Bhīṣma’s Admonition; Duryodhana’s Rājasūya Aspiration and the Proposal of a Vaiṣṇava-satra
स स्त्रीगणावृतो राजा प्रदह्ृष्ट: प्रददौ वसु । तेभ्यो यथाहमन्नानि पानानि विविधानि च,अपनी स्त्रियोंके साथ राजा दुर्योधन उनको देखकर बहुत प्रसन्न हुआ और उन्हें बहुत- सा धन दिया तथा यथायोग्य नाना प्रकारकी खाने-पीनेकी वस्तुएँ अर्पित की
sa strīgaṇāvṛto rājā prahṛṣṭaḥ pradadau vasu | tebhyo yathārham annāni pānāni vividhāni ca ||
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ ព្រះរាជា ទុរយោធនៈ ដែលមានស្ត្រីក្នុងរាជវាំងព័ទ្ធជុំវិញ បានរីករាយយ៉ាងខ្លាំងពេលបានឃើញពួកគេ។ ព្រះអង្គបានប្រទានទ្រព្យសម្បត្តិដល់ពួកគេ ហើយតាមសមគួរ បានអញ្ជើញអាហារ និងភេសជ្ជៈជាច្រើនប្រភេទ។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញថា អំណាចរាជសម្បត្តិអាចបង្ហាញខ្លួនតាមរយៈការទទួលភ្ញៀវ និងការប្រទានអំណោយ—ដែលមើលទៅសប្បុរស ប៉ុន្តែអាចបម្រើមោទនភាព ឥទ្ធិពល និងនយោបាយនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះផងដែរ។
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights the ethical ambiguity of royal generosity: giving and hospitality are dharmic when rooted in respect and right intention, yet the same acts can become instruments of vanity, social control, or political self-display.
Duryodhana, accompanied by his womenfolk, is pleased upon seeing certain visitors and responds by distributing wealth and offering them assorted foods and drinks in a manner deemed appropriate to their status.