Adhyaya 14
Patala KhandaAdhyaya 1465 Verses

Adhyaya 14

The Episode of Cyavana (Cyavana’s Hermitage and the Power of Tapas)

អធ្យាយ ១៤ ចាប់ផ្តើមដោយការពិពណ៌នាអំពីការទទួលភ្ញៀវតាមរាជធម៌។ ព្រះរាជា សុមដា (សុមដ) ទទួលស្វាគមន៍ ព្រះសត្រុឃ្ន ដោយកិត្តិយស ហើយបង្ហាញក្តីប្រាថ្នាខ្លាំងចង់បានទស្សនៈព្រះរាឃុនាថ (ព្រះរាម)។ បន្ទាប់ពីបីយប់ ព្រះសត្រុឃ្នចេញដំណើរជាមួយការគាំទ្ររបស់សុមដា អំណោយទាន និងក្រុមអមដំណើរដែលរៀបចំល្អ ដំណើរតាមទន្លេ និងតាមដែនដីដែលពោរពេញដោយឥសី ដែលគ្រប់ទីកន្លែងសរសើរគុណធម៌ព្រះរាម។ ដំណើរនាំទៅដល់អាស្រាមមួយដែលមានសំឡេងវេទៈ ការសម្គាល់នៃយជ្ញ និងធម្មជាតិដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មិនមានអំពើអាក្រក់។ ព្រះសត្រុឃ្នសួររដ្ឋមន្ត្រី សុមតិ ថា អាស្រាមនេះជារបស់អ្នកណា; សុមតិបញ្ជាក់ថា ជាអាស្រាមរបស់ឥសី ច្យវណ និងរៀបរាប់អំពីមហិមារបស់ទ្រង់។ បន្ទាប់មករឿងប្រែទៅកាន់កំណើត និងតបស្យា (Tapas) របស់ច្យវណ៖ រាក្សសមួយចាប់ពង្រត់ភរិយាមានផ្ទៃពោះរបស់ភ្រឹគុ; ពេលអំប្រ៊ីយ៉ុងធ្លាក់ចុះ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ត្រូវបានដុតក្លាយជាផេះ។ សាបរបស់ភ្រឹគុលើអគ្គី ត្រូវបានបន្ធូរដោយពររបស់ឥសីថា ទោះអគ្គីត្រូវហៅថា “អ្នកញ៉ាំគ្រប់យ៉ាង” ក៏នៅតែបរិសុទ្ធ។ ច្យវណបំពេញតបស្យាខ្លាំងនៅមាត់ទន្លេ រេវា; ក្រោយមក កូនស្រីស្តេចមួយបានធ្វើឲ្យតបស្វីរងរបួស/លើកលែងដោយអចេតនា បង្កឲ្យមានសញ្ញាអមង្គល ដែលស្ងប់បានតែពេលស្តេចសងសំណងតាមធម៌ ដោយប្រគល់កូនស្រីឲ្យរៀបការជាមួយច្យវណ—បង្ហាញអំណាចសកលនៃតបស្យា និងកាតព្វកិច្ចនៃការសងសំណងឲ្យត្រឹមត្រូវ។

Shlokas

Verse 1

शेष उवाच । अथ स्वागतसंतुष्टं शत्रुघ्नं प्राह भूमिपः । रघुनाथकथां श्रेष्ठां शुश्रूषुः पुरुषर्षभः

ព្រះសេសៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រ ដែលពេញព្រះហឫទ័យដោយការស្វាគមន៍ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះសត្រុឃ្នៈ—វីរបុរសលើសបុរសទាំងឡាយ—ដែលប្រាថ្នាស្តាប់កថាដ៏ប្រសើររបស់ព្រះរាឃុនាថ (ព្រះរាម)។

Verse 2

सुमद उवाच । कच्चिदास्ते सुखं रामः सर्वलोकशिरोमणिः । भक्तरक्षावतारोऽयं ममानुग्रहकारकः

សុមទៈបាននិយាយថា៖ «តើព្រះរាម—មកុដរតនៈនៃលោកទាំងអស់—ស្ថិតនៅដោយសុខសាន្តឬទេ? ព្រះองค์ជាអវតារការពារអ្នកភក្តិ ហើយជាព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ»។

Verse 3

धन्या लोका इमे पुर्यां रघुनाथमुखांबुजम् । ये पिबंत्यनिशं चाक्षिपुटकैः परिमोदिताः

ប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុងនេះពិតជាមានពរ ព្រោះពួកគេរីករាយជានិច្ច ហើយផឹកព្រះមុខដូចផ្កាឈូករបស់ រគុនាថ (ព្រះរាម) ដោយពែងនៃភ្នែក ដោយមិនឈប់ឈរ។

Verse 4

अर्थजातं मदीयं च नितरां पुरुषर्षभ । कृतार्थं कुलभूम्यादि वस्तुजातं महामते

ឱ បុរសឧត្តមដូចគោឧសភៈ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានសន្សំ និងកម្មសិទ្ធិទាំងឡាយ ដូចជាដីកេរ្តិ៍ត្រកូល និងស្រែចម្ការ ឱ មហាមតិ ពិតជាបានក្លាយជាមានផលសម្រេចហើយ។

Verse 5

कामाक्षया प्रसादो मे कृतः पूर्वं दयार्द्रया । रघुनाथमुखांभोजं द्रक्ष्येद्य सकुटुंबकः

កាលពីមុន ព្រះនាងកាមាក្សីដែលពោរពេញដោយមេត្តា បានប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ; ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបានឃើញព្រះមុខដូចផ្កាឈូករបស់ រគុនាថ ជាមួយគ្រួសារទាំងមូល។

Verse 6

इत्युक्तवति वीरे तु सुमदे पार्थिवोत्तमे । सर्वं तत्कथयामास रघुनाथगुणोदयम्

ពេលវីរបុរស សុមដា ដែលជាព្រះមហាក្សត្រល្អបំផុត បាននិយាយដូច្នេះហើយ នោះទ្រង់បានរៀបរាប់ទាំងស្រុងអំពីការរីកចម្រើនដ៏រុងរឿងនៃគុណធម៌របស់ រគុនាថ។

Verse 7

त्रिरात्रं तत्र संस्थित्य रघुनाथानुजः परम् । गंतुं चकार धिषणां राज्ञा सह महामतिः

បន្ទាប់ពីស្នាក់នៅទីនោះបីយប់ អនុជរបស់ រគុនាថ ដែលមានចិត្តធំ បានសម្រេចចិត្តចេញដំណើរ ជាមួយព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 8

तज्ज्ञात्वा सुमदः शीघ्रं पुत्रं राज्येऽभ्यषेचयत् । शत्रुघ्नेन महाराज्ञा पुष्कलेनानुमोदितः

ពេលបានដឹងដូច្នោះ សុមទៈបានប្រញាប់ធ្វើពិធីអភិសេកស្ថាបនាព្រះរាជបុត្រឡើងគ្រងរាជ្យ ដោយមានការអនុមោទនាពីមហារាជ សត្រុឃ្ន និងពុស្កល។

Verse 9

वासांसि बहुरत्नानि धनानि विविधानि च । शत्रुघ्नसेवकेभ्योऽसौ प्रादात्तत्र महामतिः

នៅទីនោះ បុរសមានបញ្ញាធំបានប្រគល់ទានសម្លៀកបំពាក់ រតនៈជាច្រើន និងទ្រព្យសម្បត្តិនានាប្រភេទ ដល់អ្នកបម្រើ និងអ្នកអនុវត្តសេវារបស់សត្រុឃ្ន។

Verse 10

ततो गमनमारेभे मंत्रिभिर्बहुवित्तमैः । पत्तिभिर्वाजिभिर्नागैः सदश्वैरथ कोटिभिः

បន្ទាប់មក គាត់បានចាប់ផ្តើមដំណើរ ដោយមានមន្ត្រីអ្នកមានទ្រព្យច្រើនជាអមដំណើរ ព្រមទាំងទាហានថ្មើរជើង សេះ ដំរី និងរថសង្គ្រាមរាប់មិនអស់ដែលទាញដោយសេះល្អ។

Verse 11

शत्रुघ्नः सहितस्तेन सुमदेन धनुर्भृता । जगाम मार्गे विहसन्रघुनाथप्रतापभृत्

សត្រុឃ្ន បានធ្វើដំណើរតាមផ្លូវជាមួយសុមទៈអ្នកកាន់ធ្នូ ដោយញញឹមសប្បាយ ហើយបានទ្រទ្រង់ដោយព្រះបារមី និងវីរភាពរបស់ រគុនាថ (ព្រះរាម)។

Verse 12

पयोष्णीतीरमासाद्य जगाम स हयोत्तमः । पृष्ठतोऽनुययुः सर्वे योधा वै हयरक्षिणः

ពេលទៅដល់ច្រាំងទន្លេ បយោṣṇī សេះដ៏ប្រសើរនោះបានបន្តទៅមុខ ហើយយោធាទាំងអស់—អ្នកការពារសេះ—បានដើរតាមពីក្រោយ។

Verse 13

आश्रमान्विविधान्पश्यन्नृषीणां सुतपोभृताम् । तत्रतत्र विशृण्वानो रघुनाथगुणोदयम्

ដោយទស្សនាអាស្រមជាច្រើនប្រភេទរបស់ឥសីអ្នកសម្បូរតបៈ និងវិន័យធម៌ គាត់បានស្តាប់នៅទីនេះទីនោះអំពីសិរីល្អកំពុងរីកចម្រើននៃគុណធម៌របស់ រឃុនាថ។

Verse 14

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनोपाख्यानंनाम चतुर्दशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងព្រះបដ្មបុរាណដ៏បរិសុទ្ធ—នៅក្នុងបាតាលខណ្ឌៈ ក្នុងសន្ទនារវាង សេស និង វាត្ស្យាយនៈ ក្នុងផ្នែកអស្វមេធៈរបស់ព្រះរាម—ជំពូកទីដប់បួន ដែលមាននាមថា «ឧបាខ្យានៈនៃ ច្យវនៈ» បានបញ្ចប់។

Verse 15

इति शृण्वञ्छुभा वाचो मुनीनां परितः प्रभुः । तुतोष भक्त्युत्कलितचित्तवृत्तिभृतां महान्

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា បានស្តាប់ពាក្យសុភមង្គលរបស់មុនីជុំវិញ ហើយព្រះองค์បានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកដែលចិត្តនិងនិស្ស័យត្រូវបានលើកឡើង និងរំភើបដោយភក្តិ។

Verse 16

ददर्श चाश्रमं शुद्धं जनजंतुसमाकुलम् । वेदध्वनिहताशेषा मंगलं शृण्वतां नृणाम्

ព្រះองค์បានទស្សនាអាស្រមដ៏បរិសុទ្ធ មមាញឹកដោយមនុស្ស និងសត្វជីវចម្រុះ; នៅទីនោះ មនុស្សបានស្តាប់សូរសព្ទមង្គល ខណៈអមង្គលដែលនៅសល់ទាំងអស់ត្រូវបានបំបាត់ដោយកង្វក់សំឡេងវេទ។

Verse 17

अग्निहोत्रहविर्धूम पवित्रितनभोखिलम् । मुनिवर्यकृतानेक यागयूपसुशोभितम्

មេឃទាំងមូលត្រូវបានបរិសុទ្ធដោយផ្សែងនៃអាហុតិពីអគ្និហោត្រៈ ហើយអាស្រមនោះរុងរឿងដោយយូបៈជាច្រើន ពីយជ្ញៈនានាដែលមុនីវរីបានប្រតិបត្ត។

Verse 18

यत्र गावस्तु हरिणा पाल्यंते पालनोचिताः । मूषका न खनंत्यस्मिन्बिडालस्य भयाद्बिलम्

នៅទីណាដែលគោទាំងឡាយ—សមគួរត្រូវបានការពារ—ត្រូវបានថែទាំដោយសត្វក្តាន់ នៅទីនោះកណ្ដុរមិនជីករន្ធរបស់ខ្លួនទេ ដោយភ័យខ្លាចឆ្មា។

Verse 19

मयूरैर्नकुलैः सार्द्धं क्रीडंति फणिनोनिशम् । गजैः सिंहैर्नित्यमत्र स्थीयते मित्रतां गतैः

នៅពេលរាត្រី ពស់មានផ្ទាំងក្បាលលេងសប្បាយជាមួយក្ងោក និងសត្វនាគុល; ហើយនៅទីនេះ ដំរី និងសិង្ហ ស្នាក់នៅជានិច្ច ដោយបានចូលទៅក្នុងមិត្តភាព។

Verse 20

एणास्तत्रत्य नीवारभक्षणेषु कृतादराः । न भयं कुर्वते कालाद्रक्षिता मुनिवृंदकैः

សត្វក្តាន់នៅទីនោះមានចិត្តអំណរ​ក្នុងការបរិភោគស្រូវព្រៃ (នីវារ) នៃទីនោះ; ពួកវាមិនភ័យខ្លាចកាលៈ (មរណៈ) ទេ ព្រោះត្រូវបានការពារដោយក្រុមមុនី។

Verse 21

गावः कुंभसमोधस्का नंदिनी समविग्रहाः । कुर्वंति चरणोत्थेन रजसेलां पवित्रिताम्

គោទាំងឡាយមានទ្រូងទឹកដោះដូចក្រឡា និងមានរូបកាយស្រដៀងនន្ទិនី; ពួកវាបរិសុទ្ធផែនដីដោយធូលីដែលលេចឡើងពីក្រចកជើង។

Verse 22

मुनिवर्याः समित्पाणि पद्मैर्धर्मक्रियोचिताम् । दृष्ट्वा पप्रच्छसुमतिं सर्वज्ञं राम मंत्रिणम्

ពេលបានឃើញមុនីឧត្តមទាំងឡាយកាន់ឈើឥន្ធនៈបរិសុទ្ធ (សមិទ្ធ) នៅក្នុងដៃ និងបានឃើញសុមតិដែលតុបតែងដោយផ្កាឈូក សមគួរសម្រាប់ការប្រតិបត្តិពិធីធម៌ នោះគាត់បានសួរសុមតិ មន្ត្រីរបស់ព្រះរាម ដែលជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង។

Verse 23

शत्रुघ्न उवाच । सुमते कस्य संस्थानं मुनेर्भाति पुरोगतम् । निर्वैरिजंतु संसेव्यं मुनिवृंदसमाकुलम्

សត្រុឃ្នៈបាននិយាយថា៖ «ឱ សុមតិ អាស្រមណាដែលភ្លឺរលោងនៅខាងមុខនេះ ជារបស់មុនីអង្គណា? ទីនេះត្រូវបានសត្វលោកដែលគ្មានព្យាបាទមកបម្រើ ហើយពោរពេញដោយក្រុមមុនីជាច្រើន»។

Verse 24

श्रोष्यामि मुनिवार्तां च विदधामि पवित्रताम् । निजं वपुस्तदीयाभिर्वार्ताभिर्वर्णनादिभिः

«ខ្ញុំនឹងស្តាប់រឿងរ៉ាវរបស់មុនីទាំងឡាយ ហើយដោយហេតុនោះនឹងបង្កើនភាពបរិសុទ្ធ; ដោយរឿងរ៉ាវទាំងនោះឯង—ដោយការពិពណ៌នា និងការលើកឡើងផ្សេងៗ—ខ្ញុំនឹងសម្អាតកាយរបស់ខ្ញុំឲ្យបរិសុទ្ធ»។

Verse 25

इति श्रुत्वा महद्वाक्यं शत्रुघ्नस्य महात्मनः । कथयामास सचिवो रघुनाथस्य धीमतः

លុះបានឮពាក្យដ៏មានទម្ងន់របស់សត្រុឃ្នៈអ្នកមានចិត្តធំ នោះរដ្ឋមន្ត្រីដ៏ប្រាជ្ញារបស់រឃុនាថ (ព្រះរាម) ក៏បានរៀបរាប់រឿងនោះបន្ត។

Verse 26

सुमतिरुवाच । च्यवनस्याश्रमं विद्धि महातापसशोभितम् । निर्वैरिजंतुसंकीर्णं मुनिपत्नीभिरावृतम्

សុមតិបាននិយាយថា៖ «ចូរដឹងថា នេះជាអាស្រមរបស់មុនី ច្យវនៈ—រុងរឿងដោយសម្រស់នៃអ្នកតបសធំៗ ពោរពេញដោយសត្វដែលគ្មានសត្រូវ និងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយភរិយារបស់មុនីទាំងឡាយ»។

Verse 27

योऽसौ महामुनिः स्वर्गवैद्ययोर्भागमादधात् । स्वायंभुवमहायज्ञे शक्रमानविभेदनः

មហាមុនីអង្គនោះឯង ដែលនៅក្នុងមហាយជ្ញរបស់ស្វាយម្ភូវ មនុ បានចាត់ចែងចំណែកសមគួរឲ្យវេជ្ជបណ្ឌិតទេវទាំងពីរ ហើយជាអ្នកបន្ថយអំណួតរបស់សក្រក (ឥន្ទ្រ)។

Verse 28

महामुनेः प्रभावोऽयं न केनापि समाप्यते । तपोबलसमृद्धस्य वेदमूर्तिधरस्य ह

មហិមារបស់មហាមុនីនេះ គ្មាននរណាអាចវាស់វែងឲ្យពេញលេញបានឡើយ—ព្រះឥសីដែលសម្បូរដោយកម្លាំងតបៈ និងទ្រទ្រង់ព្រះវេទជារូបកាយ។

Verse 29

श्रुत्वा रामानुजो वार्तां च्यवनस्य महामुनेः । सर्वं पप्रच्छ सुमतिं शक्रमानादिभंजनम्

ពេលបានស្តាប់ដំណឹងអំពីមហាមុនី ច្យវណៈ នោះ អនុជរបស់ព្រះរាម បានសួរសុមតិអំពីគ្រប់យ៉ាង—សុមតិដែលល្បីថាបំបាក់អហങ്കាររបស់ឥន្ទ្រ និងទេវៈដទៃ។

Verse 30

शत्रुघ्न उवाच । कदासौ दस्रयोर्भागं चकार सुरपंक्तिषु । किं कृतं देवराजेन स्वायंभुव महामखे

សត្រុឃ្នៈបាននិយាយថា៖ «ពេលណាទើបគាត់បានកំណត់ភាគសម្រាប់ដស្រាទាំងពីរ ក្នុងជួរទេវតា? ហើយនៅមហាយជ្ញរបស់ស្វាយម្ភូវៈ ព្រះរាជាទេវៈបានធ្វើអ្វី?»

Verse 31

सुमतिरुवाच । ब्रह्मवंशेऽतिविख्यातो मुनिर्भृगुरिति श्रुतः । कदाचिद्गतवान्सायं समिदाहरणं प्रति

សុមតិបាននិយាយថា៖ «ក្នុងវង្សព្រះព្រហ្ម មានមុនីមួយអង្គល្បីល្បាញខ្លាំង ឈ្មោះភ្រឹគុ។ ម្តងមួយនៅពេលល្ងាច គាត់បានចេញទៅប្រមូលសមិធា (ឈើសម្រាប់យជ្ញ)»។

Verse 32

तदा मखविनाशाय दमनो राक्षसो बली । आगत्योच्चैर्जगादेदं महाभयकरं वचः

នៅពេលនោះ ដោយបំណងបំផ្លាញយជ្ញ រាក្សសដ៏ខ្លាំងក្លា ឈ្មោះដមនៈ បានមកដល់ ហើយបាននិយាយដោយសម្លេងខ្លាំង នូវពាក្យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 33

कुत्रास्ति मुनिबंधुः स कुत्र तन्महिलानघा । पुनः पुनरुवाचेदं वचो रोषसमाकुलः

“សាច់ញាតិរបស់មុនីនោះនៅឯណា? ហើយស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធឥតទោសនោះនៅឯណា?” គាត់និយាយពាក្យទាំងនេះម្តងហើយម្តងទៀត ដោយចិត្តរវល់រវាងកំហឹង។

Verse 34

तदाहुतवहो ज्ञात्वा राक्षसाद्भयमागतम् । दर्शयामास तज्जायामंतर्वत्नीमनिंदिताम्

បន្ទាប់មក អគ្គី—ភ្លើងបូជាដែលទទួលអាហូត (Āhutavaha)—បានដឹងថាភ័យកើតពីរាក្សសា; ហើយបានបង្ហាញភរិយារបស់ខ្លួន—ឥតទោស និងមានផ្ទៃពោះ—ឲ្យឃើញ។

Verse 35

जहार राक्षसस्तां तु रुदंतीं कुररीमिव । भृगो रक्षपते रक्ष रक्ष नाथ तपोनिधे

បន្ទាប់មក រាក្សសាបានលួចយកនាងទៅ ខណៈនាងយំសោកដូចបក្សីកុររីដែលគួរឲ្យអាណិត។ “ឱ ភ្រឹគុ! ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃការការពារ សូមការពារខ្ញុំ—ការពារខ្ញុំផង ឱ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃតបៈ!”

Verse 36

एवं वदंतीमार्तां तां गृहीत्वा निरगाद्बहिः । दुष्टो वाक्यप्रहारेण बोधयन्स भृगोः सतीम्

ពេលនាងនិយាយដូច្នេះដោយទុក្ខវេទនា គាត់បានចាប់នាងហើយនាំចេញទៅខាងក្រៅ។ មនុស្សអាក្រក់នោះប្រើពាក្យសម្តីរឹងរ៉ៃដូចជាការវាយប្រហារ ដើម្បីចំអក និងបង្កហេតុចំពោះភរិយាសុចរិតរបស់ភ្រឹគុជានិច្ច។

Verse 37

ततो महाभयत्रस्तो गर्भश्चोदरमध्यतः । पपात प्रज्वलन्नेत्रो वैश्वानर इवांगजः

បន្ទាប់មក ដោយភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង អំប្រ៊ីយ៉ុងបានធ្លាក់ចេញពីកណ្ដាលគភ៌; ភ្នែករបស់វាឆេះភ្លឺ ដូចជាកូនដែលកើតពីវៃશ્વានរ—អគ្គី។

Verse 38

तेनोक्तं मा व्रजाशु त्वं भस्मी भव सुदुर्मते । न हि साध्वी परामर्शं कृत्वा श्रेयोऽधियास्यसि

គាត់បាននិយាយទៅនាងថា «កុំទៅ—ចូរឈប់ភ្លាមៗ ឱ អ្នកមានចិត្តអាក្រក់! ចូរប្រែក្លាយជាផេះ! ព្រោះស្ត្រីសាធ្វី (ស្ត្រីមានសីល) មិនអាចទទួលបានសេចក្តីល្អពិត បន្ទាប់ពីប្រព្រឹត្តអំពើមិនសមគួរនោះទេ»

Verse 39

इत्युक्तः स पपाताशु भस्मीभूतकलेवरः । माता तदार्भकं नीत्वा जगामाश्रममुन्मनाः

ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ គាត់ក៏ដួលភ្លាមៗ ហើយរាងកាយក្លាយជាផេះ។ បន្ទាប់មក ម្តាយបានយកកូនតូចនោះទៅ ហើយទៅកាន់អាស្រម ដោយចិត្តរងទុក្ខស្រពិចស្រពិល។

Verse 40

भृगुर्वह्निकृतं सर्वं ज्ञात्वा कोपसमाकुलः । शशाप सर्वभक्षस्त्वं भव दुष्टारिसूचक

ពេលភ្រឹគុដឹងថា អ្វីៗទាំងនេះជាការធ្វើរបស់អគ្គនី គាត់ក៏ពោរពេញដោយកំហឹង ហើយដាក់បណ្តាសាថា «ចូរអ្នកក្លាយជាអ្នកបរិភោគគ្រប់យ៉ាង ឱ អ្នកបង្ហាញសត្រូវអាក្រក់!»

Verse 41

तदा शप्तोऽतिदुःखार्तो जग्राहांघ्र्याशुशुक्षणिः । कुरु मेऽनुग्रहं स्वामिन्कृपार्णव महामते

បន្ទាប់មក ពេលត្រូវបណ្តាសា និងរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង គាត់បានរត់ទៅកាន់ជើង (របស់ម្ចាស់) យ៉ាងរហ័ស ហើយអង្វរថា «សូមប្រទានអនុគ្រោះដល់ខ្ញុំ ព្រះម្ចាស់—ឱ មហាសមុទ្រនៃមេត្តាករុណា ឱ មហាមតិ!»

Verse 42

मयानृतं वचोभीत्या कथितं न गुरुद्रुहा । तस्मान्ममोपरि कृपां कुरु धर्मशिरोमणे

ដោយសារភ័យខ្លាច ខ្ញុំបាននិយាយពាក្យមិនពិត; ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកក្បត់គ្រូ (គុរុទ្រោហា) ទេ។ ដូច្នេះ ឱ មកុដនៃធម៌ សូមមេត្តាករុណាលើខ្ញុំផង។

Verse 43

तदानुग्रहमाधाच्च सर्वभक्षो भवाञ्छुचिः । इत्युक्तवान्हुतभुजं दयार्द्रो मुनितापसः

បន្ទាប់មក ដោយប្រទានព្រះអនុគ្រោះ អ្នកឥសីតបស្យាដែលពោរពេញដោយមេត្តា បានមានពាក្យទៅកាន់ ហុតភុជ (អគ្គនី) ថា៖ «ចូរជាអ្នកបរិភោគគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែចូររក្សាភាពបរិសុទ្ធជានិច្ច»។

Verse 44

गर्भाच्च्युतस्य पुत्रस्य जातकर्मादिकं शुचिः । चकार विधिवद्विप्रो दर्भपाणिः सुमंगलः

សម្រាប់កូនប្រុសដែលរអិលចេញពីផ្ទៃមាតា ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏បរិសុទ្ធ—ជាសុមង្គល និងកាន់ស្មៅដರ್ಭៈនៅក្នុងដៃ—បានធ្វើពិធីជាតកកម្ម និងពិធីផ្សេងៗទៀត តាមវិធីវិន័យដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 45

च्यवनाच्च्यवनं प्राहुः पुत्रं सर्वे तपस्विनः । शनैःशनैः स ववृधे शुक्ले प्रतिपदिंदुवत्

ព្រោះគាត់កើតពី ច្យវណៈ អ្នកតបស្យាទាំងអស់បានហៅកូនប្រុសនោះថា «ច្យវណៈ»។ គាត់លូតលាស់បន្តិចម្តងៗ ដូចព្រះចន្ទនៅថ្ងៃប្រតិបទា នៃខែភ្លឺ។

Verse 46

स जगाम तपः कर्तुं रेवां लोकैकपावनीम् । शिष्यैः परिवृतः सर्वैस्तपोबलसमन्वितैः

គាត់បានទៅកាន់ រេវា (នរមទា) អ្នកបរិសុទ្ធតែមួយគត់សម្រាប់លោកទាំងអស់ ដើម្បីបំពេញតបស្យា ដោយមានសិស្សទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញ និងប្រកបដោយអំណាចកើតពីតបស្យា។

Verse 47

गत्वा तत्र तपस्तेपे वर्षाणामयुतं महान् । अंसयोः किंशुकौ जातौ वल्मीकोपरिशोभितौ

ពេលទៅដល់ទីនោះ មហាបុរសបានបំពេញតបស្យារយៈពេលមួយម៉ឺនឆ្នាំ។ លើស្មាទាំងពីររបស់គាត់ មានដើមគឹមសុកៈពីរដើមដុះឡើង ហើយកាន់តែស្រស់ស្អាតដោយវល្មីកៈ (គំនរមូលស្រមោច) នៅលើវា។

Verse 48

मृगा आगत्य तस्यांगे कंडूं विदधुरुत्सुकाः । न किंचित्स हि जानाति दुर्वारतपसावृतः

សត្វក្តាន់បានមកដល់ដោយក្តីរីករាយ ហើយចាប់ផ្តើមកោសអារម្មណ៍រមាស់លើរាងកាយរបស់គាត់; ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយតបៈដ៏មិនអាចទប់ទល់ បានធ្វើឲ្យគាត់មិនដឹងអ្វីឡើយ។

Verse 49

कदाचिन्मनुरुद्युक्तस्तीर्थयात्रां प्रति प्रभुः । सकुटुंबो ययौ रेवां महाबलसमावृतः

ម្តងមួយ ព្រះមនុ ជាព្រះអធិបតី មានចិត្តមុតមាំចង់ធ្វើដំណើរទៅទិរថៈបរិសុទ្ធ; ព្រះអង្គបានចេញដំណើរជាមួយគ្រួសារ ទៅកាន់ទន្លេ រេវា (នរមទា) ដោយមានកម្លាំងធំអមតាម។

Verse 50

तत्र स्नात्वा महानद्यां संतर्प्य पितृदेवताः । दानानि ब्राह्मणेभ्यश्च प्रादाद्विष्णुप्रतुष्टये

នៅទីនោះ បន្ទាប់ពីងូតទឹកក្នុងទន្លេដ៏មហិមា ហើយធ្វើពិធីសន្តರ್ಪ្យដល់ពិត្ឫទេវតា ព្រះអង្គបានប្រគេនទានដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ដើម្បីព្រះវិṣṇុពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 51

तत्कन्या विचरंती सा वनमध्ये इतस्ततः । सखीभिः सहिता रम्या तप्तहाटकभूषणा

នាងកញ្ញានោះបានដើរលេងនៅកណ្ដាលព្រៃ ទៅមកនេះទៅមកនោះ; ស្រស់ស្អាតជាមួយមិត្តស្រីទាំងឡាយ ហើយតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការមាសសុទ្ធរលោង។

Verse 52

तत्र दृष्ट्वाथ वल्मीकं महातरुसुशोभितम् । निमेषोन्मेषरहितं तेजः किंचिद्ददर्श सा

នៅទីនោះ នាងបានឃើញវល្មីក (គំនរមេអំបៅ/ចំបុកស្រមោច) ដែលតុបតែងស្រស់ស្អាតដោយដើមឈើធំៗ; ហើយនាងបានឃើញពន្លឺមួយយ៉ាងពិសេសនៅទីនោះ—ស្ថិតស្ថេរ មិនមានការភ្លឹបភ្លែតភ្នែកឡើយ។

Verse 53

गत्वा तत्र शलाकाभिरतुदद्रुधिरं स्रवत् । दृष्ट्वा राज्ञांगजा खेदं प्राप्तवत्यतिदुःखिता

ពេលនាងទៅដល់ទីនោះ នាងបានចាក់(គាត់)ដោយម្ជុលៗ ហើយឈាមក៏ហូរចេញ។ ពេលឃើញទុក្ខកង្វល់របស់ព្រះរាជកុមារី នាងក៏សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 54

न जनन्यै तथा पित्रे शशंसाघेन विप्लुता । स्वयमेवात्मनात्मानं सा शुशोच भयातुरा

ដោយត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយបន្ទុកបាប នាងមិនបានសារភាពចំពោះម្តាយឬឪពុកឡើយ។ ព្រោះភ័យ នាងសោកសៅនៅក្នុងខ្លួនឯង ដូចអាត្មា​យំរំលែកទៅកាន់អាត្មា។

Verse 55

तदा भूश्चलिता राजन्दिवश्चोल्का पपात ह । धूम्रा दिशो भवन्सर्वाः सूर्यश्च परिवेषितः

នៅពេលនោះ ព្រះរាជា អើយ ផែនដីបានរញ្ជួយ ហើយមានអុគ្គកាយធ្លាក់ចុះពីមេឃ។ ទិសទាំងអស់ក្លាយជាមងឹតដោយផ្សែង ហើយព្រះអាទិត្យមានរង្វង់ពន្លឺព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 56

तदा राज्ञो हया नष्टा हस्तिनो बहवो मृताः । धनं नष्टं रत्नयुतं कलहोभून्मिथस्तदा

នៅពេលនោះ សេះរបស់ព្រះរាជាបាត់បង់ ហើយដំរីជាច្រើនបានស្លាប់។ ទ្រព្យសម្បត្តិព្រមទាំងរតនៈក៏វិនាស ហើយនៅពេលនោះមានជម្លោះកើតឡើងរវាងពួកគេ។

Verse 57

तदालोक्य नृपो भीतः किंचिदुद्विग्नमानसः । जनानपृच्छत्केनापि मुनये त्वपराधितम्

ពេលឃើញដូច្នោះ ព្រះនរេន្ទ្រភ័យខ្លាច ហើយព្រះហឫទ័យក៏រំខានបន្តិច។ ព្រះអង្គសួរប្រជាជនថា «អ្នកណាបានល្មើសចំពោះមុនីឥសីនេះ?»

Verse 58

पारंपर्येण तज्ज्ञात्वा स्वपुत्र्याः परिचेष्टितम् । ययौ सुदुःखितस्तत्र समृद्धबलवाहनः

ក្រោយបានដឹងតាមពាក្យប្រាប់ដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីអាកប្បកិរិយារបស់កូនស្រីខ្លួន គាត់បានទៅទីនោះដោយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ទោះមានកម្លាំង និងយានជំនិះសម្បូរបែបក៏ដោយ។

Verse 59

तं वै तपोनिधिं वीक्ष्य महता तपसायुतम् । स्तुत्वा प्रसादयामास मुनिवर्य दयां कुरु

ពេលឃើញព្រះមុនីជាគំនរទ្រព្យនៃតបៈ ដែលពោរពេញដោយតបៈដ៏មហិមា គាត់បានសរសើរ និងសូមព្រះគុណ ដោយនិយាយថា «ឱ មុនីវរ្យ សូមមេត្តាករុណា»។

Verse 60

तस्मै तुष्टो जगादायं मुनिवर्यो महातपाः । तवात्मजाकृतं सर्वमुत्पाताद्यमवेहि तत्

ព្រះមុនីវរ្យអ្នកមានតបៈដ៏មហិមា ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ហើយមានព្រះវាចាថា «ចូរដឹងថា ឧប្បាត និងនិមិត្តអាក្រក់ទាំងនេះ សុទ្ធតែបណ្តាលមកពីកិច្ចការរបស់កូនប្រុសអ្នក»។

Verse 61

तव पुत्र्या महाराज चक्षुर्विस्फोटनं कृतम् । बहुसुस्राव रुधिरं जानती त्वामुवाच न

ឱ មហារាជ កូនស្រីរបស់អ្នកបានបង្ករបួសឲ្យ (ភ្នែករបស់អ្នកណាម្នាក់) ផ្ទុះចេញ ហូរឈាមច្រើនណាស់។ ទោះដឹងការពិត ក៏នាងមិនបានប្រាប់អ្នកឡើយ។

Verse 62

तस्मादियं महाभूप मह्यं देया यथाविधि । ततश्चोत्पातशमनं भविष्यति न संशयः

ដូច្នេះ ឱ មហាភូបៈ សូមប្រគល់រឿងនេះឲ្យខ្ញុំតាមពិធីវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ; បន្ទាប់មក ការសម្រួលឧប្បាតនិមិត្តអាក្រក់នឹងកើតមាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 63

तच्छ्रुत्वा दुःखितो राजा प्रज्ञाचाक्षुष आत्मजाम् । ददौ कुलवयोरूप शीललक्षणसंयुताम्

ព្រះរាជា​បានឮដូច្នោះ ក៏សោកសៅ ហើយបានប្រគល់ព្រះកុមារីរបស់ព្រះអង្គ—មានប្រាជ្ញា និងទស្សនៈច្បាស់—ដែលមានវង្សកុលខ្ពង់ខ្ពស់ អាយុសមរម្យ និងរូបសោភា ព្រមទាំងសីលធម៌ និងលក្ខណៈមង្គល។

Verse 64

दत्ता यदा नृपेणेयं कन्या कमललोचना । तदोत्पाताः शमं याताः सर्वे मुनिरुषोद्गताः

នៅពេលព្រះរាជាបានប្រគល់កុមារីភ្នែកដូចផ្កាឈូកនោះ (ក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍) នោះសញ្ញាអមង្គលទាំងអស់—ដែលកើតពីកំហឹងរបស់មុនី—ក៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងរលត់ទៅ។

Verse 65

राजा दत्त्वात्मजां तस्मै मुनये तपसांनिधे । प्राप स्वां नगरीं भूयो दुःखितोऽयं दयायुतः

ព្រះរាជា​បានប្រគល់ព្រះកុមារីទៅដល់មុនី—អ្នកជាគំនរទ្រព្យនៃតបៈ—ហើយបានត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គម្តងទៀត ដោយសោកសៅ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយមេត្តាករុណា។