Shloka 27
अथास्य कवचं बाणैनिशितैर्मर्म भेदिभि: । व्यधमन्न च पार्थो5स्य शरीरमवपीडयत्,उसके बाद पार्थने मर्मभेदी तीखे बाणोंद्वारा उनके कवचको भी छिलत्न-भिन्न कर दिया, किंतु उनके शरीरको तनिक भी कष्ट नहीं पहुँचाया
athāsya kavacaṁ bāṇair niśitair marma-bhedibhiḥ | vyadhaman na ca pārtho ’sya śarīram avapīḍayat ||
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក បារថៈ បានបាញ់ព្រួញមុតស្រួច ដែលចាក់បំបែកចំណុចសំខាន់ៗ ដើម្បីវាយលើអាវក្រោះរបស់លោក បំបែកឲ្យរហែកខ្ទេច; ប៉ុន្តែគាត់មិនបានធ្វើឲ្យរាងកាយរបស់លោករងរបួសសូម្បីតែបន្តិច។ ឈុតឆាកនេះបញ្ជាក់ពីកម្លាំងដែលមានវិន័យ—អំណាចត្រូវបានដឹកនាំដើម្បីដកអាវុធ មិនមែនដើម្បីបង្កគ្រោះថ្នាក់ដោយមិនចាំបាច់។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even in warfare, strength should be governed by restraint: the warrior’s skill can be used to neutralize an opponent (destroying armour) without indulging in unnecessary bodily harm, reflecting disciplined kṣatriya conduct.
Arjuna (Pārtha) shoots sharp arrows that tear apart the opponent’s armour; however, despite the deadly capability of such arrows, he does not wound the opponent’s body, indicating controlled and precise combat.