។
Verse 5
एकदा स गणेन्द्रो हि प्रसन्नास्यो महामणिम् । मणिभद्रो ददौ तस्मै चिंतामणिमुदारधीः
ម្តងមួយ មេគណៈនោះមានមុខរីករាយ បានប្រទានគ្រឿងមណីដ៏ធំមួយដល់ព្រះអង្គ។ មណិភទ្រា អ្នកមានចិត្តឧត្តម បានប្រគល់ចិន្តាមណី មណីបំពេញបំណងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។
Verse 6
स वै मणिः कौस्तुभवद्द्योतमानोर्कसन्निभः । ध्यातो दृष्टः श्रुतो वापि मंगलं यच्छति ध्रुवम्
មណីនោះភ្លឺរលោងដូចកៅស្តុភៈ និងចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ។ មិនថាគេធ្វើសមាធិលើវា ឃើញវា ឬសូម្បីតែបានឮអំពីវា ក៏ប្រាកដជាប្រទានមង្គលជានិច្ច។
Verse 7
तस्य कांतितलस्पृष्टं कांस्यं ताम्रमयं त्रपु । पाषाणादिकमन्यद्वा द्रुतं भवति हाटकम्
អ្វីៗណាដែលត្រូវប៉ះដោយផ្ទៃនៃពន្លឺចែងចាំងរបស់វា—មិនថាជាលោហៈកាំស្យៈ ស្ពាន់ សំណ ឬសូម្បីតែថ្មជាដើម—ក៏ប្រែជាមាសយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
Verse 8
स तु चिन्तामणिं कंठे बिभ्रद्राजा शिवाश्रयः । चन्द्रसेनो रराजाति देवमध्येव भानुमान्
ព្រះរាជា ចន្ទ្រសេន ដែលជ្រកក្រោមម្លប់ព្រះសិវៈ បានពាក់ត្បូងចិន្តាមណីនៅក ហើយទ្រង់មានរស្មីក្នុងចំណោមទេវតាដូចជាព្រះអាទិត្យដ៏ភ្លឺស្វាង។
Verse 9
श्रुत्वा चिन्तामणिग्रीवं चन्द्रसेनं नृपोत्तमम् । निखिलाः क्षितिराजानस्तृष्णाक्षुब्धहृदोऽभवन्
ឮអំពី ចន្ទ្រសេន ដែលជាស្តេចដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលមាននាមថា "ចិន្តាមណីគ្រីវៈ" ស្តេចទាំងអស់នៅលើផែនដីមានចិត្តរំជើបរំជួលដោយសារតែសេចក្តីប្រាថ្នា។
Verse 10
नृपा मत्सरिणस्सर्वे तं मणिं चन्द्रसेनतः । नानोपायैरयाचंत देवलब्धमबुद्धयः
ស្តេចទាំងអស់ដែលពោរពេញដោយសេចក្តីច្រណែន បានព្យាយាមតាមមធ្យោបាយផ្សេងៗដើម្បីសុំត្បូងនោះពី ចន្ទ្រសេន—ពួកគេជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅ ព្រោះត្បូងនោះទទួលបានតាមរយៈព្រះគុណនៃទេវតា។
Verse 11
सर्वेषां भूभृतां याञ्चा चन्द्रसेनेन तेन वै । व्यर्थीकृता महाकालदृढभक्तेन भूसुराः
ឱ ព្រាហ្មណៈទាំងឡាយ សំណូមពររបស់ស្តេចអ្នកគ្រប់គ្រងទាំងអស់ ត្រូវបានព្រះរាជា ចន្ទ្រាសេន—អ្នកបូជាដ៏មាំមួនចំពោះ មហាកាល—ធ្វើឲ្យឥតប្រយោជន៍។
Verse 12
ते कदर्थीकृतास्सर्वे चन्द्रसेनेन भूभृता । राजानस्सर्वदेशानां संरम्भं चक्रिरे तदा
ស្តេចទាំងអស់នោះ ត្រូវបានចន្ទ្រាសេនធ្វើឲ្យអាម៉ាស់ ហើយពេលនោះពួកគេក៏កើតកំហឹង បង្កើតសត្រូវភាព—ជាស្តេចពីដែនដីជាច្រើនរួមគ្នា។
Verse 13
अथ ते सर्वराजानश्चतुरंगबलान्विताः । चन्द्रसेनं रणे जेतुं संबभूवुः किलोद्यताः
បន្ទាប់មក ស្ដេចទាំងអស់នោះ ដែលបំពាក់ដោយកងទ័ពទាំងបួនប្រភេទ បានប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងពេញទំហឹងក្នុងការយកឈ្នះ ចន្ទ្រសេន នៅក្នុងសមរភូមិ។
Verse 14
ते तु सर्वे समेता वै कृतसंकेतसंविदः । उज्जयिन्याश्चतुर्द्वारं रुरुधुर्बहुसैनिकाः
បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា ដោយបានកំណត់ផែនការជាសេចក្តីព្រមព្រៀងរួចហើយ; ជាមួយទ័ពជាច្រើន ពួកគេបានបិទទ្វារទាំងបួននៃទីក្រុង ឧជ្ជយិនី។
Verse 15
संरुध्यमानां स्वपुरीं दृष्ट्वा निखिल राजभिः । तमेव शरणं राजा महाकालेश्वरं ययौ
ព្រះរាជា ឃើញទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយស្តេចទាំងអស់ ក៏បានយកព្រះមហាកាលេស្វរ ជាជម្រកតែមួយ ហើយទៅសុំការការពារពីព្រះអង្គ។
Verse 16
निर्विकल्पो निराहारस्स नृपो दृढनिश्चयः । समानर्च महाकालं दिवा नक्तमनन्यधीः
ព្រះរាជានោះ មិនរអាក់រអួលក្នុងគំនិត ទទួលអាហារមិនទេ ហើយមានសេចក្តីសម្រេចចិត្តមាំមួន; ព្រះអង្គបានបូជាព្រះមហាកាល ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដោយចិត្តមិនបែរទៅរកអ្វីផ្សេងឡើយ។
Verse 17
ततस्स भगवाञ्छंभुर्महाकालः प्रसन्नधीः । तं रक्षितुमुपायं वै चक्रे तं शृणुतादरात्
បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈមហាកាល ដែលមានព្រះទ័យជ្រះថ្លា និងមេត្តាករុណា បានរកឃើញវិធីដ៏ប្រាកដមួយដើម្បីការពារគាត់។ សូមស្តាប់វិធីនោះដោយការយកចិត្តទុកដាក់ និងគោរព។
Verse 18
तदैव समये गोपि काचित्तत्र पुरोत्तमे । चरंती सशिशुर्विप्रा महाकालांतिकं ययौ
នៅពេលនោះ ក្នុងទីក្រុងដ៏ប្រសើរនោះ ស្ត្រីអ្នកគង្វាលគោ និងជាព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ បានដើរមកជាមួយកូនតូចរបស់នាង ហើយនាងបានទៅជិតព្រះមហាកាល។
Verse 19
पञ्चाब्दवयसं बालं वहन्ती गतभर्तृका । राज्ञा कृतां महाकालपूजां सापश्यदादरात्
ស្ត្រីមេម៉ាយម្នាក់ដែលពរកូនអាយុ ៥ ឆ្នាំ បានមើលការបូជាព្រះមហាកាលដែលធ្វើឡើងដោយស្តេច ដោយការយកចិត្តទុកដាក់ និងគោរព។
Verse 20
सा दृष्ट्वा सुमहाश्चर्यां शिवपूजां च तत्कृताम् । प्रणिपत्य स्वशिविरं पुनरेवाभ्यपद्यत
បន្ទាប់ពីបានឃើញការបូជាព្រះសិវៈដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលទ្រង់បានធ្វើ នាងក៏បានថ្វាយបង្គំដោយការគោរព ហើយបន្ទាប់មកបានត្រឡប់ទៅកន្លែងស្នាក់នៅរបស់នាងវិញ។
Verse 21
तत्सर्वमशेषेण स दृष्ट्वा बल्लवीसुतः । कुतूहलेन तां कर्त्तुं शिवपूजां मनोदधे
ព្រះបុត្រនៃស្ត្រីអ្នកគោល្បាល បានឃើញអស់ទាំងអស់នោះដោយពេញលេញ ហើយដោយក្តីចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង បានបង្កើតសេចក្តីសម្រេចក្នុងចិត្ត ដើម្បីធ្វើពិធីបូជាព្រះសិវៈ។
Verse 22
आनीय हृद्यं पाषाणं शून्ये तु शिविरांतरे । अविदूरे स्वशिबिराच्छिवलिगं स भक्तितः
នាំយកថ្មមួយដែលគួរឲ្យចិត្តរីករាយ មកដាក់នៅកន្លែងទំនេរមួយក្នុងចំណោមជំរំ ហើយនៅមិនឆ្ងាយពីទីតាំងជំរំរបស់ខ្លួន គាត់បានតាំងលិង្គព្រះសិវៈដោយសទ្ធាដ៏ជ្រាលជ្រៅ។
Verse 23
गन्धालंकारवासोभिर्धूपदीपाक्षतादिभिः । विधाय कृत्रिमैर्द्रव्यैर्नैवेद्यं चाप्यकल्पयत्
ដោយក្លិនក្រអូប គ្រឿងអលង្ការ និងសម្លៀកបំពាក់ ព្រមទាំងធូប ចង្កៀង អង្ករមិនបែក (អក្សត) និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ គាត់បានរៀបចំពិធីបូជា; ហើយដោយវត្ថុដែលរៀបចំដោយសិប្បនិម្មិត គាត់ក៏បានរៀបចំ នៃវេដ្យ (អាហារបូជា) សម្រាប់ព្រះសិវៈផងដែរ។
Verse 24
भूयोभूयस्समभ्यर्च्य पत्रैः पुष्पैर्मनोरमैः । नृत्यं च विविधं कृत्वा प्रणनाम पुनःपुनः
គាត់បានបូជាព្រះសិវៈម្ដងហើយម្ដងទៀត ដោយស្លឹកឈើស្រស់ស្អាត និងផ្កាដ៏រីករាយចិត្ត; ហើយបន្ទាប់ពីរាំជាច្រើនបែប គាត់បានក្រាបថ្វាយបង្គំជាបន្តបន្ទាប់។
Verse 25
एतस्मिन्समये पुत्रं शिवासक्तसुचेतसम् । प्रणयाद्गोपिका सा तं भोजनाय समाह्वयत्
នៅពេលនោះឯង ស្ត្រីអ្នកគោចិញ្ចឹម ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់អាណិត បានអញ្ជើញកូនប្រុសរបស់នាង—ចិត្តជាប់ស្រឡាញ់ព្រះសិវៈយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ—ឲ្យមកទទួលភោជនាហារ។
Verse 26
यदाहूतोऽपि बहुशश्शिवपूजाक्तमानसः । बालश्च भोजनं नैच्छत्तदा तत्र ययौ प्रसूः
ទោះបីបានហៅម្តងហើយម្តងទៀត ក៏ក្មេងប្រុសនោះ—ចិត្តជាប់រវល់ក្នុងការបូជាព្រះសិវៈ—មិនចង់ទទួលភោជនាហារទេ។ ដូច្នេះ ម្តាយរបស់គាត់បានទៅរកគាត់នៅទីនោះ។
Verse 27
तं विलोक्य शिवस्याग्रे निषण्णं मीलितेक्षणम् । चकर्ष पाणिं संगृह्य कोपेन समताडयत्
ពេលឃើញគាត់អង្គុយនៅមុខព្រះសិវៈ ដោយបិទភ្នែកស្ងប់ស្ងាត់ នរណាម្នាក់ទៀតបានចាប់ដៃគាត់ អូសគាត់ ហើយដោយកំហឹងបានវាយគាត់។
Verse 28
आकृष्टस्ताडितश्चापि नागच्छत्स्वसुतो यदा । तां पूजां नाशयामास क्षिप्त्वा लिंगं च दूरतः
ពេលកូនប្រុសរបស់ខ្លួន ទោះត្រូវអូស និងត្រូវវាយក៏ដោយ ក៏មិនព្រមមកទេ គាត់បានបំផ្លាញពិធីបូជានោះ ដោយបោះលិង្គព្រះសិវៈឲ្យឆ្ងាយ។
Verse 29
हाहेति दूयमानं तं निर्भर्त्स्य स्वसुतं च सा । पुनर्विवेश स्वगृहं गोपी क्रोधसमन्विता
នាងស្រែកថា «អាឡាស! អាឡាស!» ដោយចិត្តឈឺចាប់រលាក ហើយស្តីបន្ទោសកូនប្រុសរបស់នាង; បន្ទាប់មក ស្ត្រីអ្នកគោ—ពោរពេញដោយកំហឹង—បានចូលផ្ទះរបស់នាងវិញ។
Verse 30
मात्रा विनाशितां पूजां दृष्ट्वा देवस्य शूलिनः । देवदेवेति चुक्रोश निपपात स बालकः
ឃើញថាពិធីបូជាព្រះអម្ចាស់កាន់ត្រីសូល (ព្រះសិវៈ) ត្រូវម្តាយបំផ្លាញ ក្មេងនោះស្រែកថា «ឱ ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ!» ហើយដួលចុះដោយទុក្ខវេទនា។
Verse 31
प्रनष्टसंज्ञः सहसा स बभूव शुचाकुलः । लब्धसंज्ञो मुहूर्तेन चक्षुषी उदमीलयत्
ភ្លាមៗនោះ គាត់សន្លប់បាត់ស្មារតី ហើយរងទុក្ខសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង។ បន្តិចក្រោយមក ពេលបានស្មារតីវិញ គាត់បើកភ្នែកទាំងពីរ។
Verse 32
तदैव जातं शिबिरं महाकालस्य सुन्दरम् । ददर्श स शिशुस्तत्र शिवानुग्रहतोऽचिरात्
នៅខណៈនោះ ជំរុំដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់មហាកាលបានកើតឡើង។ នៅទីនោះ កុមារនោះបានឃើញវាក្នុងពេលមិនយូរប៉ុន្មាន តាមរយៈព្រះគុណរបស់ព្រះសិវៈ។
Verse 33
हिरण्मयबृहद्द्वारं कपाटवरतोरणम् । महार्हनीलविमलवज्रवेदीविराजितम्
វាមានទ្វារដ៏ធំដែលចែងចាំងដូចមាស ជាមួយនឹងទ្វារដ៏អស្ចារ្យ និងក្លោងទ្វារដ៏ល្អប្រណិត។ វាបានចែងចាំងជាមួយនឹងវេទិកាអាសនៈដូចពេជ្រដ៏មានតម្លៃ។
Verse 34
संतप्तहेमकलशैर्विचित्रैर्बहुभिर्युतम् । प्रोद्भासितमणिस्तंभैर्बद्धस्फटिकभूतलैः
វាត្រូវបានតុបតែងដោយថូដ៏អស្ចារ្យជាច្រើននៃមាសសុទ្ធ ហើយវាបានចែងចាំងជាមួយនឹងសសរត្បូងដ៏រស្មី ដីរបស់វាត្រូវបានក្រាលដោយបន្ទះគ្រីស្តាល់។
Verse 35
तन्मध्ये रत्नलिंगं हि शंकरस्य कृपानिधे । स्वकृतार्चनसंयुक्तमपश्यद्गोपिकासुतः
នៅខាងក្នុងនោះ ឱឃ្លាំងនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះសង្ករៈ កូនប្រុសរបស់ស្ត្រីអ្នកគង្វាលគោបានឃើញលិង្គដូចត្បូងរបស់ព្រះសង្ករៈ។
Verse 36
स दृष्ट्वा सहसोत्थाय शिशुर्विस्मितमानसः । संनिमग्न इवासीद्वै परमानंदसागरे
ពេលបានឃើញព្រះអង្គ កុមារនោះភ្លាមៗលោតឈរ ឆន្ទៈពេញដោយអស្ចារ្យ; ហើយគាត់នៅដូចជាលង់ចូលក្នុងសមុទ្រនៃអានន្ទដ៏អធិក។
Verse 37
ततः स्तुत्वा स गिरिशं भूयोभूयः प्रणम्य च । सूर्ये चास्तं गते बालो निर्जगाम शिवालयात्
បន្ទាប់មក គេបានសរសើរ ព្រះគិរីស (ព្រះសិវៈ) ហើយកោតគោរពក្រាបថ្វាយម្តងហើយម្តងទៀត។ ពេលព្រះអាទិត្យលិច ក្មេងប្រុសនោះបានចាកចេញពីសិវាល័យ (វិហារព្រះសិវៈ)។
Verse 38
अथापश्यत्स्वशिबिरं पुरंदरपुरोपमम् । सद्यो हिरण्मयीभूतं विचित्रं परमोज्ज्वलम्
បន្ទាប់មក គេបានឃើញជំរំរបស់ខ្លួន ដូចជាទីក្រុងរបស់ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ)។ ភ្លាមៗនោះ វាប្រែក្លាយជាមាស ពិសេសអស្ចារ្យ និងភ្លឺរលោងយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 39
सोन्तर्विवेश भवनं सर्वशोभासमन्वितम् । मणिहेमगणाकीर्ण मोदमानो निशामुखे
នៅដើមរាត្រី គេបានចូលទៅក្នុងវិមាន ដែលពោរពេញដោយសោភ័ណភាពគ្រប់យ៉ាង មានក្រុមកែវមណី និងមាសរាយពេញ ហើយគេមានចិត្តរីករាយនៅក្នុងនោះ។
Verse 40
तत्रापश्यत्स्वजननीं स्वपंतीं दिव्यलक्षणाम् । रत्नालंकारदीप्तांगीं साक्षात्सुरवधूमिव
នៅទីនោះ គាត់បានឃើញមាតារបស់ខ្លួន កំពុងដេកស្ងប់ មានលក្ខណៈមង្គលដ៏ទេវី; អង្គកាយភ្លឺរលោងដោយគ្រឿងអលង្ការត្បូងមណី ដូចជាទេវនារីនៅសួគ៌។
Verse 41
अथो स तनयो विप्राश्शिवानुग्रहभाजनम् । जवेनोत्थापयामास मातरं सुखविह्वलः
បន្ទាប់មក កូនប្រុសនោះ—ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—ដែលបានក្លាយជាអ្នកសមគួរទទួលព្រះគុណនៃព្រះសិវៈ បានប្រញាប់លើកមាតារបស់ខ្លួនឡើង ខណៈនាងរីករាយរហូតស្ទើរតែសន្លប់។
Verse 42
सोत्थिताद्भुतमालक्ष्यापूर्वं सर्वमिवाभवत् । महानंदसुमग्ना हि सस्वजे स्वसुतं च तम्
ឃើញហេតុការណ៍អស្ចារ្យដែលទើបកើតឡើង នាងមានអារម្មណ៍ថា អ្វីៗទាំងអស់ដូចជាមិនធ្លាប់មានពីមុន។ លង់ក្នុងសុខានុភាពដ៏មហិមា នាងបានឱបកូនប្រុសរបស់នាងនោះ។
Verse 43
श्रुत्वा पुत्रमुखात्सर्वं प्रसादं गिरिजापतेः । प्रभुं विज्ञापयामास यो भजत्यनिशं शिवम्
ពេលបានស្តាប់ពីមាត់កូនប្រុសរបស់ខ្លួនអំពីព្រះគុណទាំងមូលរបស់ព្រះស្វាមីនៃគិរីជា (ព្រះសិវៈ) គាត់បានទៅទូលបង្គំព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី ហើយបញ្ជាក់ថា អ្នកណាដែលបូជាព្រះសិវៈមិនឈប់ឈរ នឹងទទួលបានព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 44
स राजा सहसागत्य समाप्तनियमो निशि । ददर्श गोपिकासूनोः प्रभावं शिवतोषणम्
ស្តេចនោះបានមកភ្លាមៗនៅពេលយប់ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់វិន័យនៃព្រហ្មចារីយ៍ និងពិធីសច្ចៈរបស់ខ្លួន។ ព្រះអង្គបានឃើញអំណាចដ៏អស្ចារ្យរបស់កូនប្រុសនៃនារីអ្នកគោ—អំណាចដែលធ្វើឲ្យព្រះសិវៈពេញព្រះហឫទ័យ។
Verse 45
दृष्ट्वा महीपतिस्सर्वं तत्सामात्यपुरोहितः । आसीन्निमग्नो विधृतिः परमानंदसागरे
ពេលឃើញអ្វីៗទាំងអស់នេះ ស្តេច—ជាមួយនឹងមន្ត្រីទាំងឡាយ និងព្រះសង្ឃបុរោហិត—បានលង់ចូលក្នុងសមាធិដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដូចជាត្រូវបានលិចក្នុងសមុទ្រនៃសុខានុភាពដ៏អតិបរមា។
Verse 46
प्रेम्णा वाष्पजलं मुञ्चञ्चन्द्रसेनो नृपो हि सः । शिवनामोच्चरन्प्रीत्या परिरेभे तमर्भकम्
ស្តេចចន្ទ្រាសេន បង្ហូរទឹកភ្នែកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយអាននាមព្រះសិវៈដោយក្តីរីករាយ។ ដោយចិត្តពេញដោយមេត្តា ព្រះអង្គបានឱបកូនតូចនោះ។
Verse 47
महामहोत्सवस्तत्र प्रबभूवाद्भुतो द्विजाः । महेशकीर्तनं चक्रुस्सर्वे च सुखविह्वलाः
ឱ ព្រាហ្មណៈទាំងឡាយ នៅទីនោះបានកើតមានមហោស្រពដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងធំធេង។ មនុស្សទាំងអស់រីករាយលើសលប់ ហើយបានធ្វើកីរតនៈសរសើរ ព្រះមហេសៈ (ព្រះសិវៈ)។
Verse 48
एवमत्यद्भुताचाराच्छिवमाहात्म्यदर्शनात् । पौराणां सम्भ्रमाच्चैव सा रात्रिः क्षणतामगात्
ដោយសារអាកប្បកិរិយាដ៏អស្ចារ្យលើសលប់នោះ និងការមើលឃើញដោយផ្ទាល់នូវមហិមារបស់ព្រះសិវៈ ព្រមទាំងការភ្ញាក់ផ្អើលគោរពរបស់ប្រជាជនផង រាត្រីនោះបានកន្លងទៅដូចជាខណៈតែមួយ។
Verse 49
अथ प्रभाते युद्धाय पुरं संरुध्य संस्थिताः । राजानश्चारवक्त्रेभ्यश्शुश्रुवुश्चरितं च तत्
បន្ទាប់មក នៅពេលព្រឹកព្រលឹម ពួកគេបានឈរត្រៀមសម្រាប់សង្គ្រាម ដោយឡោមព័ទ្ធ និងបិទខ្ទប់ទីក្រុង។ ហើយស្តេចទាំងឡាយបានស្តាប់ពីមាត់អ្នកស៊ើបការណ៍ និងអ្នកនាំសារ នូវរឿងរ៉ាវទាំងអស់ដែលបានកើតឡើង។
Verse 50
ते समेताश्च राजानः सर्वे येये समागताः । परस्परमिति प्रोचुस्तच्छ्रुत्वा चकित अति
បន្ទាប់មក ស្តេចទាំងឡាយដែលបានមកប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ បានជួបជុំគ្នា ហើយនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពេលបានស្តាប់រឿងនោះ ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 51
राजान ऊचुः । अयं राजा चन्द्रसेनश्शिवभक्तोति दुर्जयः । उज्जयिन्या महाकालपुर्याः पतिरनाकुलः
ស្តេចទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ស្តេចចន្ទ្រាសេននេះ ជាអ្នកស្រឡាញ់បូជាព្រះសិវៈ ដូច្នេះហើយមិនអាចឈ្នះបាន។ គាត់ជាម្ចាស់ដោយស្ងប់ស្ងាត់នៃអុជ្ជយិនី—ទីក្រុងព្រះមហាកាល»។
Verse 52
ईदृशाश्शिशवो यस्य पुर्य्यां संति शिवव्रताः । स राजा चन्द्रसेनस्तु महाशंकरसेवकः
នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គ សូម្បីតែកុមារក៏ជាអ្នកកាន់វ្រតៈរបស់ព្រះសិវៈយ៉ាងមាំមួន។ ព្រះអង្គនោះហើយគឺស្តេចចន្ទ្រាសេន ជាអ្នកបម្រើដ៏ធំ និងអ្នកភក្តីរបស់មហាសង្គរ។
Verse 53
नूनमस्य विरोधेन शिवः क्रोधं करिष्यति । तत्क्रोधाद्धि वयं सर्वे भविष्यामो विनष्टकाः
ពិតប្រាកដណាស់ ដោយការប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គនោះ ព្រះសិវៈនឹងកើតកំហឹង។ ហើយដោយកំហឹងនោះ យើងទាំងអស់គ្នានឹងវិនាសបាត់បង់ទាំងស្រុង។
Verse 54
तस्मादनेन राज्ञा वै मिलापः कार्य एव हि । एवं सति महेशानः करिष्यति कृपां पराम्
ដូច្នេះ ត្រូវរៀបចំឲ្យមានការជួបជុំជាមួយស្តេចអង្គនេះជាក់ជាមិនខាន។ ពេលធ្វើដូច្នេះ ព្រះមហេសានៈ (ព្រះសិវៈ) នឹងប្រទានព្រះគុណដ៏ឧត្តម។
Verse 55
सूत उवाच । इति निश्चित्य ते भूपास्त्यक्तवैरास्सदाशयाः । सर्वे बभूवुस्सुप्रीता न्यस्तशस्त्रास्त्रपाणयः
សូតាបាននិយាយថា៖ ដោយសម្រេចចិត្តដូច្នេះ ស្តេចទាំងនោះបានបោះបង់សត្រូវភាព និងមានចិត្តល្អប្រសើរ។ ពួកគេទាំងអស់រីករាយយ៉ាងខ្លាំង ដាក់ចោលអាវុធ និងគ្រឿងប្រយុទ្ធ ហើយឈរដោយដៃទទេ។
Verse 56
विविशुस्ते पुरीं रम्यां महाकालस्य भूभृतः । महाकालं समानर्चुश्चंद्रसेनानुमोदिताः
ព្រះមហាក្សត្រទាំងនោះបានចូលទៅកាន់ទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះមហាកាលា ហើយដោយការអនុម័តរបស់ព្រះចន្ទ្រាសេន ពួកគេបានបូជាព្រះមហាកាលា—ព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់នៃកាលៈដ៏មហិមា។
Verse 57
ततस्ते गोपवनिता गेहं जग्मुर्महीभृतः । प्रसंशंतश्च तद्भाग्यं सर्वे दिव्यमहोदयम्
បន្ទាប់មក ស្ត្រីអ្នកគោល្វា ទាំងជាមួយស្តេចទាំងឡាយ បានត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន; ពួកគេទាំងអស់សរសើរព្រះភាគ្យដ៏អស្ចារ្យនោះ—ជាការលេចឡើងមង្គល និងទេវភាពពិតប្រាកដនៃព្រះគុណ។
Verse 58
ते तत्र चन्द्रसेनेन प्रत्युद्गम्याभिपूजिताः । महार्हविष्टरगताः प्रत्यनंदन्सुविस्मिताः
នៅទីនោះ ពួកគេត្រូវបានចន្ទ្រាសេន ចេញមកទទួលស្វាគមន៍ និងគោរពបូជាតាមគួរ។ អង្គុយលើកៅអីដ៏ថ្លៃថ្នូរ និងល្អឥតខ្ចោះ ពួកគេបានអបអរសាទរតបវិញ ដោយពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។
Verse 59
गोपसूनोः प्रसादात्तत्प्रादुर्भूतं शिवालयम् । संवीक्ष्य शिवलिंगं च शिवे चकुः परां मतिम्
ដោយព្រះគុណនៃកូនប្រុសអ្នកគោល្វា ព្រះវិហារព្រះសិវៈនោះបានលេចឡើង។ ពួកគេបានឃើញសិវលិង្គផង ហើយបានដាក់ចិត្តសម្រេចខ្ពស់បំផុតលើព្រះសិវៈតែមួយ។
Verse 60
ततस्ते गोपशिशवे प्रीता निखिलभूभुजः । ददुर्बहूनि वस्तूनि तस्मै शिवकृपार्थिनः
បន្ទាប់មក ស្តេចទាំងអស់លើផែនដី ពេញចិត្តនឹងក្មេងអ្នកគោល្វានោះ បានប្រគល់អំណោយជាច្រើនដល់គាត់—ដោយប្រាថ្នាសុំករុណាព្រះគុណនៃព្រះសិវៈ។
Verse 61
येये सर्वेषु देशेषु गोपास्तिष्ठंति भूरिशः । तेषां तमेव राजानं चक्रिरे सर्वपार्थिवाः
នៅគ្រប់តំបន់ទាំងអស់ កន្លែងណាដែលមានអ្នកគោបាលរស់នៅច្រើន ព្រះមហាក្សត្រនៃផែនដីទាំងអស់បានជ្រើសរើសមនុស្សនោះឯង ហើយតាំងឡើងជាស្តេចរបស់ពួកគេ។
Verse 62
अथास्मिन्नन्तरे सर्वैस्त्रिदशैरभिपूजितः । प्रादुर्बभूव तेजस्वी हनूमान्वानरेश्वरः
បន្ទាប់មក នៅក្នុងខណៈនោះឯង ហនុមាន—ព្រះអម្ចាស់វានរាដ៏ភ្លឺរលោង—បានបង្ហាញខ្លួនឡើង ដោយទទួលការគោរពបូជាពីទេវតាទាំងអស់។
Verse 63
ते तस्याभिगमादेव राजानो जातसंभ्रमाः । प्रत्युत्थाय नमश्चकुर्भक्तिनम्रात्ममूर्तयः
ពេលលោកចូលមកជិត ស្តេចទាំងឡាយកើតមានការភ័យគោរពដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ ពួកគេឈរឡើងទទួល ហើយកោតគោរពសំពះ—ជារូបកាយនៃភាពទាបទន់ ដែលទន់ភ្លន់ដោយសេចក្តីភក្តី។
Verse 64
तेषां मध्ये समासीनः पूजितः प्लवगेश्वरः । गोपात्मजं तमालिंग्य राज्ञो वीक्ष्येदमब्रवीत्
ព្រះអម្ចាស់វានរា អង្គុយនៅកណ្ដាលពួកគេ ហើយត្រូវបានបូជាគោរពយ៉ាងសមគួរ។ លោកបានឱបកូនប្រុសអ្នកគោពាលនោះ ហើយបន្ទាប់មកមើលទៅកាន់ស្តេច ទើបនិយាយពាក្យទាំងនេះ។
Verse 65
हनूमानुवाच । सर्वे शृण्वन्तु भद्रं वो राजानो ये च देहिनः । ऋते शिवं नान्यतमो गतिरस्ति शरीरिणाम्
ហនុមានបានមានព្រះវាចា៖ សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នកទាំងអស់—សូមស្តាប់ទាំងអស់គ្នា ឱ ព្រះរាជាទាំងឡាយ និងសត្វមានកាយទាំងអស់។ លើកលែងតែព្រះសិវៈ មិនមានទីពឹងពាក់ ឬគោលដៅចុងក្រោយផ្សេងទៀតសម្រាប់អ្នកមានកាយឡើយ។
Verse 66
एवं गोपसुतो दिष्ट्या शिवपूजां विलोक्य च । अमंत्रेणापि संपूज्य शिवं शिवमवाप्तवान्
ដូច្នេះ ដោយសំណាងល្អ កូនអ្នកគោបានឃើញពិធីបូជាព្រះសិវៈ; ហើយទោះបីបូជាព្រះសិវៈដោយគ្មានមន្តក៏ដោយ គាត់បានឈានដល់ព្រះសិវៈ—ទទួលបានមង្គល និងមុក្ខៈដោយការរួមជាមួយព្រះអម្ចាស់។
Verse 67
एष भक्तवरश्शंभोर्गोपानां कीर्तिवर्द्धनः । इह भुक्त्वाखिलान्भोगानंते मोक्षमवाप्स्यति
នេះជាអ្នកប भक्त ដ៏ប្រសើរបំផុតរបស់ព្រះសម្ភូ (Śambhu) ដែលបង្កើនកេរ្តិ៍ឈ្មោះដល់អ្នកគង្វាលគោ។ នៅទីនេះ គេនឹងរីករាយនឹងសុខសម្បត្តិទាំងអស់ ហើយនៅចុងក្រោយ នឹងទទួលបានមោក្ខ (ការលោះលែង)។
Verse 68
अस्य वंशेऽष्टमो भावी नन्दो नाम महायशाः । प्राप्स्यते तस्य पुत्रत्वं कृष्णो नारायणस्स्वयम्
ក្នុងវង្សនេះ អ្នកទី៨តាមលំដាប់ នឹងមានឈ្មោះ នន្ទៈ ដ៏ល្បីល្បាញយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយព្រះនារាយណៈផ្ទាល់ ក្នុងរូបក្រឹෂ្ណៈ នឹងបានកើតជាកូនប្រុសរបស់គាត់។
Verse 69
अद्यप्रभृति लोकेस्मिन्नेष गोप कुमारकः । नाम्ना श्रीकर इत्युच्चैर्लोकख्यातिं गमिष्यति
ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ក្នុងលោកនេះ ក្មេងគោបាលនេះ នឹងត្រូវហៅដោយនាម «ស្រីករ» ហើយនឹងឈានទៅកាន់កេរ្តិ៍ឈ្មោះទូលំទូលាយក្នុងចំណោមមនុស្ស។
Verse 70
सूत उवाच । एवमुक्त्वाञ्जनीसूनुः शिवरूपो हरीश्वरः । सर्वान्राज्ञश्चन्द्रसेनं कृपादृष्ट्या ददर्श ह
សូតៈបាននិយាយថា៖ ពេលបាននិយាយដូច្នេះហើយ កូនប្រុសរបស់អញ្ជនី—ហរិឥશ્વរ ដែលមានរូបសម្បត្តិដូចព្រះសិវៈ—បានបង្វែរភ្នែកមេត្តាករុណា មើលទៅលើមនុស្សទាំងអស់ និងលើព្រះរាជាចន្ទ្រាសេនផងដែរ។
Verse 71
अथ तस्मै श्रीकराय गोपपुत्राय धीमते । उपादिदेश सुप्रीत्या शिवाचारं शिवप्रियम्
បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង គាត់បានបង្រៀនដល់ ស្រីករ កូនប្រុសគោបាលដ៏ប្រាជ្ញា អំពីអាចារ្យធម៌នៃព្រះសិវៈ—វិន័យ និងវត្តប្រតិបត្តិដែលព្រះសិវៈស្រឡាញ់។
Verse 72
हनूमानथ सुप्रीतः सर्वेषां पश्यतां द्विजः । चन्द्रसेनं श्रीकरं च तत्रैवान्तरधी यत
បន្ទាប់មក ហនុមាន ពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បានលាក់ខ្លួនបាត់ពីទីនោះ នៅចំពោះមុខមនុស្សទាំងអស់។ ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍—ជាមួយចន្ទ្រាសេន និងស្រីករ—ក៏បានបាត់ទៅនៅទីនោះដែរ។
Verse 73
तं सर्वे च महीपालास्संहृष्टाः प्रतिपूजिताः । चन्द्रसेनं समामंत्र्य प्रतिजग्मुर्यथागतम्
ស្តេចទាំងអស់នោះ បានរីករាយ និងទទួលការគោរពបូជាដោយសមគួរ។ ពួកគេបានលាឈប់ពីចន្ទ្រាសេន ហើយត្រឡប់ទៅទីកន្លែងរបស់ខ្លួន ដូចដែលបានមក។
Verse 74
श्रीकरोपि महातेजा उपदिष्टो हनूमता । ब्राह्मणैस्सहधर्मज्ञैश्चक्रे शम्भोस्समर्हणम्
ស្រីករ ក៏មានពន្លឺអស្ចារ្យដែរ ហើយបានទទួលការណែនាំពីហនុមាន។ ជាមួយព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលជាអ្នកដឹងធម៌ គាត់បានធ្វើពិធីបូជានិងគោរពសមរម្យចំពោះព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ)។
Verse 75
चन्द्रसेनो महाराजः श्रीकरो गोपबालकः । उभावपि परप्रीत्या महाकालं च भेजतुः
ព្រះមហាក្សត្រ ចន្ទ្រាសេន និងក្មេងគោបាល ស្រីករ—ទាំងពីរ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់បូជាខ្ពស់បំផុត—បានចូលជ្រកកោន និងបម្រើព្រះមហាកាល។
Verse 76
कालेन श्रीकरस्सोपि चन्द्रसेनश्च भूपतिः । समाराध्य महाकालं भेजतुः परमं पदम्
នៅកាលក្រោយមក ព្រះស្រីករ និងព្រះបាទចន្ទ្រាសេន បានបូជាសម្រស់ព្រះមហាកាល (ព្រះសិវៈ) ដោយគោរព ហើយបានឈានដល់ស្ថានភាពដ៏អធិឧត្តម។
Verse 77
एवंविधो महाकालश्शिवलिंगस्सतां गतिः । सर्वथा दुष्टहंता च शंकरो भक्तवत्सलः
មហាកាលដ៏ប្រកបដោយអំណាចនេះ—សិវលិង្គនេះ—ជាទីពឹង និងគោលដៅចុងក្រោយរបស់អ្នកសុចរិត។ គាត់ជាអ្នកបំផ្លាញអ្នកអាក្រក់គ្រប់ប្រការ; សង្ករៈមានព្រះហឫទ័យទន់ភ្លន់ចំពោះភក្តិជនជានិច្ច។
Verse 78
इदं पवित्रं परमं रहस्यं सर्वसौख्यदम् । आख्यानं कथितं स्वर्ग्यं शिवभक्तिविवर्द्धनम्
រឿងរ៉ាវបរិសុទ្ធនេះ ជាអាថ៌កំបាំងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ប្រោសប្រទានសុខទាំងអស់។ វាត្រូវបានពោលជាកថាដែលនាំទៅសួគ៌ ហើយបង្កើនភក្តិចំពោះព្រះសិវៈ។
Frequently Asked Questions
It presents a Mahākāla-centered exemplum: Candrasena receives the Cintāmaṇi from Maṇibhadra, after which rival kings—stirred by envy—seek to seize it, setting up a theological lesson that Śiva’s protection and devotion outweigh unstable political power.
The Cintāmaṇi symbolizes condensed ‘auspicious power’ (maṅgala/tejas) that can transmute conditions, yet also exposes the bearer to the karmic-social forces of craving and jealousy; the jyotirliṅga context implies that enduring safety and liberation are grounded in Śiva’s presence and bhakti, not in externalized magical capital.
Śiva is highlighted as Mahākāla associated with a jyotirliṅga (a localized, luminous manifestation), and his gaṇa Maṇibhadra functions as an extension of Śiva’s protective agency within the narrative economy.