वह तरुण वीर अर्जुन, जो अकेले ही रथमें बैठकर सम्पूर्ण मनुष्यों तथा देवताओंपर भी विजय पा चुका है, आज राजा विराटकी कन्याओंको नाचना सिखाता है ।। यो5तर्पयदमेयात्मा खाण्डवे जातवेदसम् | सो<न््तःपुरगतः पार्थ कूपेडग्निरिव संवृत:,कुन्तीनन्दद! जो असीम आत्मबलसे सम्पन्न है, जिसने खाण्डववनमें साक्षात् अग्निदेवको तृप्त किया था, वही वीर अर्जुन आज कुएँमें पड़ी हुई अग्निकी तरह अन्तःपुरमें छिपा हुआ है
vaiśampāyana uvāca |
sa taruṇo vīra arjunaḥ, yo ’kela eva rathasthaḥ samastān manuṣyān devāṃś ca jitavān, sa adya rājño virāṭasya kanyāḥ nṛtyaṃ śikṣayati ||
yo ’tarpayad ameyātmā khāṇḍave jātavedasam |
so ’ntaḥpuragataḥ pārthaḥ kūpe ’gnir iva saṃvṛtaḥ, kuntīnandanaḥ ||
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ វីរបុរសវ័យក្មេង អរជុន—ដែលអង្គុយតែម្នាក់ឯងលើរទេះសង្គ្រាម ហើយបានឈ្នះទាំងមនុស្សទាំងអស់ សូម្បីតែទេវតា—ថ្ងៃនេះកំពុងបង្រៀនព្រះនាងៗរបស់ព្រះបាទវិរាដឲ្យរាំ។ អ្នកដែលមានវិញ្ញាណកម្លាំងអស្ចារ្យ មិនអាចវាស់បាន ដែលធ្លាប់ធ្វើឲ្យ ជាតវេទស (អគ្គិ) ពេញចិត្តនៅព្រៃខណ្ឌវ—ប៉ារថៈ កូនកុនទី នោះឯង—ឥឡូវលាក់ខ្លួននៅក្នុងអន្តៈបុរៈ ដូចភ្លើងដែលត្រូវគាំងនៅក្នុងអណ្ដូង។
वैशम्पायन उवाच
Great capability is not always expressed as outward dominance; dharma can require concealment, patience, and disciplined restraint. Arjuna’s hidden state illustrates strategic self-control in service of a larger righteous objective (completing the incognito vow and safeguarding the Pāṇḍavas’ future).
During the Pāṇḍavas’ year of incognito, Arjuna lives in Virāṭa’s palace in a concealed role and teaches dance to the king’s daughters. The narrator contrasts his past feats—victory over men and gods and the Khāṇḍava episode involving Agni—with his present hidden condition, likening him to fire confined in a well.