Jatāyu’s Resistance, Sītā’s Traces, Kabandha’s Release, and the Path to Sugrīva (Āraṇyaka-parva 263)
सूर्यदत्ताक्षयान्नेव कृष्णाया भोजनावधि । ब्राह्मणांस्तर्पमाणेषु ये चान्नार्थमुपागता:
Janamejaya uvāca |
sūryadattākṣayānneva kṛṣṇāyā bhojanāvadhi |
brāhmaṇāṁstarpamāṇeṣu ye cānnārthamupāgatāḥ ||
ជនមេជ័យមានព្រះវាចា៖ «ឱ មហាមុនីវៃសម្បាយនៈ! នៅពេលដែលពណ្ឌវៈអ្នកសុចរិតរស់នៅក្នុងព្រៃ ដោយធ្វើឲ្យមុនីទាំងឡាយរីករាយតាមរយៈរឿងរ៉ាវនិងសន្ទនាចម្រុះ ហើយមុនពេលក្រឹෂ್ಣា (ទ្រៅបទី) បានបរិភោគ ពួកគេបានបំពេញចិត្តព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយដែលមកសុំអាហារ ដោយអាហារពីអក្ខយបាត្រ ដែលព្រះអាទិត្យប្រទាន—នៅគ្រានោះ កូនប្រុសអធម៌របស់ធ្រិតរាស្ត្រ ដូចជា ទុរយោធន និងអ្នកដទៃ ដែលដើរតាមយោបល់របស់ ទុះសាសន កರ್ಣ និង សកុនិ បានប្រព្រឹត្តយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះពណ្ឌវៈ? សូមព្រះអង្គប្រាប់ទាំងអស់តាមសំណួររបស់ខ្ញុំ»។
जनमेजय उवाच
The verse highlights dharma through hospitality: even in exile, the Pāṇḍavas prioritize feeding brāhmaṇas, using the Sun-given inexhaustible vessel with the ethical constraint that it yields food until Draupadī has eaten—showing disciplined generosity rather than indulgence.
Janamejaya asks Vaiśampāyana to describe how Duryodhana and the other Kauravas, influenced by Duḥśāsana, Karṇa, and Śakuni, acted toward the Pāṇḍavas during the period when the Pāṇḍavas lived in the forest and regularly fed visiting brāhmaṇas from the Akṣayapātra.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.