Adhyaya 47

Verse 1

नारद उवाच । तव प्रसादतो ज्ञातो विप्रः पुण्यतमश्च यः । यथा जानामि देवेश क्रियया ब्राह्मणाधमम्

នារ៉ដៈ បានពោលថា៖ ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះองค์ ខ្ញុំបានដឹងហើយថា ព្រាហ្មណ៍ណាដែលបរិសុទ្ធបំផុត; ឥឡូវនេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមអនុញ្ញាតឲ្យខ្ញុំយល់ថា ដោយអាកប្បកិរិយា និងកិច្ចប្រតិបត្តិដូចម្តេច ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ក្លាយជាអធមបំផុតក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍។

Verse 2

ब्रूहि शीघ्रं सुरश्रेष्ठ यदि प्रीतिं मयीच्छसि । ब्रह्मोवाच । स्नानैर्दशविधैर्मुक्तस्तथैव तर्पणादिभिः

“ចូរប្រាប់ឲ្យរហ័ស ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទេវតា បើអ្នកប្រាថ្នាព្រះហឫទ័យរបស់ខ្ញុំ।” ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ “មនុស្សបានរួចផុតដោយស្នានពិធីដប់ប្រភេទ ហើយដូចគ្នានេះផងដែរ ដោយការបូជាអર્ખ និងតർបណ (tarpaṇa) ជាដើម និងពិធីពាក់ព័ន្ធផ្សេងៗ।”

Verse 3

संध्यासंयमहीनश्च स एव ब्राह्मणाधमः । देवपूजाव्रतैर्मुक्तो वेदविद्यादिभिस्तथा

អ្នកណាខ្វះវិន័យក្នុងពិធីសន្ធ្យា (Sandhyā) នោះហើយជាព្រាហ្មណ៍អធមបំផុត—ទាំងខ្វះការបូជាទេវតា ការរក្សាវ្រ័ត និងចំណេះដឹងវេទ (Veda) និងវិទ្យាផ្សេងៗទៀតផង។

Verse 4

सत्यशौचादिभिश्चैव योगज्ञानाग्नितर्पणैः । पंचस्नानानानि विप्राणां कीर्तितानि महर्षिभिः

សេចក្តីសច្ចៈ ភាពបរិសុទ្ធ និងគុណធម៌ដទៃទៀត—រួមជាមួយយោគៈ ចំណេះដឹងវិញ្ញាណ ពិធីអគ្គិ (អគ្គិកម្ម) និងតർបណ (tarpaṇa)—ទាំងនេះមហាឫសីបានប្រកាសថា ជា ‘ស្នាន’ ប្រាំប្រភេទសម្រាប់ព្រាហ្មណ៍។

Verse 5

आग्नेयं वारुणं ब्राह्मं वायव्यं दिव्यमेव च । आग्नेयं भस्मना स्नानमद्भिर्वारुणमुच्यते

ស្នានសម្រាប់ការបរិសុទ្ធមានប្រាំប្រភេទ៖ អគ្នេយ (Agneya), វារុណ (Varuṇa), ព្រហ្ម (Brāhma), វាយវ្យ (Vāyavya) និងទិវ្យ (Divine)។ ការស្នានដោយភស្ម (bhasma) ឬផេះបរិសុទ្ធ គេហៅថា ស្នានអគ្នេយ; ការស្នានដោយទឹក គេហៅថា ស្នានវារុណ។

Verse 6

आपोहिष्ठेति वै ब्राह्मं वायव्यं गोरजः स्मृतम् । अद्भिरातपवर्षाभिर्दिव्यं स्नानमुदाहृतम्

ពិធីដែលហៅថា ‘Āpohiṣṭhā’ ត្រូវបាននិយាយថា​ជា​ការ​បរិសុទ្ធ​ប្រភេទ​ព្រហ្ម; ប្រភេទ​វាយវ្យ ត្រូវបានចងចាំថា​ជា​ការ​បរិសុទ្ធ​ដោយធូលីគោ (goraja)។ ហើយ​ការ​ងូត​ដោយ​ទឹក—រួម​ជាមួយ​ពន្លឺថ្ងៃ និង​ភ្លៀង—ត្រូវបានប្រកាសថា​ជា​ស្នាន​ទេវីយៈ។

Verse 7

एतैस्तु मंत्रतः स्नानात्तीर्थानां फलमाप्नुयात् । तुलसीपत्रसंलग्नं सालग्रामशिलांबु च

ដោយងូតជាមួយ (ទឹកទាំងនេះ) ព្រមទាំងមន្ត្រ មនុស្សនឹងទទួលបានផលដូចការងូតនៅទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ។ ជាពិសេស ទឹកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងថ្ម Śālagrāma និងភ្ជាប់ជាមួយស្លឹកទុលសី នាំមកនូវបុណ្យដូចគ្នា។

Verse 8

गवां शृंगोदकं चैव विप्रपादोदकं च यत् । गुरूणामेव मुख्यानां पूतात्पूतमिति स्मृतिः

ទឹកដែលបានប៉ះស្នែងគោ និងទឹកដែលបានលាងជើងព្រះព្រាហ្មណ៍—ជាពិសេសជើងគ្រូ (guru) ដ៏ឧត្តម—ត្រូវបានចងចាំក្នុងស្ម្រឹតិថា ‘បរិសុទ្ធលើសបរិសុទ្ធ’।

Verse 9

त्याग तीर्थादिभिर्यज्ञैर्व्रतहोमादिभिस्तथा । यत्फलं लभते धीरः स्नानैरेतैस्तु तत्फलम्

ផលធម៌ណាដែលបុគ្គលមានចិត្តមាំមួនទទួលបានដោយការលះបង់ ការធ្វើទេសចរណ៍ទៅទីរថៈជាដើម ពិធីយជ្ញ វ្រត និងហោមជាដើម—ផលដូចគ្នានោះទទួលបានតាមរយៈស្នានទាំងនេះ។

Verse 10

तर्पणैश्च विनिर्मुक्तः पितॄणामेव नित्यशः । पितृहा नरकं याति संध्याहीनस्तु विप्रहा

អ្នកណាដែលជាប្រចាំមិនយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការថ្វាយ tarpaṇa ដល់ពិត្រ (Pitṛ) នោះត្រូវបានចាត់ទុកថា​ជា ‘អ្នកសម្លាប់បុព្វបុរស’; មនុស្សបែបនោះទៅនរក។ ដូចគ្នានេះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលមិនប្រតិបត្តិ Sandhyā (សន្ធ្យាវន្ទនាប្រចាំថ្ងៃ) នឹងក្លាយជាបុគ្គលធ្លាក់ចុះ។

Verse 11

मंत्रव्रतविहीनश्च वेदविद्यागुणैरपि । यज्ञदानादिभिर्मुक्तो ब्राह्मणश्चाधमाधमः

ទោះបីមានចំណេះដឹង និងគុណសម្បត្តិនៃវេទវិទ្យាក៏ដោយ ប៉ុន្តែព្រាហ្មណ៍ដែលខ្វះមន្ត្រ និងវ្រតៈបរិសុទ្ធ ហើយគ្មានយជ្ញៈ ទាន និងកិច្ចដូច្នោះទេ គឺជាអ្នកទាបបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាប។

Verse 12

यज्ञार्थका देवलका नाक्षत्रा ग्रामयाजकाः । परदाररता नित्यं पंचैते ब्राह्मणाधमाः

អ្នកដែលធ្វើយជ្ញៈតែដើម្បីប្រាក់ អ្នកដែលបម្រើជាព្រះសង្ឃ/បូជាចារ្យក្នុងវិហារដោយការជួល អ្នកដែលរស់ដោយហោរាសាស្ត្រ អ្នកដែលធ្វើពិធីភូមិជាមុខរបរ និងអ្នកដែលជាប់ចិត្តនឹងភរិយារបស់អ្នកដទៃជានិច្ច—ទាំងប្រាំនេះជាព្រាហ្មណ៍ទាបបំផុត។

Verse 13

मंत्रसंस्कारहीनाश्च शुचिसंयमवर्जिताः । मोघाशिनो दुरात्मानो ब्राह्मणाश्चाधमाधमाः

អ្នកដែលគ្មានការទទួលមន្ត្រ (ទិក្សា) និងសំស្ការៈបរិសុទ្ធ មិនមានភាពស្អាត និងការអត់សង្កត់ បរិភោគអាហារដែលឥតប្រយោជន៍/មិនស្របធម៌ ហើយមានចិត្តអាក្រក់—អ្នកដែលហៅថា ‘ព្រាហ្មណ៍’ ដូច្នេះ គឺទាបបំផុត។

Verse 14

अपि स्तेयरता मूढाः सर्वधर्मविवर्जिताः । उन्मार्गगामिनो नित्यं ब्राह्मणाश्चाधमाधमाः

សូម្បីតែព្រាហ្មណ៍ក៏អាចវង្វេងបាន—ជាប់ចិត្តនឹងការលួច បោះបង់ធម៌ទាំងអស់ ហើយដើរតាមផ្លូវខុសជានិច្ច; ពិតប្រាកដថា គឺទាបបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាប។

Verse 15

श्राद्धादिकर्मरहिता गुरुसेवाविवर्जिताः । अमंत्रा भिन्नमर्यादा एते सर्वाधमाधमाः

អ្នកដែលមិនធ្វើកិច្ចដូចជា ស្រាទ្ធ (śrāddha) អ្នកដែលខ្វះការបម្រើគ្រូ (guru-sevā) អ្នកដែលគ្មានមន្ត្រ ហើយអ្នកដែលល្មើសច្បាប់នៃអាការៈ/មર્યាទាដែលបានកំណត់—ទាំងនេះសុទ្ធតែទាបបំផុត។

Verse 16

असंभाष्या इमे दुष्टास्सर्वे निरयगामिनः । अमेध्यास्ते दुराचारा अपूज्याश्च समंततः

មនុស្សអាក្រក់ទាំងនេះមិនសមនឹងនិយាយជាមួយឡើយ; ពួកគេទាំងអស់ទៅកាន់នរក។ ពួកគេមិនបរិសុទ្ធ ប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ហើយមិនសមនឹងការគោរពបូជាទាំងស្រុង។

Verse 17

खड्गोपजीविकाः प्रेष्या गोवाहनरता द्विजाः । कारुवृत्युपजीवाश्च गणवार्द्धषिकाश्च ये

អ្នកដែលរស់ដោយដាវ; អ្នកដែលបម្រើជាអ្នកបម្រើជួល; ទ្វិជៈដែលរីករាយនឹងជិះគោ; អ្នកដែលរកជីវិតដោយមុខរបរជាងសិប្បកម្ម; និងអ្នកដែលស្ថិតក្នុងសមាគម/ក្រុមហ៊ុនហើយរស់ដោយការយកការប្រាក់—អ្នកណាក៏ដោយដែលមានលក្ខណៈដូច្នេះ។

Verse 18

बालापण्याभिचाराश्च अंत्यजाश्रयमाश्रिताः । कृतघ्नाश्च गुरुघ्नाश्च एते सर्वाधमाः स्मृताः

អ្នកដែលជួញដូរកុមារ អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអភិចារៈ (មន្តអាគមបង្កគ្រោះ) អ្នកដែលទៅពឹងផ្អែកក្នុងសង្គមអ្នកត្រូវបណ្តេញចេញ អ្នកដែលអកតញ្ញូ និងអ្នកដែលសម្លាប់គ្រូ—ពួកនេះត្រូវបានចងចាំថាជាអ្នកទាបថោកបំផុតក្នុងទាំងអស់។

Verse 19

ये चैवान्ये हताचाराः पाषंडा धर्मनिंदकाः । दूषकादेव भेदानामेते ब्रह्मद्विषो द्विजाः

ហើយអ្នកដទៃទៀតដែលអាកប្បកិរិយាបានខូចខាត—ពួកបាសណ្ឌៈ អ្នកបង្ខូចនិងនិយាយអាក្រក់អំពីធម៌—ពួកគេគ្រាន់តែជាអ្នកបំពុល បង្កការបែកបាក់ក្នុងចំណោមទេវតា; ទ្វិជៈបែបនេះជាអ្នកស្អប់ព្រះព្រហ្មា។

Verse 20

तथापि ब्राह्मणश्चैव न हंतव्यः कदाचन । एनं हत्वा द्विजश्रेष्ठ ब्रह्महा पुरुषो भवेत्

ទោះជាយ៉ាងណា ក៏មិនគួរសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ឡើយ មិនថាក្នុងកាលណាក៏ដោយ។ ឱ ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ ការសម្លាប់គាត់ធ្វើឲ្យមនុស្សក្លាយជា ព្រហ្មហា គឺអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។

Verse 21

अंत्यजातिषु म्लेच्छेषु तथा चांडालजातिषु । पतितो वान्नयोनिभ्यां न हंतव्यः कथंचन

សូម្បីតែនៅក្នុងជាតិទាបបំផុត ក្នុងចំណោមម្លេច្ឆៈ (ជនបរទេស) និងអ្នកកើតជាចណ្ឌាល—អ្នកដែលធ្លាក់ចេញពីធម៌វិន័យ មិនគួរត្រូវសម្លាប់ឡើយ ក្នុងកាលៈទេសៈណាមួយ។

Verse 22

सर्वजातिस्त्रियं गत्वा सर्वाभक्ष्यस्य भक्षणात् । द्विजत्वं न विनश्येत पुण्याद्विप्रो भवेत्पुनः

ទោះបីជាទ្វិជៈទៅរកស្ត្រីគ្រប់ជាតិ និងទោះបីបរិភោគអ្វីៗដែលហាមឃាត់ទាំងអស់ ក៏ភាពជាទ្វិជៈមិនរលាយបាត់ឡើយ; ដោយកុសលបុណ្យ គាត់ក្លាយជាព្រាហ្មណ៍វិញ។

Verse 23

नारद उवाच । ईदृशं दुष्कृतं कृत्वा पश्चात्पुण्यं समाचरेत् । कां गतिं यात्यसौ विप्रः सर्वलोकपितामह

នារ៉ទៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ពិតាមហៈ ជាបុព្វបុរសធំរបស់លោកទាំងអស់! បើព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ធ្វើអំពើបាបដូចនេះ ហើយបន្ទាប់មកប្រព្រឹត្តកុសល តើគាត់ទៅដល់គតិណា?»

Verse 24

ब्रह्मोवाच । कृत्वा सर्वाणि पापानि पश्चाद्यस्तु जितेंद्रियः । मुच्यते सर्वपापेभ्यः पुनर्ब्रह्मत्वमर्हति

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ទោះបីអ្នកណាបានប្រព្រឹត្តបាបទាំងអស់ក៏ដោយ បើបន្ទាប់មកគាត់ក្លាយជាអ្នកសង្កត់សង្រ្គោះឥន្ទ្រីយ៍ គាត់នឹងរួចផុតពីបាបទាំងពួង ហើយវិញទៀតសមគួរដល់ស្ថានភាពព្រហ្ម (ព្រហ្មត្វ)។

Verse 25

शृणु पुत्र कथां रम्यां विचित्रां च पुरातनीम् । कस्यचिद्ब्राह्मणस्यापि यौवनाढ्यः सुतोऽभवत्

ស្តាប់ទៅ កូនអើយ រឿងព្រេងបុរាណដ៏រីករាយ និងអស្ចារ្យមួយ៖ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដែលមានកូនប្រុសមួយរូប ពោរពេញដោយកម្លាំងនៃវ័យក្មេង។

Verse 26

ततो यौवनसंपत्तेर्मोहाच्च पूर्वकर्मणः । चांडालीमगमत्सद्यस्तस्याः प्रियतरोऽभवत्

បន្ទាប់មក ដោយល្ងង់ភ្លើដោយកម្លាំងវ័យក្មេង និងត្រូវជំរុញដោយអានុភាពកម្មមុនៗ គាត់បានទៅរកស្ត្រីចណ្ឌាលីភ្លាមៗ ហើយគាត់ក្លាយជាអ្នកដែលនាងស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង។

Verse 27

तस्यामुत्पादितास्तेन पुत्रा दुहितरस्तथा । स्वकुटुंबं परित्यज्य गृहे तस्याश्चिरं स्थितः

តាមរយៈនាង គាត់បានបង្កើតទាំងកូនប្រុស និងកូនស្រី; បោះបង់គ្រួសាររបស់ខ្លួន ហើយស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះនាងយូរអង្វែង។

Verse 28

अन्या भक्ष्यं न चाश्नाति घृणया च सुरां त्यजेत् । तमुवाच सदा सा च भक्षयान्यतरां सुराम्

ស្ត្រីផ្សេងទៀតមិនបរិភោគអាហារបែបនោះទេ ហើយដោយសេចក្តីខ្ពើមរអើមក៏បោះបង់សុរា; ប៉ុន្តែនាងវិញនិយាយជាញឹកញាប់ទៅកាន់គាត់ថា «ចូរបរិភោគអាហារនេះ» ហើយនាងខ្លួនឯងក៏ផឹកសុរាប្រភេទផ្សេងទៀត។

Verse 29

तामुवाच तदा शौचं गदितुं नार्हसि प्रिये । उत्कारो जायते तस्याः श्रवणात्सततं मम

បន្ទាប់មក គាត់និយាយទៅកាន់នាងថា «ស្រីស្នេហ៍ អ្នកមិនគួរនិយាយអំពីរឿងសុចរិតភាពនោះទេ។ គ្រាន់តែឮវា ក៏ធ្វើឲ្យខ្ញុំមានសេចក្តីខ្ពើមរអើមចំពោះនាងជានិច្ច»។

Verse 30

एकदा स मृगान्वेषात्श्रांतः सुप्तो गृहे दिवा । गृहीत्वा सा सुरां तस्य हसित्वा च मुखे ददौ

ម្តងមួយ គាត់នឿយហត់ពីការស្វែងរកសត្វព្រៃ ហើយដេកលក់នៅផ្ទះពេលថ្ងៃ។ នាងយកសុរាមក ហើយសើចបន្តិចៗ រួចដាក់ចូលមាត់គាត់។

Verse 31

ततो विप्रमुखादग्निः प्रजज्वाल समंततः । ज्वाला तु सकुटुबांतामदहच्च गृहं वसु

បន្ទាប់មក ពីមាត់ព្រាហ្មណ៍ អគ្គីបានផ្ទុះឡើងឆេះរលោងជុំវិញទាំងអស់; ហើយអណ្តាតភ្លើងបានដុតបំផ្លាញផ្ទះរបស់វសុ ព្រមទាំងគ្រួសារទាំងមូល។

Verse 32

हाहा कृत्वा समुत्थाय विललाप तदा द्विजः । विलापांते च जिज्ञासा समारब्धा च तेन हि

ដោយស្រែកថា «អូយ អូយ!» ព្រាហ្មណ៍បានក្រោកឡើងហើយយំសោកស្តាយ; ហើយពេលសោកស្តាយចប់ គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមសួរស្រាវជ្រាវ។

Verse 33

कुतश्चाग्निः समुद्भूतो गृहे दाहः कथं मम । ततः खे तमुवाचेदं तेजस्ते ब्राह्मणस्य च

«អគ្គីនេះកើតពីណា? ហេតុអ្វីផ្ទះខ្ញុំបានឆេះ?» បន្ទាប់មក ពីលើមេឃមានសំឡេងនិយាយថា «នេះជាអំណាចភ្លើងដ៏តេជៈ—ជារបស់អ្នកផង និងរបស់ព្រាហ្មណ៍ផង»។

Verse 34

कथिते तद्यथावृत्ते ब्राह्मणो विस्मयं गतः । विमृश्यार्थमुवाचेदं पुनः खेऽस्य हितं वचः

ពេលរឿងរ៉ាវត្រូវបាននិយាយត្រឹមត្រូវតាមដែលបានកើតឡើង ព្រាហ្មណ៍ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលអស្ចារ្យ។ ពិចារណាអត្ថន័យហើយ គាត់បាននិយាយពាក្យល្អប្រយោជន៍ទៅកាន់ «ខ» នៅលើមេឃម្តងទៀត។

Verse 35

विप्रणष्टं सुतेजस्ते तस्माद्धर्मचरो भव । ततो मुनिवरान्गत्वा पप्रच्छात्महितं द्विजः

«តេជៈរបស់អ្នកបានថយចុះហើយ; ដូច្នេះចូររស់នៅជាអ្នកប្រតិបត្តិធម៌»។ បន្ទាប់មក ទ្វិជនោះបានទៅរកមុនីដ៏ប្រសើរ ហើយសួរអំពីអ្វីដែលជាប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួន។

Verse 36

तमूचुर्मुनयः सर्वे दानधर्मं समाचर । ऋषय ऊचुः । पूयंते सर्वपापेभ्यो ब्राह्मणानि यमैर्व्रतैः

មុនីទាំងអស់បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា «ចូរអនុវត្តធម៌នៃទាន»។ ឥសីបានមានពាក្យថា «ដោយវ្រតៈនៃ យមៈ និង និយមៈ ព្រះព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានបរិសុទ្ធពីបាបទាំងអស់»។

Verse 37

नियमान्शास्त्रदृष्टांश्च पूतत्वार्थमुपाचर । चांद्रायणांश्च कृच्छ्रांश्च तप्तकृच्छ्रान्पुनः पुनः

ដើម្បីសេចក្តីបរិសុទ្ធ ចូរអនុវត្តនិយមៈដែលសាស្ត្របានកំណត់; ហើយធ្វើវ្រតៈ ចន្ទ្រាយណៈ ការប្រាយស្ចិត ក្រឹច្ឆ្រ និងតបៈ តប្ត-ក្រឹច្ឆ្រ ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 38

प्राजापत्यांश्च दिव्यांश्च दोषशोषाय सत्वरम् । गच्छ तीर्थानि पूतानि गोविंदाराधनं कुरु

ដើម្បីឲ្យកំហុសទោសរបស់អ្នកស្ងួតរលាយឆាប់រហ័ស ចូរទៅកាន់ទីរថៈបរិសុទ្ធដែលបន្សុទ្ធ—ទាំងទីរថៈនៃ ព្រាជាបតិ និងទីរថៈទេវីយៈ—ហើយចូរធ្វើអារាធនាព្រះគោវិន្ទ។

Verse 39

क्षयमेष्यंति पापानि न चिरेण समंततः । पुण्यतीर्थप्रभावाच्च गोविंदस्य प्रभावतः

ដោយអานุភាពនៃទីរថៈបុណ្យ និងដោយអานุភាពនៃព្រះគោវិន្ទ បាបទាំងអស់នឹងរលាយអស់ក្នុងពេលមិនយូរ ដោយសព្វទិសទាំងមូល។

Verse 40

क्षयमेष्यंति पापानि ब्रह्मत्वं प्राप्स्यते भवान् । शृणु तात यथावृत्तं कथयामः पुरातनम्

បាបរបស់អ្នកនឹងដល់ទីបញ្ចប់ ហើយអ្នកនឹងទទួលបានសភាពជាព្រះព្រហ្ម (ព្រហ្មត្វ)។ សូមស្តាប់ណា កូនជាទីស្រឡាញ់ យើងនឹងប្រាប់តាមពិតដូចដែលបានកើតឡើង—ជារឿងរ៉ាវបុរាណ។

Verse 41

आहारार्थी पुरा वत्स गरुडो विनतासुतः । पतंगोपि बहिः साक्षादंडान्निस्सृत्य शावकः

កាលពីមុន កូនអើយ គ្រុឌា ព្រះបុត្ររបស់ វិនតា បានចេញទៅស្វែងរកអាហារ; សូម្បីកូនបក្សីដែលទើបចេញពីស៊ុត ក៏ចេញទៅកន្លែងបើកចំហភ្លាមៗ។

Verse 42

क्षुधार्थी मातरं प्राह भक्ष्यं मे दीयतामिति । ततः पर्वतसंकाशं गरुडं च महाबलम्

ដោយទុក្ខឃ្លាន គេបាននិយាយទៅកាន់ម្តាយថា «សូមប្រទានអាហារឲ្យខ្ញុំ»។ បន្ទាប់មក គ្រុឌាដ៏មហាបល មានទំហំដូចភ្នំ ក៏បានបង្ហាញខ្លួន។

Verse 43

दृष्ट्वा माता महाभागा तनयं हृष्टमानसा । क्षुधां ते बाधितुं पुत्र न शक्नोमि समंततः

ពេលឃើញកូន ប្រាជ្ញាម្តាយដ៏មានពុទ្ធិពរ មានចិត្តរីករាយ ហើយនិយាយថា «កូនអើយ ម្តាយមិនអាចបំបាត់ឃ្លានរបស់កូនបានដោយវិធីណាមួយទេ»។

Verse 44

सुपर्ण उवाच । नारायणाद्वरो लब्धो मया च मुनिसत्तम । भयं नास्तीह मे तात सुरासुरगणादपि

សុបណ៌ា បាននិយាយថា «ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំបានទទួលពរពី ព្រះនារាយណ៍។ ដូច្នេះ លោកឪពុកអើយ នៅទីនេះ ខ្ញុំមិនខ្លាចសូម្បីកងទ័ពទេវតា និងអសុរាទេ»។

Verse 45

तत्र गच्छस्व पितरं पृच्छ कामं यथा तव । अस्योपदेशतस्तात क्षुधा ते शममेष्यति

ចូរទៅទីនោះ ហើយសួរឪពុករបស់កូនតាមដែលកូនប្រាថ្នា។ កូនអើយ ដោយសារបទបង្រៀនរបស់គាត់ ឃ្លានរបស់កូននឹងស្ងប់ស្ងាត់ជាក់ជាមិនខាន។

Verse 46

ततो मातुर्वचः श्रुत्वा वैनतेयो महाबलः । अगमत्पितुरभ्याशं समुहूर्तान्मनोजवः

បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ពាក្យមាតា វៃនតេយៈ (គរុឌ) អ្នកមានកម្លាំងមហិមា បានទៅកាន់សំណាក់បិតា ដោយល្បឿនដូចចិត្ត ក្នុងពេលមិនយូរ។

Verse 47

दृष्ट्वा तातं मुनिश्रेष्ठं ज्वलंतमिव पावकम् । प्रणम्य शिरसा वाक्यमुवाच पितरं खगः

ពេលឃើញបិតា—មុនីដ៏ប្រសើរ—ភ្លឺរលោងដូចភ្លើង គ្រោះនោះ (បក្សី) បានកោតគោរពដោយក្បាល ហើយនិយាយពាក្យទៅកាន់បិតា។

Verse 48

भक्षार्थी समनुप्राप्तः सुतोहं ते महात्मनः । क्षुधया पीडितो नाथ भक्ष्यं मे दीयतां प्रभो

ខ្ញុំមកស្វែងរកអាហារ; ឱ មហាត្មា ខ្ញុំជាកូនរបស់លោក។ ត្រូវទុក្ខដោយសេចក្តីឃ្លាន ឱ នាថ—សូមប្រទានអ្វីមួយឲ្យខ្ញុំបរិភោគ ឱ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 49

ततो ध्यानं समालभ्य ज्ञात्वा तं विनतासुतं । पुत्रस्नेहाद्वचश्चेदं प्रोवाच मुनिसत्तमः

បន្ទាប់មក មុនីដ៏ប្រសើរ បានចូលសមាធិ ហើយដឹងថាគាត់ជាកូនរបស់វិនតា; ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដូចបិតា ក៏បានពោលពាក្យទាំងនេះ។

Verse 50

अनेकशतसाहस्रा निषादाः सरितांपतेः । तीरे तिष्ठंति पापिष्ठास्तान्संभक्ष्य सुखी भव

“ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទន្លេ នៅលើច្រាំងរបស់អ្នក មានពួកនិសាទរាប់សែនឈរនៅ—អាក្រក់បាបយ៉ាងខ្លាំង។ ចូរបរិភោគពួកគេ ហើយចូរសុខសាន្តទៅ។”

Verse 51

तीर्थमुत्सादयंति स्म तीर्थकाका दुरासदाः । विना विप्रं निषादेषु भक्षय त्वमलक्षितं

‘ក្អែកនៃទីរថៈ’ ដែលពិបាកបណ្តេញ បានធ្លាប់បំផ្លាញទីរថៈជាញឹកញាប់។ ដូច្នេះ ពេលគ្មានព្រាហ្មណ៍ សូមអ្នកបរិភោគនៅក្នុងចំណោមពួកនិષាទៈ ដោយនៅមិនឲ្យគេដឹងអត្តសញ្ញាណ។

Verse 52

इत्युक्तः प्रययौ पक्षी भक्षयामास तांस्ततः । अलक्ष्यभावो विप्रोपि गिलितस्तेन पक्षिणा

ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ បក្សីនោះក៏ចេញទៅ ហើយបន្ទាប់មកក៏លេបពួកគេ។ ហើយព្រាហ្មណ៍ផងដែរ—ពេលក្លាយជាមិនអាចមើលឃើញ—ត្រូវបានបក្សីនោះលេបចូល។

Verse 53

स तस्य गलके गाढं लालगीति द्विजस्तदा । वमितुं गिलितुं चापि न शशाक द्विजोत्तमः

នៅពេលនោះ ព្រាហ្មណ៍បានកាន់ជាប់យ៉ាងរឹងមាំនៅបំពង់ករបស់វា។ នៅខណៈនោះ ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ មិនអាចក្អួតចេញបាន ហើយក៏មិនអាចលេបចុះបានដែរ។

Verse 54

गत्वाथ पितरं प्राह किमेतदिति मे पितः । लग्नं मे गलके सत्वं प्रतिकर्तुं न शक्नुयां

បន្ទាប់មក វាបានទៅរកឪពុក ហើយនិយាយថា «ឪពុកអើយ នេះជាអ្វី? មានសត្វមួយជាប់នៅបំពង់កខ្ញុំ ខ្ញុំមិនអាចដកចេញបានទេ»។

Verse 55

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कश्यपस्तमुवाच ह । मयोक्तं ते पुरा वत्स ब्राह्मणोयं न बुध्यसे

ពេលស្តាប់ពាក្យនោះ កശ്യបៈបាននិយាយថា «កូនអើយ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកមុនហើយថា មនុស្សនេះជាព្រាហ្មណ៍; តើអ្នកមិនយល់ទេឬ?»

Verse 56

इत्युक्त्वा च मुनिर्धीमान्द्विजं प्राह स धार्मिकः । आगच्छ त्वं ममासन्नं हितं ते प्रवदाम्यहं

ពេលនិយាយដូច្នេះហើយ មុនីអ្នកមានប្រាជ្ញា និងស្ថិតក្នុងធម៌ បានមានពាក្យទៅកាន់ទ្វិជៈថា «ចូលមកជិតខ្ញុំ; ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្វីដែលជាប្រយោជន៍ដល់អ្នក»។

Verse 57

तमुवाच तदा विप्रः कश्यपं मुनिपुंगवम् । ममैते सुहृदो नित्यं सर्वे संबंधिनः प्रियाः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយទៅកាន់កশ্যប មុនីដ៏ប្រសើរថា «ពួកគេទាំងអស់ជាមិត្តល្អរបស់ខ្ញុំជានិច្ច—គ្រប់គ្នាជាសាច់ញាតិជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ»។

Verse 58

श्वशुराः स्यालकाश्चाप्तास्सबालाश्च तथापरे । एतैः सह प्रयास्यामि निरयं चापि वा शिवम्

ទាំងឪពុកក្មេក បងប្អូនក្មេក មិត្តជិតស្និទ្ធ និងអ្នកដទៃទៀត—ជាមួយកូនៗរបស់ពួកគេ; ខ្ញុំនឹងចាកទៅជាមួយពួកគេទាំងអស់ មិនថាទៅនរក ឬទៅកាន់ព្រះសិវៈក៏ដោយ។

Verse 59

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विस्मितः कश्यपोऽब्रवीत् । द्विजानां च कुले जातश्चांडालैः पतितो भवान्

ពេលឮពាក្យនោះ កশ্যបមានការភ្ញាក់ផ្អើល ហើយនិយាយថា «ទោះបីកើតក្នុងវង្សទ្វិជៈ ក៏អ្នកបានធ្លាក់ចុះទៅក្នុងពួកចណ្ឌាល»។

Verse 60

पुरुषास्ते प्रतिष्ठंते घोरे च निरये ध्रुवम् । चिराय निष्कृतिस्तेषां नैवास्तीह कथंचन

បុរសទាំងនោះប្រាកដជាទៅដល់នរកដ៏គួរភ័យខ្លាច; ហើយក្នុងសេចក្តីបង្រៀននេះ មិនមានការប្រាយស្ចិតណាមួយសម្រាប់ពួកគេឡើយ—ការរួចផុតមកតែបន្ទាប់ពីពេលវេលាយូរណាស់។

Verse 61

सर्वांश्चैव दुराचारांश्चांडालान्पापकारिणः । दोषांस्त्यक्त्वा नरः पश्चात्सुखी भवति नान्यथा

មនុស្សនឹងបានសុខ ក្រោយពេលលះបង់កំហុសទាំងអស់—អាកប្បកិរិយាអាក្រក់ ការសេពគប់ដូចចណ្ឌាលអ្នកធ្វើបាប និងអំពើទុច្ចរិត—មិនមានវិធីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 62

अज्ञानाद्यदि वा मोहात्कृत्वा पापं सुदारुणं । ततो धर्मं चरेद्यस्तु स गच्छेत्परमां गतिं

ទោះបីដោយអវិជ្ជា ឬមោហៈ បានធ្វើបាបដ៏សាហាវក៏ដោយ បើក្រោយមកប្រតិបត្តិធម៌ មនុស្សនោះនឹងឈានដល់គតិដ៏ខ្ពស់បំផុត។

Verse 63

पापकृन्न चरेद्धर्मं पापे कुर्यान्मतिं पुनः । शिलानावं यथारूढः सागरे संनिमज्जति

អ្នកមានបាប ទោះប្រតិបត្តិធម៌ក៏ដោយ បើចិត្តត្រឡប់ទៅរកបាបម្ដងទៀត នឹងលិចចុះ—ដូចអ្នកឡើងទូកថ្មក្នុងសមុទ្រ ហើយចុងក្រោយលង់ទឹក។

Verse 64

कृत्वा सर्वाणि पापानि तथा दुर्गतिसंचयं । उपशांतो भवेत्पश्चात्तं दोषं शमयिष्यति

ទោះបានធ្វើបាបគ្រប់យ៉ាង និងសន្សំស្តុកនៃទុក្ខវេទនា ក៏បើក្រោយមកក្លាយជាស្ងប់ស្ងាត់ និងសម្របសម្រួលខ្លួន នឹងអាចបន្ធូរបាបនោះ (និងផលវិបាក) បាន។

Verse 65

तमुवाच महाप्राज्ञं द्विजं मुनिवरोत्तमम् । यदिमां न जहातीह खगः सर्वांश्च बांधवान्

បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយទៅកាន់ទ្វិជៈដ៏ប្រាជ្ញាខ្លាំង អ្នកមុនីដ៏ប្រសើរបំផុតថា៖ “បើនៅទីនេះ បក្សីនេះមិនបោះបង់នាង ហើយមិនបោះបង់សាច់ញាតិទាំងអស់របស់ខ្លួនផង…”

Verse 66

ततः प्राणं च त्यक्ष्यामि खगे मर्मावघातिनि । नोचेत्त्यजतु मे बंधून्प्रतिज्ञा मे दृढात्मनः

ឱ បក្សីអើយ អ្នកដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ត្រង់ចំណុចសំខាន់ ខ្ញុំនឹងលះបង់ជីវិតរបស់ខ្ញុំ បើមិនដូច្នោះទេ ចូរដោះលែងសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំទៅ។ ពាក្យសច្ចារបស់ខ្ញុំគឺរឹងមាំណាស់។

Verse 67

ततस्तार्क्ष्यमुवाचेदं मुनि र्ब्रह्मवधे भयात् । उद्वमैतान्सविप्रांश्च म्लेछानेतान्समंततः

បន្ទាប់មក ឥសីបានពោលទៅកាន់គ្រុឌ ដោយខ្លាចក្រែងមានការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ថា៖ «ចូរក្អួតពួកនេះចេញមក ព្រមទាំងពួកព្រាហ្មណ៍ និងពួកម្លេច្ឆៈទាំងនេះ ទៅគ្រប់ទិសទីចុះ»។

Verse 68

वनेषु पर्वतान्तेषु दिक्षु तान्पतगेश्वर । उद्ववाम ततः शीघ्रं दोषज्ञः पितुराज्ञया

ឱ ស្ដេចបក្សីអើយ ពេលនោះ ដោយដឹងពីអ្វីដែលគួរ និងមិនគួរ ខ្ញុំបានបណ្តេញពួកគេយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅកាន់ព្រៃ ភ្នំ និងទិសនានា ដោយគោរពតាមបញ្ជារបស់បិតាខ្ញុំ។

Verse 69

ततः सर्वेऽभवन्व्यक्ता अकेशाः श्मश्रुवर्जिताः । यवना भोजनप्रीताः किंचिच्छ्मश्रुयुताश्च ये

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានលេចចេញមក ដោយគ្មានសក់ និងគ្មានពុកចង្καរ។ ចំណែកពួកយវនៈដែលចូលចិត្តអាហារ គឺជាអ្នកដែលមានពុកមាត់ ឬពុកចង្καរតិចតួច។

Verse 70

अग्नौ च नग्नकाः पापा दक्षिणस्यामवाचकाः । घोराः प्राणिवधे प्रीता दुरात्मानो गवाशिनः

ហើយមានពួក បាបជនដែលដើរស្រាត; ពួកគេជេរប្រមាថទិសខាងត្បូង; ពួកគេគួរឱ្យខ្លាច—សប្បាយរីករាយក្នុងការសម្លាប់សត្វ—មានចិត្តអាក្រក់ និងស៊ីសាច់គោ។

Verse 71

नैरृते कुवदाः पापा गोब्राह्मणवधोद्यताः । खर्पराः पश्चिमे पूर्वे निवसंति च दारुणाः

នៅទិសនិរតី មានពួកកុវដា ជាមនុស្សអាក្រក់ពេញបាប ដែលប៉ងធ្វើអំពើសម្លាប់គោ និងសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។ នៅទិសលិច និងទិសកើត ក៏មានពួកខរពរៈដ៏សាហាវរស់នៅដែរ។

Verse 72

वायव्यां च तुरुष्काश्च श्मश्रुपूर्णा गवाशिनः । अश्वपृष्ठसमारूढाः प्रयुद्धेष्वनिवर्तिनः

នៅតំបន់ទិសពាយព្យ មានពួកទុរុស្កៈ—បុរសមានពុកមាត់ពេញលេញ បរិភោគសាច់គោ ជិះលើខ្នងសេះ ហើយមិនថយក្រោយក្នុងសង្គ្រាមឡើយ។

Verse 73

उत्तरस्यां च गिरयो म्लेच्छाः पर्वतवासिनः । सर्वभक्षा दुराचाराः वधबंधरताः किल

នៅទិសឧត្តរ មានភ្នំជាច្រើន ដែលមានពួកម្លេច្ឆៈជាអ្នករស់នៅលើភ្នំ។ គេនិយាយថា ពួកគេបរិភោគអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ហើយចូលចិត្តសម្លាប់ និងចាប់ឃុំ។

Verse 74

ऐशान्यां निरयास्संति कर्तॄणां वृक्षवासिनः । एते म्लेच्छा स्थिता दिक्षु घोरास्ते शस्त्रपाणयः

នៅទិសឥសាន មាននរកជាច្រើន ដែលអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើដូច្នោះរស់នៅលើដើមឈើ។ ម្លេច្ឆៈដ៏គួរភ័យទាំងនេះឈរនៅតាមទិសទាំងឡាយ កាន់អាវុធនៅក្នុងដៃ។

Verse 75

येषां च स्पर्शमात्रेण सचेलो जलमाविशेत् । एतेषां च कलौ देशेप्यकाले धर्मवर्जिते

អ្នកណាដែលគ្រាន់តែប៉ះសម្បុរប៉ុណ្ណោះ ក៏ធ្វើឲ្យមនុស្សត្រូវចូលទឹកទាំងស្លៀកពាក់—មនុស្សប្រភេទនេះមាននៅក្នុងកាលីយុគ ក្នុងដែនដី និងកាលៈទេសៈដែលគ្មានធម៌។

Verse 76

संस्पर्शं च प्रकुर्वंति वित्तलोभात्समंततः । म्लेच्छांस्तान्मोचयित्वा तु क्षुधया परिपीडितः

ដោយសារលោភលន់ចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ ពួកគេបានចូលទៅពាក់ព័ន្ធគ្រប់ទិស; ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីដោះលែងពួកម្លេច្ឆៈទាំងនោះ គាត់ត្រូវទុក្ខទោមនស្សដោយសេចក្តីឃ្លាន។

Verse 77

पुनराह द्विजस्तात क्षुधा मे बाधतेतराम् । अवदद्गरुडं तत्र कश्यपः कृपया द्रुतम्

ព្រះទ្វិជៈបាននិយាយម្តងទៀតថា «កូនអើយ សេចក្តីឃ្លានកំពុងរំខានខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង»។ ដូច្នេះ កശ്യបៈដោយព្រះហឫទ័យមេត្តា បាននិយាយទៅកាន់គរុឌៈនៅទីនោះដោយរហ័ស។

Verse 78

तिष्ठंतौ विपुलौ तत्र जिघांसू गजकच्छपौ । अप्रमेयौ महासत्वौ सागरस्यैकदेशतः

នៅតំបន់មួយនៃមហាសមុទ្រ មានសត្វធំមហិមាពីរឈរប្រឈមគ្នា—ដំរីបុរសដូចគោឧសភៈ និងអណ្តើក—មានកម្លាំងមហាសាលមិនអាចវាស់បាន ប៉ងសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 79

तावप्सु च द्रुतं वत्स क्षुधां ते वारयिष्यतः । स पितुर्वचनं श्रुत्वा तत्र गत्वाभिपद्य तौ

«កូនអើយ ចូលទៅក្នុងទឹកឲ្យរហ័ស; សត្វទាំងពីរនោះនឹងបំបាត់សេចក្តីឃ្លានរបស់កូន»។ ពេលបានឮពាក្យឪពុក គាត់ក៏ទៅទីនោះ ហើយចូលទៅជិតសត្វទាំងពីរ។

Verse 80

नखैर्भित्वा कूर्मगजौ महासत्वौ महाजवः । खमुत्पपात तौ धृत्वा विद्युद्वेगो महाबलः

ដោយក្រចករបស់គាត់ បានក្រហាយបំបែកអណ្តើក និងដំរីដ៏មហាសាលនោះ; បន្ទាប់មក វិទ្យុទ្វេគៈ អ្នកមានកម្លាំងធំ និងល្បឿនដូចផ្លេកបន្ទោរ បានចាប់ទាំងពីរ ហើយលោតឡើងទៅលើមេឃ។

Verse 81

आधारतां न गच्छंति नगाश्च मंदरादयः । ततो योजनलक्षे द्वे गत्वा मारुतरंहसा

សូម្បីតែភ្នំដូចជា មន្ទរា ជាដើម ក៏មិនអាចទៅដល់មូលដ្ឋានគាំទ្រខាងក្រោមបានទេ។ ពីទីនោះ ដោយល្បឿនដូចខ្យល់ ធ្វើដំណើរ២លាក់យោជន៍ ទើបដល់តំបន់បន្ទាប់។

Verse 82

महत्यां जंबुशाखायां निपपात महाबलः । भग्ना सा सहसा शाखा तां पतंतीं खगेश्वरः

អ្នកមានកម្លាំងមហិមា បានធ្លាក់លើមែកធំមួយនៃដើមជាំបូ។ មែកនោះបាក់ភ្លាមៗ; ហើយនៅពេលវាកំពុងធ្លាក់ ខគេស្វរ ព្រះអម្ចាស់នៃបក្សី បានទប់ទល់វា។

Verse 83

गोब्राह्मणवधाद्भीतो दधार तरसा बली । धृत्वा तां रुचिरं वेगाद्द्रवंतं खे महाबलम्

ដោយខ្លាចបាបនៃការសម្លាប់គោ ឬព្រាហ្មណ៍ អ្នកមានកម្លាំងនោះបានទប់វាភ្លាមៗ។ ដោយអំណាចមហិមា គាត់បានកាន់ទុកវត្ថុដ៏រុងរឿងនោះ ខណៈវាកំពុងរត់លឿនតាមមេឃ។

Verse 84

गत्वा विष्णुरुवाचेदं नररूपधरो हरिः । कस्त्वं भ्रमसि चाकाशे किमर्थं पतगेश्वर

ពេលទៅដល់ទីនោះ ហរិ (វិષ્ણុ) ដែលទ្រង់យករូបមនុស្ស បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ពតគេស្វរ អ្នកជានរណា ដែលកំពុងវង្វេងក្នុងមេឃ ហើយដោយហេតុអ្វី?»

Verse 85

विधृत्य महतीं शाखां महांतौ गजकच्छपौ । तमुवाच द्विजस्तस्मिन्नररूपधरं हरिम्

ដោយលើកទ្រមែកធំមួយនោះ ទាំងដំរីដ៏មហិមា និងអណ្តើកដ៏ខ្លាំងក្លា បានជួយគាំទ្រ។ បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍នោះបានសម្តែងពាក្យទៅកាន់ហរិ ដែលទ្រង់យករូបមនុស្ស នៅទីនោះ។

Verse 86

गरुडोहं महाबाहो खगरूपः स्वकर्मणा । कश्यपस्य मुनेस्सूनुर्विनतागर्भसंभवः

ឱ មហាបាហូ! ខ្ញុំគឺ គរុឌ—មានរូបជាបក្សីតាមកម្ម និងភារកិច្ចដែលកំណត់ដោយខ្លួនឯង; ខ្ញុំជាបុត្ររបស់មុនី កശ്യប កើតពីគភ៌ វិនតា។

Verse 87

पश्यैतौ च महासत्वौ भक्षणार्थं मया धृतौ । न धरा च ममाधारो न वृक्षा न च पर्वताः

មើលចុះ—សត្វដ៏មហិមាទាំងពីរនេះ ខ្ញុំបានចាប់កាន់សម្រាប់បរិភោគ។ ផែនដីមិនមែនជាអាស្រ័យរបស់ខ្ញុំទេ មិនមែនដើមឈើ ហើយក៏មិនមែនភ្នំដែរ។

Verse 88

अनेकयोजनान्यूर्ध्वं दृष्ट्वा जंबूमहीरुहम् । अपतंतस्य शाखायां सहेमौ परिभक्षितुं

ពេលឃើញដើមជាំប៊ូកំពស់ឡើងជាច្រើនយោជន៍ ពួកគេទាំងពីរបានទៅរួមគ្នាលើសាខានៃដើមនោះដែលកំពុងធ្លាក់ ដើម្បីបរិភោគជាមួយគ្នា។

Verse 89

भग्ना सा सहसा शाखा तां च धृत्वा भ्रमाम्यहम् । कोटिकोटिसहस्राणां ब्राह्मणानां गवां वधात्

សាខានោះបានបាក់ភ្លាមៗ; ខ្ញុំកាន់វាទុកហើយហោះវង្វេងទៅមក—ដូចជាត្រូវទម្ងន់បាបពីការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ និងគោរាប់កោដិកោដិពាន់ៗ។

Verse 90

भयं तत्र विषादो मे सहसा प्राविशद्बुध । किं करोमि कथं यामि को मे वेगं सहिष्यति

នៅពេលនោះ ឱ បុទ្ធជន! ភ័យ និងសោកសៅបានចូលមកកាន់ខ្ញុំភ្លាមៗ។ ខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វី? ត្រូវទៅដូចម្តេច? អ្នកណាអាចទ្រាំទ្រកម្លាំងល្បឿនរបស់ខ្ញុំបាន?

Verse 91

इत्युक्ते पतगश्रेष्ठं प्रोवाचेदं हरिस्तदा । अस्मद्बाहुं समारुह्य भक्षेमौ गजकच्छपौ

ពេលបាននិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សត្វបក្សីដ៏ប្រសើរ៖ «ចូរឡើងលើព្រះពាហុរបស់យើង; យើងនឹងបរិភោគដំរី និងអណ្តើក»។

Verse 92

गरुड उवाच । ममाधारं न गच्छंति सागराश्च नगोत्तमाः । अथ चैवं महासत्वं कथं त्वं धारयिष्यसि

គរុឌបាននិយាយថា៖ «សមុទ្រទាំងឡាយ និងភ្នំដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ក៏មិនអាចដល់កម្រិតនៃការគាំទ្ររបស់ខ្ញុំបានទេ។ បើដូច្នេះ ឱ មហាសត្វា អ្នកនឹងអាចទ្រាំទ្របានដូចម្តេច?»

Verse 93

ऋते नारायणादन्यः को मां धारयितुं क्षमः । त्रैलोक्ये कः पुमांस्तिष्ठेद्यो वेगं मे सहिष्यति

«ក្រៅពីព្រះនារាយណ៍ តើអ្នកណាអាចទ្រទ្រង់ខ្ញុំបាន? ក្នុងត្រៃលោក តើមនុស្សណាអាចឈរមាំមួន ហើយអត់ធ្មត់កម្លាំងរបស់ខ្ញុំបាន?»

Verse 94

हरिरुवाच । स्वकार्यमुद्धरेत्प्राज्ञः स्वकार्यं कुरु सांप्रतम् । कृत्वा कार्यं खगश्रेष्ठ विजानीषे च मां ध्रुवम्

ព្រះហរិមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកប្រាជ្ញគួររក្សា និងសម្រេចកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន; ចូរធ្វើភារកិច្ចរបស់អ្នកឥឡូវនេះ។ ពេលបានធ្វើរួច ឱ បក្សីដ៏ប្រសើរ អ្នកនឹងស្គាល់យើងជាព្រះអចល (មិនប្រែប្រួល) ដោយប្រាកដ»។

Verse 95

महासत्वं च तं दृष्ट्वा विमृश्य मनसा खगः । एवमस्त्विति चोक्त्वा स पपात ह महाभुजे

ឃើញព្រះកម្លាំងដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គ បក្សីនោះបានពិចារណានៅក្នុងចិត្ត; ហើយនិយាយថា «ដូច្នេះហើយ» រួចវាក៏ធ្លាក់ចុះទៅលើព្រះអង្គអ្នកមានព្រះពាហុដ៏ខ្លាំងក្លា។

Verse 96

न चचाल भुजस्तस्य सन्निपाते खगेशितुः । तत्र स्थित्वा स तां शाखां मुमोच पर्वतालये

ទោះបីប្រឈមមុខនឹងព្រះអម្ចាស់នៃបក្សី ក៏ដៃរបស់គាត់មិនរអិលរអួលឡើយ។ ឈរនៅទីនោះហើយ គាត់បានលែងសាខានោះចុះលើទីស្ថាននៃភ្នំ។

Verse 97

शाखापतनमात्रेण सचराचरकानना । चचाल वसुधा चैव सागराः प्रचकंपिरे

ត្រឹមតែសាខាមួយធ្លាក់ចុះ ប្រៃសណីយ៍ទាំងមូល—ជាមួយអ្វីដែលចល័ត និងអចល័ត—ក៏រញ្ជួយ។ ផែនដីក៏ញ័រ ហើយសមុទ្រទាំងឡាយក៏កក្រើកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 98

ततश्च खादितौ सत्त्वौ सहसा गजकच्छपौ । तृप्तिं न प्राप्तवान्सोपि क्षुधा तस्य न शाम्यति

បន្ទាប់មកភ្លាមៗ គាត់បានលេបសត្វពីរ—ដំរី និងអណ្តើក—ចូលទៅ។ ទោះយ៉ាងណា គាត់មិនទាន់បានសេចក្តីពេញចិត្តទេ; ភាពឃ្លានរបស់គាត់មិនស្ងប់ឡើយ។

Verse 99

एतज्ज्ञात्वा तु गोविंदस्तमुवाच खगेश्वरम् । भुजस्य मम मांसं तु भक्षयित्वा सुखी भव

ពេលដឹងដូច្នេះ ព្រះគោវិន្ទបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់នៃបក្សីថា៖ «ចូរបរិភោគសាច់ពីដៃរបស់យើង ហើយចូរមានសុខ»។

Verse 100

इत्युक्ते प्रचुरं मांसं भुजस्य तस्य तेन हि । खादितं क्षुधया पुत्र व्रणं तस्य न विद्यते

ពេលបាននិយាយដូច្នេះ ដោយសារភាពឃ្លាន គាត់បានបរិភោគសាច់ពីដៃរបស់បុរសនោះយ៉ាងច្រើន។ ប៉ុន្តែ កូនអើយ មិនមានរបួសណាមួយលេចឡើងលើគាត់ឡើយ។

Verse 101

तमुवाच महाप्राज्ञश्चराचरगुरुं हरिम् । कस्त्वं किं वा प्रियं तेद्य करिष्यामि च सांप्रतम्

បន្ទាប់មក មហាមុនីអ្នកមានប្រាជ្ញាខ្ពស់ បានទូលទៅកាន់ព្រះហរិ ដែលជាគ្រូនៃសត្វមានចលនា និងអចលនា ទាំងអស់ថា៖ «ព្រះអង្គជានរណា? ហើយអ្វីជារបស់ដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់? សូមប្រាប់—ឥឡូវនេះ ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វីសម្រាប់ព្រះអង្គ?»

Verse 102

नारायण उवाच । विद्धि नारायणं मां हि त्वत्प्रियार्थं समागतम् । रूपं स्वं दर्शयामास प्रत्ययार्थं च तस्य वै

ព្រះនារាយណ៍មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរដឹងថា ខ្ញុំនេះហើយជាព្រះនារាយណ៍ មកទីនេះដើម្បីអ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក»។ ហើយព្រះអង្គបានបង្ហាញស្វរូបរបស់ព្រះអង្គ ដើម្បីឲ្យគាត់មានជំនឿច្បាស់លាស់។

Verse 103

पीतवस्त्रं घनश्यामं चतुर्भुजमनोहरम् । शंखचक्रगदापद्मधरं सर्वसुरेश्वरम्

ព្រះអង្គស្លៀកពាក់វស្ត្រពណ៌លឿង មានពណ៌ខ្មៅដូចពពកក្រាស់ ស្រស់ស្អាតដោយព្រះហស្តបួន; កាន់ស័ង្ខ ចក្រ គទា និងបដុម—ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងអស់។

Verse 104

तं च दृष्ट्वा गरुत्मांश्च प्रणम्य शिरसा हरिम् । प्रियं किं ते करिष्यामि वद नः पुरुषोत्तम

ពេលបានឃើញព្រះអង្គ ករុតមាន (គរុឌ) បានឱនក្បាលក្រាបបង្គំដល់ព្រះហរិ ហើយទូលថា៖ «ឱ ពុរុសោត្តម សូមប្រាប់—ខ្ញុំគួរធ្វើសេវាកម្មអ្វីដែលជាទីពេញព្រះហឫទ័យ?»

Verse 105

तमब्रवीन्महातेजा देवदेवेश्वरो हरिः । भव मे वाहनं शूर सखे त्वं सार्वकालिकम्

បន្ទាប់មក ព្រះហរិដ៏មានតេជៈធំ ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វីរបុរស ចូរជាវាហនៈរបស់ខ្ញុំ ហើយចូរជាមិត្តរបស់ខ្ញុំគ្រប់កាលទាំងអស់»។

Verse 106

तमुवाच खगश्रेष्ठो धन्योहं विबुधेश्वर । सफलं जन्म मे नाथ त्वां च दृष्ट्वाद्य मे प्रभो

សត្វបក្សីដ៏ប្រសើរបំផុតបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំជាអ្នកមានពរ។ ឱ ព្រះនាថ កំណើតរបស់ខ្ញុំបានទទួលផល ព្រោះថ្ងៃនេះខ្ញុំបានទទួលទស្សនៈព្រះអង្គ ឱ ព្រះម្ចាស់»

Verse 107

प्रार्थयित्वा च पितरावागमिष्यामि तेऽन्तिकम् । प्रीतो विष्णुरुवाचेदं भव त्वमजरामरः

«បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានអង្វរដល់ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកកាន់ព្រះវត្តមានរបស់ព្រះអង្គវិញ»។ ព្រះវិṣṇu ពេញព្រះហឫទ័យបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរអ្នកក្លាយជាអជរា-អមរ មិនចាស់ មិនស្លាប់»

Verse 108

अवध्यः सर्वभूतेभ्यः कर्म तेजश्च मत्समम् । सर्वत्र ते गतिश्चास्तु निखिलं तु सुखं ध्रुवम्

សូមឲ្យអ្នកមិនអាចត្រូវបំផ្លាញដោយសត្វលោកទាំងអស់; សូមឲ្យកិច្ចការនិងពន្លឺតេជៈរបស់អ្នកស្មើនឹងរបស់យើង។ សូមឲ្យដំណើររបស់អ្នកគ្មានឧបសគ្គគ្រប់ទីកន្លែង ហើយសូមឲ្យសុខដ៏មិនដាច់ខាតជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នក—មាំមួន និងអចិន្ត្រៃយ៍។

Verse 109

संमिलतु द्रुतं सर्वं यत्ते मनसि वर्तते । यथेष्टं प्रीतिमाहारमकष्टेन प्रलप्स्यसे

សូមឲ្យអ្វីៗទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ប្រមូលផ្តុំឆាប់រហ័ស និងសម្រេចតាមបំណង។ តាមចិត្តប្រាថ្នា អ្នកនឹងទទួលបានអាហារបំប៉ននៃសេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ដោយមិនលំបាក។

Verse 110

व्यसनान्मातरं सद्यो मोचयिष्यसि नान्यथा । एवमुक्त्वा हरिः सद्यस्तत्रैवांतरधीयत

«អ្នកនឹងរំដោះម្តាយរបស់អ្នកពីគ្រោះមហន្តរាយភ្លាមៗ—មិនមានវិធីផ្សេងទៀតឡើយ»។ ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ហើយភ្លាមនោះក៏អន្តរធានទៅនៅទីនោះឯង។

Verse 111

तार्क्ष्योपि पितरं गत्वा कथयच्चाखिलं ततः । स तच्छ्रुत्वा प्रहृष्टात्मा तनयं पुनरब्रवीत्

បន្ទាប់មក តារក្ស្យៈ ក៏ទៅរកឪពុក ហើយប្រាប់រឿងទាំងអស់ដោយលម្អិត។ ឪពុកបានស្តាប់ហើយចិត្តរីករាយពេញបេះដូង ក៏និយាយទៅកាន់កូនប្រុសម្ដងទៀត។

Verse 112

धन्योहं च खगश्रेष्ठ धन्या ते जननी शिवा । धन्यं क्षेत्रं कुलं चैव यस्य पुत्रस्त्वमीदृशः

ឱ កំពូលនៃបក្សីទាំងឡាយ! ខ្ញុំជាអ្នកមានពរ; មាតារបស់អ្នកដែលជាសិរីមង្គលក៏មានពរដែរ។ ទាំងដីដ្ឋាន និងវង្សត្រកូលដែលមានកូនប្រុសដូចអ្នកកើតមក ក៏មានពរផងដែរ។

Verse 113

यस्य पुत्रः कुले जातो वैष्णवः पुरुषोत्तमः । कुलकोटिं समुद्धृत्य विष्णुसायुज्यतां व्रजेत्

ក្នុងវង្សត្រកូលណាដែលមានកូនប្រុសវៃષ્ણវៈ ជាអ្នកភក្តីចំពោះ បុរុសោត្តមៈ កើតមក គាត់នឹងលើកសង្គ្រោះសមាជិកវង្សត្រកូលរាប់កោដិ ហើយឈានដល់សាយុជ្យៈ គឺការរួមជាមួយព្រះវិષ્ણុ។

Verse 114

विष्णुं यः पूजयेन्नित्यं विष्णुं ध्यायेत गायति । जपेन्मंत्रं सदा विष्णोः स्तोत्रं तस्य पठिष्यति

អ្នកណាដែលបូជាព្រះវិષ્ણុជានិច្ច សមាធិគិតដល់ព្រះវិષ્ણុ និងច្រៀងសរសើរព្រះនាម ជាប្រចាំជបមន្ត្រព្រះវិષ્ણុ ហើយអានស្តោត្ររបស់ព្រះអង្គ—អ្នកនោះជាភក្តីដែលឧទ្ទិសខ្លួនដល់ព្រះអង្គគ្រប់វិធី។

Verse 115

प्रसादं च भजेन्नित्यमुपवासं हरेर्दिने । क्षयाच्च सर्वपापानां मुच्यते नात्र संशयः

គួរទទួលទានប្រាសាទៈ (អំណោយសក្ការៈ) របស់ព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច ហើយកាន់អុបវាសនៅថ្ងៃរបស់ព្រះហរិ; ដោយការបំផ្លាញបាបទាំងអស់ មនុស្សនឹងបានមោក្ខៈ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 116

यस्य तिष्ठति गोविंदो मानसे च सदैव हि । स एव च लभेद्दास्यं सपुण्यैः पुरुषोत्तमः

មនុស្សណាដែលមានព្រះគោវិន្ទស្ថិតនៅក្នុងចិត្តជានិច្ច នោះតែប៉ុណ្ណោះ ឱ ពុរុសោត្តមៈ អាចទទួលបានស្ថានភាពដាស្យៈ ជាអ្នកបម្រើព្រះអង្គ ដោយពោរពេញដោយបុណ្យកុសល។

Verse 117

जन्मकोटिसहस्रेभ्यः कृत्वा सत्कर्मसंचयम् । क्षयाच्च सर्वपापानां विष्णोः किंकरतां व्रजेत्

បន្ទាប់ពីសន្សំស្តុកកុសលកម្មតាមរយៈកំណើតរាប់ពាន់កោដិ និងក្រោយពេលបាបទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញ មនុស្សម្នាក់នឹងឈានដល់ស្ថានភាពជាអ្នកបម្រើព្រះវិṣṇុ (កិង្គរៈ)។

Verse 118

धन्योसौ मानवो लोके विष्णोस्सादृश्यमाव्रजेत् । नित्यः सुरवरैः पूज्यो लोकनाथोऽच्युतोऽव्ययः

មនុស្សនោះក្នុងលោកនេះពិតជាធន្យ ដែលបានឈានដល់ភាពស្រដៀងនឹងព្រះវិṣṇុ; ព្រះអង្គគួរឲ្យគោរពបូជាជានិច្ចដោយទេវតាអធិរាជ—លោកនាថ អច្យុតៈ អវ្យយៈ មិនរលាយមិនសាបសូន្យ។

Verse 119

सुप्रसन्नो भवेद्यस्य स एव पुरुषोत्तमः । तपोभिर्बहुभिर्धर्मैर्मखैर्नानाविधैरपि

អ្នកណាដែលធ្វើឲ្យព្រះអម្ចាស់ពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង អ្នកនោះតែប៉ុណ្ណោះជាពុរុសោត្តមៈពិតប្រាកដ; ទោះបីអ្នកដទៃធ្វើតបៈជាច្រើន ប្រតិបត្តិធម៌ និងយជ្ញៈនានាក៏ដោយ។

Verse 120

विष्णुर्न लभ्यते देवैस्त्वयासौ विप्र लभ्यते । सपत्नीव्यसनाद्धोरान्मातरं ते प्रमोचय

ព្រះវិṣṇុសូម្បីតែទេវតាក៏មិនងាយសម្រេចបានទេ ប៉ុន្តែឱ ព្រាហ្មណៈ អ្នកបានសម្រេចព្រះអង្គហើយ។ ដូច្នេះ សូមដោះលែងម្តាយរបស់អ្នកពីទុក្ខវេទនាដ៏សាហាវដែលកើតពីស្ត្រីរួមប្តី (ភរិយាគូប្រជែង)។

Verse 121

ततो यास्यसि देवेशं कृत्वा मातुः प्रतिक्रियाम् । गृहीत्वा जनकस्याज्ञां लब्ध्वा विष्णोर्वरं महत्

បន្ទាប់មក អ្នកនឹងទៅគាល់ព្រះអធិទេវនៃទេវទាំងឡាយ បន្ទាប់ពីបានធ្វើពិធីកិច្ចតបស្នងដល់មាតា ទទួលព្រះបញ្ជារបស់បិតា ហើយទទួលបានពរដ៏មហិមាពីព្រះវិṣṇុ។

Verse 122

अंबापार्श्वं गतो हृष्टस्तां प्रणम्याग्रतः स्थितः । विनतोवाच । अभवद्भोजनं तेऽद्य पुत्र दृष्टः पितापि च

ដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់ទៅក្បែរមាតា; ក្រាបបង្គំម្តាយហើយឈរនៅមុខ ដោយសុភាពនិយាយថា៖ «ថ្ងៃនេះម្តាយបានទទួលភោជនាហើយ—កូនក៏បានឃើញ ហើយប្តីក៏បានឃើញដែរ»។

Verse 123

किमर्थं वा विलंबस्ते चिंतया व्यथिता ह्यहम् । स मातुर्वचनं श्रुत्वा गरुडः प्रहसन्निव

«ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកពន្យារពេល? ខ្ញុំរងទុក្ខដោយការព្រួយបារម្ភជាខ្លាំង»។ លឺពាក្យមាតា ហ្គរុឌដូចជាញញឹម។

Verse 124

कथयामास वृत्तांतं सा श्रुत्वा विस्मिताऽभवत् । कथं च दुःष्करं कर्म शिशुभावात्त्वया कृतम्

គាត់បានប្រាប់រឿងរ៉ាវទាំងមូល; នាងស្តាប់ហើយភ្ញាក់ផ្អើលថា៖ «កិច្ចការដ៏លំបាកបែបនេះ អ្នកបានធ្វើបានដូចម្តេច ខណៈនៅតែជាកុមារ?»

Verse 125

धन्याहं मे कुलं धन्यं यस्त्वं विष्णुसखोऽभवः । लब्ध्वा वरं महात्मानं दृष्ट्वा मे हृष्यते मनः

ខ្ញុំមានពុទ្ធិពរ កុលសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំក៏មានពុទ្ធិពរ ព្រោះអ្នកបានក្លាយជាមិត្តសហាយរបស់ព្រះវិṣṇុ។ បានទទួលពរពីមហាត្មានោះ ហើយបានឃើញព្រះអង្គ ចិត្តខ្ញុំក៏រីករាយពេញលេញ។

Verse 126

पौरुषेण त्वया वत्स उद्धृतं मे कुलद्वयम् । सुपर्ण उवाच । मातः किं ते करिष्यामि प्रियमेव तदुच्यताम्

ដោយសេចក្តីក្លាហានដ៏បុរសសម្បទារបស់កូន ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ កូនបានសង្គ្រោះវង្សត្រកូលទាំងពីររបស់ម្តាយ។ សុបរណៈបាននិយាយថា៖ «ម្តាយអើយ ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីសម្រាប់ម្តាយ? សូមប្រាប់តែអ្វីដែលម្តាយពេញចិត្ត»

Verse 127

कार्यं कृत्वाथ यास्यामि पार्श्वं नारायणस्य च । एतच्छ्रुत्वा तु सा प्राह गरुडं विनता सती

«ពេលខ្ញុំបំពេញកិច្ចការនេះរួច ខ្ញុំនឹងទៅស្ថិតនៅក្នុងសាន្និធិរបស់ព្រះនារាយណៈ»។ លឺដូច្នេះ វិនតា ស្ត្រីមានធម៌ បាននិយាយទៅកាន់គរុឌ។

Verse 128

महद्दुःखं च मे चास्ति कुरु तात प्रतिक्रियाम् । भगिनी मे सपत्नी सा पणितहं तया पुरा

ខ្ញុំក៏មានទុក្ខធំមួយដែរ; ឱកូនអើយ សូមធ្វើការឆ្លើយតបជួយដោះស្រាយ។ ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំនោះបានក្លាយជាសហភរិយារបស់ខ្ញុំ ហើយកាលពីមុននាងបានបោកបញ្ឆោតខ្ញុំ។

Verse 129

तस्या दास्यमहं प्राप्ता कस्तारयति मामितः । कृष्णं कृत्वा विषैरश्वं तस्याः पुत्रैर्महोरगैः

ខ្ញុំបានធ្លាក់ចូលក្នុងភាពជាទាសីរបស់នាង—តើនរណានឹងរំដោះខ្ញុំពីទីនេះ? កូនៗរបស់នាង គឺពស់ធំៗដ៏ខ្លាំងក្លា បានប្រើពិសធ្វើឲ្យសេះនោះក្លាយជាពណ៌ខ្មៅ។

Verse 130

उषःकालेऽवदत्सा च अश्वोयं कृष्णतां व्रजेत् । ततोहमवदं तत्र सदा चायं रुचासितः

នៅពេលព្រលឹម នាងបាននិយាយថា «សេះនេះនឹងក្លាយជាពណ៌ខ្មៅ»។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានឆ្លើយនៅទីនោះថា «តែសេះនេះតែងតែមានពណ៌ងងឹតដោយសម្បុរធម្មជាតិរបស់វាឯង»។

Verse 131

मिथ्या ते वचनं मातः प्रतिज्ञां साऽकरोत्तदा । ततोहमब्रुवं कद्रूं शपथं नागमातरम्

“មាតា ពាក្យរបស់អ្នកជាមោឃៈ” បន្ទាប់មកនាងបានធ្វើព្រះបណ្តាំ (ព្រមព្រៀង)។ រួចខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ កទ្រូ មាតានៃពួកនាគ ហើយឲ្យនាងស្បថ។

Verse 132

यदीमं कृष्णताभ्येति हरेरश्वमहं तदा । कृता भवामि ते दासीत्यहमेतत्तदाऽवदम्

“បើខ្ញុំអាចធ្វើឲ្យសេះរបស់ព្រះហរិនេះក្លាយជាពណ៌ខ្មៅ នោះខ្ញុំនឹងក្លាយជាទាសីរបស់អ្នក”—ខ្ញុំបាននិយាយដូច្នេះនៅពេលនោះ។

Verse 133

ततस्तस्मिन्हरेरश्वे कृते कृष्णे च कृत्रिमैः । तस्याः पुत्रैश्च धूर्तैश्च दासीत्वमगमं तदा

បន្ទាប់មក ពេលសេះរបស់ព្រះហរិត្រូវបានធ្វើឲ្យខ្មៅដោយល្បិចក្លែងក្លាយ នោះដោយកូនប្រុសរបស់នាង និងពួកមនុស្សល្បិចកល ខ្ញុំក៏ត្រូវធ្លាក់ចូលស្ថានភាពទាសីនៅពេលនោះ។

Verse 134

यस्मिन्काले ह्यभीष्टञ्च तस्या द्रव्यं ददाम्यहम् । तस्मिन्काले ह्यदासीत्वं यास्यामि कुलनंदन

នៅពេលដែលសំណើដែលនាងប្រាថ្នាបំផុតកើតឡើង ខ្ញុំនឹងផ្តល់ទ្រព្យដែលចាំបាច់ដល់នាងនៅពេលនោះ។ នៅពេលនោះផងដែរ ឱ កុលនន្ទនៈ (អ្នកជាកិត្តិយសនៃវង្ស) ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពទាសី។

Verse 135

गरुड उवाच । पृच्छ शीघ्रं च मातस्तां करिष्यामि प्रतिक्रियाम् । भक्षयिष्यामि तान्नागान्प्रतिज्ञामे यथार्थतः

គរុឌៈបាននិយាយថា “មាតា សូមសួរនាងឲ្យរហ័ស ខ្ញុំនឹងធ្វើការឆ្លើយតបដើម្បីកែសម្រួល។ ខ្ញុំនឹងលេបស៊ីពួកនាគទាំងនោះ—ព្រះបណ្តាំរបស់ខ្ញុំជាសច្ចៈពិតប្រាកដ।”

Verse 136

ततः कद्रूमुवाचेदं विनता दुःखिता सती । अभीष्टं वद कल्याणि येन मुच्येय कृच्छ्रतः

បន្ទាប់មក កដ្រូ បាននិយាយទៅកាន់ វិនតា ដែលកំពុងសោកសៅថា៖ «ឱ នាងមានមង្គល ចូរប្រាប់បំណងដែលអ្នកប្រាថ្នា ដើម្បីឲ្យខ្ញុំរួចផុតពីទុក្ខលំបាកនេះ»។

Verse 137

अब्रवीत्सा दुराचारा पीयूषं दीयतामिति । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमभवत्सा च निष्प्रभा

នារីអាក្រក់នោះបាននិយាយថា៖ «ចូរឲ្យអម្រឹត (ទឹកទិព្វ) មកខ្ញុំ»។ លឺពាក្យនោះហើយ នាងក៏ស្រកពន្លឺ ស្ទើរតែអស់សោភា។

Verse 138

ततः शनैरुपागम्य तनयं प्राह दुःखिता । अमृतं प्रार्थयत्पापा तात किं वा करिष्यसि

បន្ទាប់មក នារីដែលសោកសៅនោះបានចូលទៅជិតយឺតៗ ហើយនិយាយទៅកាន់កូនប្រុសថា៖ «ឱ កូនអើយ ទោះបីជាអ្នកមានបាប ក៏បើអ្នកសុំអម្រឹត តើអ្នកនឹងសម្រេចអ្វីបានពិតប្រាកដ?»

Verse 139

श्रुत्वा वाक्यं गरुत्मांश्च महाक्रोधसमन्वितः । अमृतं चानयिष्यामि मातर्मा विमुखी भव

លឺពាក្យនោះហើយ គរុឌៈពោរពេញដោយកំហឹងដ៏ធំ ហើយនិយាយថា៖ «ម្តាយអើយ ខ្ញុំនឹងនាំអម្រឹតមក; សូមកុំបែរមុខចេញពីខ្ញុំឡើយ»។

Verse 140

एवमुक्त्वा तु तरसा स गतः पितुरंतिकम् । अमृतं चानयिष्यामि मातुरर्थेऽधुनाऽनघ

និយាយដូច្នេះហើយ គាត់បានទៅយ៉ាងរហ័សទៅកាន់ទីស្នាក់របស់បិតា ហើយនិយាយថា៖ «ឱ អ្នកគ្មានមន្ទិល បច្ចុប្បន្ននេះខ្ញុំនឹងនាំអម្រឹតមក ដើម្បីម្តាយរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 141

स तस्य वचनं श्रुत्वा मुनिः प्राह खगेश्वरम् । सत्यलोकस्य वै चोर्ध्वे विश्वकर्मविनिर्मिता

ពេលបានឮពាក្យនោះ មុនីបានមានវាចាទៅកាន់ព្រះអធិរាជនៃបក្សីថា «លើសត្យលោកឡើងទៅ ពិតប្រាកដមានធាមមួយ ដែលវិશ્વកರ್ಮា បានស្ថាបនាឡើង»។

Verse 142

पुरी चास्ति सभा रम्या देवानां हित हेतवे । वह्निप्राकारदुर्लभ्या दुर्धर्षा चासुरैः सुरैः

នៅទីនោះក៏មាននគរមួយ និងសាលាប្រជុំដ៏រុងរឿង ស្ថាបនាឡើងសម្រាប់ប្រយោជន៍ និងសុខុមាលភាពរបស់ទេវតា។ មានជញ្ជាំងភ្លើងជាប្រាការ ដូច្នេះពិបាកចូលដល់ ហើយមិនអាចត្រូវវាយលុកបាន ទាំងដោយអសុរ និងសុរ។

Verse 143

रक्षार्थं निर्मितो देवः सुरैस्तत्र महाबलः । यं यं पश्यति वीरः स स एव भस्मतां व्रजेत्

ដើម្បីការពារ ទេវតាបានរួមជាមួយសុរ បង្កើតនៅទីនោះនូវអង្គទេវៈមហាបល។ វីរបុរសនោះ មើលទៅលើអ្នកណា អ្នកនោះតែប៉ុណ្ណោះ នឹងក្លាយជាផេះភ្លាមៗ។

Verse 145

एममुक्त्वा गरुत्मान्स उद्धृत्य सागराज्जलम् । जगामाकाशमाविश्य खगश्चोर्ध्वं मनोजवः

ក្រោយពោលដូច្នេះ គរុឌបានលើកយកទឹកពីសមុទ្រ។ បន្ទាប់មក បក្សីដែលលឿនដូចចិត្តនោះ បានចូលទៅក្នុងអាកាស ហើយហោះឡើងទៅខាងលើ។

Verse 146

पक्षवातेन तस्यैव रजः समुद्गतं बहु । तस्यांतिकं न च त्यक्तमगमत्तस्य तच्च यः

ដោយសារខ្យល់ពីការវាយស្លាបរបស់វា ធូលីជាច្រើនបានផុសឡើងជាពពកធំ។ ទោះយ៉ាងណា អ្នកដែលបានមកដល់ មិនបានចាកចេញពីជិតវាទេ; គាត់បានទៅដល់ជិតបំផុត។

Verse 147

गत्वा चंचूजलेनापि वह्निं निर्वापयद्बली । रजोभिः परिपूर्णाक्षो न सुरस्तं च पश्यति

ពេលទៅដល់ទីនោះ អ្នកមានកម្លាំងធំបានពន្លត់ភ្លើង សូម្បីតែដោយទឹកដែលគាត់យកមកក្នុងចំពុះ។ តែព្រោះភ្នែកពេញដោយធូលី ព្រះទេវតាមិនអាចឃើញគាត់បានទេ។

Verse 148

जघान रक्षिवर्गांस्तानमृतं चाहरद्बली । आनयंतं च पीयूषं खगं गत्वा शतक्रतुः

អ្នកមានកម្លាំងធំបានសម្លាប់ក្រុមអ្នកយាមទាំងនោះ ហើយយកអម្រឹតទៅ។ បន្ទាប់មក សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) ប្រែរូបជាបក្សី ហើយដេញតាមបក្សីដែលកំពុងនាំពិយូសៈទៅ។

Verse 149

ऐरावतं समारूढो वाक्यमेतदुवाच ह । खगरूपधरः कस्त्वं पीयूषं हरसे बलात्

ដោយជិះលើអៃរាវតៈ គាត់បាននិយាយពាក្យនេះថា៖ «អ្នកជានរណា ដែលកាន់រូបជាបក្សី ហើយយកពិយូសៈ (អម្រឹត) ទៅដោយកម្លាំង?»

Verse 150

अप्रियं सर्वदेवानां कृत्वा जीवे रतिः कथम् । विशिखैरग्निसंकाशैर्नयामि यममंदिरम्

ក្រោយពីធ្វើឲ្យខ្លួនក្លាយជាអ្នកដែលទេវតាទាំងអស់ស្អប់ហើយ តើអ្នកនៅតែរីករាយនឹងជីវិតបានដូចម្តេច? ដោយព្រួញភ្លឺដូចភ្លើង ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកទៅកាន់ទីស្ថានយម។

Verse 151

श्रुत्वा वाक्यं हरेः कोपादुवाच स महाबलः । नयामि तव पीयूषं दर्शयस्व पराक्रमम्

ពេលបានឮពាក្យរបស់ហរិ អ្នកមានកម្លាំងធំបាននិយាយដោយកំហឹងថា៖ «ខ្ញុំនឹងយកពិយូសៈរបស់អ្នកទៅ—ឥឡូវចូរបង្ហាញពលានុភាពរបស់អ្នក!»

Verse 152

एतच्छ्रुत्वा महाबाहुर्जघान विशिखैः शितैः । यथामेरुगिरेः शृंगं तोयवर्षेण तोयदः

លុះបានឮដូច្នោះ អ្នកមានដៃដ៏មហិមា បានវាយប្រហារដោយព្រួញមុតមានស្លាប; ដូចពពកភ្លៀងបង្ហូរទឹកបោកលើកំពូលភ្នំមេរុ។

Verse 153

नखैरशनिसंकाशैर्बिभेद गरुडो गजम् । मातलि च रथं चक्रं तथा देवान्पुरस्सरान्

ដោយក្រចកដូចរន្ទះ (វជ្រៈ) គរុឌបានហែកដំរីឲ្យបែកខ្ទេច; ហើយបានបំផ្លាញមាតលិ រទេះ និងកង់រទេះ ព្រមទាំងទេវតាដែលឈរនាំមុខ។

Verse 154

व्यथितोसौ महाबाहुर्मातलिर्गजपुंगवः । विमुखाः पक्षवातेन सर्वे देवगणास्तदा

បន្ទាប់មក មាតលិអ្នកមានដៃដ៏មហិមា—អ្នកលើកដំរីដ៏ប្រសើរ—បានរងការឈឺចាប់រញ្ជួយ; ហើយនៅពេលនោះ កងទេវតាទាំងអស់ត្រូវខ្យល់ពីស្លាបបក់ឲ្យបែរចេញ។

Verse 155

ततस्तु कोपितो जिष्णुर्जघानकुलिशेन तम् । कुलिशस्यावपातेन न च क्षुब्धो महाखगः

បន្ទាប់មក ជិษ្ណុដែលកំហឹង បានវាយគាត់ដោយវជ្រៈ; ប៉ុន្តែទោះវជ្រៈធ្លាក់ចុះ ក៏មហាបក្សីនោះមិនរញ្ជួយឡើយ។

Verse 156

स्वं मोघं भिदुरं दृष्ट्वा हरिर्भीतोऽभवत्तदा । संनिवृत्य ततो युद्धात्तत्रैवांतरधीयत

ពេលឃើញអាវុធរបស់ខ្លួនឥតប្រយោជន៍ ហើយបែកបាក់ ហរិក៏ភ័យនៅពេលនោះ; បន្ទាប់មកបានដកខ្លួនចេញពីសង្គ្រាម ហើយអន្តរធាននៅទីនោះឯង។

Verse 157

सुतरामपिगच्छंतं वेगाद्भूतलमागतः । अब्रवीत्स सुरश्रेष्ठः सर्वदेवगणाग्रतः

នៅពេលគាត់កំពុងធ្វើដំណើរទៅមុខដោយល្បឿនលឿន ព្រះទេវៈដ៏ប្រសើរបំផុតបានប្រញាប់មកដល់លើផែនដី ហើយបានមានព្រះវាចានៅមុខក្រុមទេវតាទាំងអស់។

Verse 158

शक्र उवाच । यदि दास्यसि पीयूषमिदानीं नागमातरि । भुजगाश्चामराः सर्वे क्रियंते हि ध्रुवं तया

សក្រក (ឥន្ទ្រ) បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មាតានៃនាគទាំងឡាយ បើអ្នកប្រគល់អម្រឹត (ព្យូស) ឥឡូវនេះ នោះដោយកិច្ចនោះប្រាកដណាស់ ពស់ទាំងអស់នឹងក្លាយជាអមតៈ»។

Verse 159

प्रतिज्ञा ते भवेन्नष्टा न फलं जीवितस्य ते । तस्मादिदं हरिष्यामि संमतेन तवानघ

ពាក្យសច្ចារបស់អ្នកនឹងត្រូវបំផ្លាញ ហើយជីវិតរបស់អ្នកនឹងគ្មានផល។ ដូច្នេះ ឱ អ្នកគ្មានបាប ដោយការយល់ព្រមរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងយកវាទៅ។

Verse 160

गरुत्मानुवाच । यस्मिन्काले ह्यदासी सा माता मे दुःखिता सती । विदिता सर्वलोकेषु हरेऽमृतं हरिष्यसि

គរុឌបាននិយាយ៖ «នៅពេលដែលម្តាយរបស់ខ្ញុំទុក្ខសោក ហើយជាទាសី នោះក៏បានល្បីទៅទូទាំងលោកទាំងអស់ ឱ ហរិ ថាព្រះองค์នឹងយកអម្រឹតទៅ»។

Verse 161

एवमुक्त्वा महावीर्यो गत्वोवाच प्रसूं तदा । आनीतममृतं मातस्तस्या एव प्रदीयताम्

ក្រោយនិយាយដូច្នេះ វីរបុរសដ៏មហិមាបានទៅ ហើយនិយាយទៅកាន់ម្តាយរបស់ខ្លួនថា៖ «ម្តាយ អម្រឹតត្រូវបាននាំមកហើយ សូមប្រគល់វាឲ្យនាងតែម្នាក់ឯង»។

Verse 162

प्रोत्फुल्लहृदया सा च दृष्ट्वा पुत्रं सहामृतम् । तामाहूयामृतं दत्वा चादासीतां तदा गता

បេះដូងរបស់នាងរីកស្គុសស្គាយដោយក្តីរីករាយនៅពេលឃើញកូនប្រុសរបស់នាងជាមួយនឹងទឹកអម្រឹត។ ហៅនាងមក គាត់បានប្រគល់ទឹកអម្រឹត ហើយបន្ទាប់មកគាត់ក៏ចាកចេញទៅ។

Verse 163

तृणकाष्ठानि भूतानि पशवश्च सरीसृपाः । दृष्ट्वा सविस्मयास्सर्वे देवा महर्षयस्तदा

ដោយឃើញស្មៅ និងបំណែកឈើ ព្រមទាំងសត្វលោក សត្វពាហនៈ និងសត្វល្មូន ទេវតា និង ឥសី ទាំងឡាយនៅពេលនោះ ពោរពេញដោយសេចក្តីភ្ញាក់ផ្អើល។

Verse 164

मोचयित्वा तु तामंबां गरुडः सुष्ठुतां गतः । एतस्मिन्नंतरे शक्रो जहार सहसा सुधाम्

បន្ទាប់ពីដោះលែងមាតាដ៏គួរឱ្យគោរពនោះ គ្រុឌបានចាកចេញទៅដោយជោគជ័យ។ ក្នុងពេលនោះ ព្រះឥន្ទ្របានឆក់យកទឹកអម្រឹតភ្លាមៗ។

Verse 165

निधाय गरलं तत्र तया चानुपलक्षितः । प्रहृष्टहृदया कद्रूः पुत्रानाहूय संभ्रमात्

បន្ទាប់ពីដាក់ថ្នាំពិសនៅទីនោះដោយនាងមិនបានកត់សម្គាល់ នាងកាទ្រុ ដែលមានចិត្តរីករាយ បានហៅកូនប្រុសរបស់នាងមកជួបជុំគ្នាជាប្រញាប់។

Verse 166

तेषां मुखे ददौ हृष्टा क्ष्वेडं चामृतलक्षणम् । तानुवाच प्रसूः पुत्रान्युष्माकं च कुले सदा

ដោយក្តីរីករាយ មាតាបានដាក់ថ្នាំពិសដែលមានលក្ខណៈដូចទឹកអម្រឹត ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេ ហើយពោលទៅកាន់កូនប្រុសទាំងនោះថា៖ «សូមឱ្យវត្ថុនេះស្ថិតនៅក្នុងពូជពង្សរបស់អ្នកជារៀងរហូត»។

Verse 167

मुखे तिष्ठन्त्वमी दैवा बिंदवश्चस्तनिर्वृताः । महर्षयस्ततो देवाः सिद्धगंधर्वमानुषाः

សូមឲ្យទេវតាទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងមាត់; ហើយសូមឲ្យដំណក់ទាំងឡាយដែលបានសុខសាន្តនៅលើទ្រូង ស្ថិតនៅទីនោះដដែល។ បន្ទាប់មកមានមហាឫសី បន្ទាប់ទៀតជាទេវៈ ហើយបន្ទាប់ទៀតជាសិទ្ធៈ គន្ធព៌ និងមនុស្ស។

Verse 168

ऊचुःस्सन्तु कुले मातरस्माकं च प्रसादतः । नागैर्विसर्जिता देवाः ससिद्धा मुनयस्तथा

ពួកគេបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រះគុណរបស់អ្នក សូមឲ្យមានមាតាទាំងឡាយក្នុងវង្សត្រកូលរបស់យើង; ហើយសូមឲ្យទេវៈដែលត្រូវនាគលែងចេញ រួមជាមួយសិទ្ធៈ និងមុនីទាំងឡាយផងដែរ បានរួចផុត»។

Verse 169

जग्मुः स्वमालयं हृष्टा नागाः प्रमुदिताः स्थिताः । एतस्मिन्नंतरे नागांश्चखाद गरुडो बलात्

ដោយសេចក្តីរីករាយ នាគទាំងឡាយបានទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួន ហើយស្ថិតនៅទីនោះដោយចិត្តរីករាយ។ ក្នុងពេលនោះឯង គរុឌបានប្រើកម្លាំងលេបស៊ីនាគទាំងឡាយ។

Verse 170

दिक्षु पलायिताः शेषाः पर्वतेषु वनेषु च । सागरेषु च पाताले बिलेषु तरुकोटरे

អ្នកដែលនៅសល់បានរត់គេចទៅគ្រប់ទិស—ទៅភ្នំ និងព្រៃ, ទៅសមុទ្រ និងបាតាល, ទៅរូងភ្នំ និងរន្ធក្នុងដើមឈើ។

Verse 171

निभृतेषु निकुञ्जेषु स्थिताः सर्पाश्च निर्वृताः । भुजगास्तस्य भक्ष्याश्च सदैव विधिनिर्मिताः

នៅក្នុងព្រៃគុម្ពោតស្ងប់ស្ងាត់ និងលាក់លៀម សត្វពស់ស្ថិតនៅដោយសុខសាន្ត; ហើយអាហារដែលបានកំណត់សម្រាប់ភុជង្គៈទាំងឡាយ ក៏តែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមវិធាននៃព្រះសೃಷ್ಟិករ។

Verse 172

स खादयित्वा नागांश्च संभाष्य पितरावथ । विबुधान्पूजयित्वा तु जगाम हरिमव्ययम्

ក្រោយពេលបំបៅអាហារដល់ពួកនាគ ហើយសន្ទនាជាមួយឪពុកម្តាយទាំងពីរ និងបូជាទេវតាទាំងឡាយរួច គាត់បានទៅរកព្រះហរិ អម្ចាស់អមតៈមិនរលាយ។

Verse 173

यः पठेच्छृणुयाद्वापि सुपर्णचरितं शुभम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः सुरलोके महीयते

អ្នកណាអាន ឬស្តាប់តែប៉ុណ្ណោះ នូវប្រវត្តិសុភមង្គលរបស់សុបរណៈ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយត្រូវបានគោរពសរសើរនៅទេវលោក។