Adhyaya 22

Verse 1

इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपर्वके अन्तर्गत अ्जुनाभिगमनपर्वमें सौभवधोपाख्यानविषयक इक्कीसवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ २९ ॥। हि >> मय ० | है 7 द्ाविशोद्ध्याय: शाल्ववधोपाख्यानकी समाप्ति और युधिष्ठिरकी आज्ञा लेकर श्रीकृष्ण

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បន្ទាប់មក ឱ កំពូលនៃពួកភារតៈ ខ្ញុំបានលើកធ្នូដ៏រុងរឿងរបស់ខ្ញុំឡើង ហើយបាញ់ព្រួញកាត់ក្បាលអសុរាដែលជាសត្រូវនៃទេវតា ឲ្យធ្លាក់ចុះពីទីក្រុងអាកាសសៅភៈ។ ដោយអំណាចនោះ ការរៀបរយទេវធម៌ត្រូវបានការពារ ដោយកម្លាំងដែលបង្រ្កាបអ្នកឈ្លានពានដែលស្អប់ទេវតា»។

Verse 2

शरांश्षाशीविषाकारानूर्ध्वगांस्तिग्मतेजस: । प्रैषयं शाल्वराजाय शार्ज्रमुक्तानू सुवासस:

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានបាញ់ព្រួញជាច្រើន ដែលមានពន្លឺមុតស្រួច ឡើងទៅលើអាកាស ដូចពស់ពិសកំពុងរអិលឡើង មកលើព្រះរាជាសាល្វៈ—ព្រួញទាំងនោះតុបតែងដោយស្លាបស្រស់ស្អាត ហើយបញ្ចេញតេជៈដ៏ខ្លាំង ដូចជាព្រួញដែលចេញពីធ្នូសារង្គៈ។

Verse 3

ततो नादृश्यत तदा सौभं कुरुकुलोद्वह । अन्तहितं माययाभूत्‌ ततो5हं विस्मितो5$भवम्‌

បន្ទាប់មក ឱ អ្នកលើកតម្កើងវង្សកុរុ នៅពេលនោះទីក្រុងអាកាសសៅភៈមិនអាចមើលឃើញទៀតឡើយ។ វាត្រូវបានលាក់ដោយមាយា ហើយបាត់ទៅពីទស្សនៈ; ដូច្នេះ ឱ មកុដនៃពួកកុរុ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 4

अथ दानवसडूघास्ते विकृताननमूर्धजा: । उदक्रोशन्‌ महाराज विछिते मयि भारत

បន្ទាប់មក ក្រុមដានវៈទាំងនោះ ដែលមានមុខមាត់គួរឱ្យខ្លាច និងសក់រញ៉េរញ៉ៃ បានស្រែកហ៊ោខ្លាំងៗ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ឱ កូនចៅភារតៈ នៅពេលដែលខ្ញុំឈរមាំមួន មិនរអាក់រអួល ហើយវាយប្រហារពួកគេដោយអាវុធ។

Verse 5

ततोअस्त्रं शब्दसाहं वै त्वरमाणो महारणे । अयोजयं तद्गभधाय तत: शब्द उपारमत्‌,तब मैंने उनके वधके लिये उस महान्‌ संग्राममें बड़ी उतावलीके साथ शब्दवेधी बाणका संधान किया। यह देख उनका कोलाहल शान्त हो गया

បន្ទាប់មក ក្នុងសង្គ្រាមដ៏ធំនោះ ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ដើម្បីបំផ្លាញពួកគេ ខ្ញុំបានចងសន្ធាន និងបាញ់អាវុធ “ស្បទសាហៈ” ដែលស្វែងរកសំឡេង។ ពេលវាចាក់ចំគោលដៅ សំឡេងអ៊ូអរ​របស់ពួកគេក៏ស្ងប់ស្ងាត់ទៅ។

Verse 6

हतास्ते दानवा: सर्वे यै: स शब्द उदीरित: । शरैरादित्यसंकाशैज्वलितै: शब्दसाधनै:,जिन दानवोंने पहले कोलाहल किया था, वे सब सूर्यके समान तेजस्वी शब्दवेधी बाणोंद्वारा मारे गये

វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ដានវទាំងអស់ដែលបានបង្កសំឡេងរំខាននោះ ត្រូវបានសម្លាប់អស់—ដោយព្រួញភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ កំពុងឆេះរលោង ជាអាវុធដែលចំគោលដៅតាមសំឡេង។ ដូច្នេះ សំឡេងដែលពួកវាបញ្ចេញឡើងវិញ ក្លាយជាមធ្យោបាយឲ្យគេរកឃើញ និងបំផ្លាញពួកវា។»

Verse 7

तस्मिन्नुपरते शब्दे पुनरेवान्यतो5भवत्‌ | शब्दो5परो महाराज तत्रापि प्राहरं शरै:,महाराज! वह कोलाहल शान्त होनेपर फिर दूसरी ओर उनका शब्द सुनायी दिया। तब मैंने उधर भी बाणोंका प्रहार किया

ពេលសំឡេងនោះស្ងប់ទៅហើយ សំឡេងមួយទៀតក៏កើតឡើងពីទិសផ្សេង។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ខ្ញុំបានឮសំឡេងទីពីរនោះដែរ ហើយបានបាញ់ព្រួញទៅទីនោះទៀត—ឆ្លើយតបចំពោះការរំខាន ដោយវាយទៅកាន់ប្រភពសំឡេង។

Verse 8

एवं दश दिश: सर्वास्तिर्यगूर्ध्य च भारत । नादयामासुरसुरास्ते चापि निहता मया,भारत! इस तरह वे असुर इधर-उधर ऊपर-नीचे दसों दिशाओंमें कोलाहल करते और मेरे हाथसे मारे जाते थे

វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ភារត! ដូច្នេះហើយ នៅទិសទាំងដប់—ទាំងផ្ដេក ទាំងលើ—អសុរាទាំងនោះបង្កសំឡេងរំខានគ្រប់ទិស; ប៉ុន្តែពួកវាក៏ត្រូវបានខ្ញុំវាយសម្លាប់ដែរ។»

Verse 9

ततः प्राग्ज्योतिषं गत्वा पुनरेव व्यदृश्यत । सौभं कामगमं वीर मोहयन्मम चक्षुषी,तदनन्तर इच्छानुसार चलनेवाला सौभविमान प्राग्ज्योतिषपुरके निकट जाकर मेरे नेत्रोंको भ्रममें डालता हुआ फिर दिखायी दिया

បន្ទាប់មក វាបានទៅកាន់ទិសប្រើជ្យោតិស (Prāgjyotiṣa) ហើយ «សោភ» នោះ—យានអាកាសដែលអាចទៅមកតាមចិត្ត—ក៏បង្ហាញខ្លួនឡើងវិញ។ ឱ វីរៈបុរស! វាបំភាន់ភ្នែកខ្ញុំ ដូចជាកំពុងលេងល្បិចលើការមើលឃើញ។

Verse 10

ततो लोकान्तकरणो दानवो दारुणाकृति: । शिलावर्षेण महता सहसा मां समावृणोत्‌,तत्पश्चात्‌ लोकान्तकारी भयंकर आकृतिवाले दानवने आकर सहसा पत्थरोंकी भारी वर्षकि द्वारा मुझे आवृत कर दिया

បន្ទាប់មក ដានវមួយរូបរាងគួរឱ្យខ្លាច—ជាអ្នកបង្កវិនាសដល់លោក—បានមកភ្លាមៗ ហើយគ្របដណ្តប់ខ្ញុំដោយភ្លៀងថ្មដ៏ធំធេង។

Verse 11

सो<हं पर्वतवर्षेण वध्यमान: पुन: पुनः । वल्मीक इव राजेन्द्र पर्वतोपचितो5भवम्‌,राजेन्द्र! शिलाखण्डोंकी उस निरन्तर वृष्टिसे बार-बार आहत होकर मैं पर्वतोंसे आच्छादित बाँबी-सा प्रतीत होने लगा

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះរាជា! ត្រូវភ្លៀងភ្នំធ្លាក់បុកមកលើខ្ញុំម្តងហើយម្តងទៀត ខ្ញុំក៏មើលទៅដូចជាបាំងបី (វល្មីក) ដែលត្រូវគំនរថ្មគ្របលើ។»

Verse 12

ततोऊहं पर्वतचित: सहय: सहसारथि: । अप्रख्यातिमियां राजन सर्वतः पर्वतैश्चित:,राजन! मेरे चारों ओर शिलाखण्ड जमा हो गये थे। मैं घोड़ों और सारथिसहित प्रस्तरखण्डोंसे चुना-सा गया था, जिससे दिखायी नहीं देता था

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជា! ខ្ញុំត្រូវគំនរថ្មភ្នំស្ទើរតែគ្របទាំងស្រុង ព្រមទាំងសេះ និងសារថីរបស់ខ្ញុំផង។ ត្រូវថ្មធំៗកកស្ទះជុំវិញគ្រប់ទិស ខ្ញុំក៏ក្លាយជាមិនអាចស្គាល់បាន ហើយមើលមិនឃើញទៀត។

Verse 13

ततो वृष्णिप्रवीरा ये ममासन्‌ सैनिकास्तदा । ते भयार्ता दिश: सर्वे सहसा वित्रदुद्रुवु:,यह देख वृष्णिकुलके श्रेष्ठ वीर जो मेरे सैनिक थे, भयसे आर्त हो सहसा चारों दिशाओंमें भाग चले

ពេលនោះ វីរបុរសអស្ចារ្យនៃវង្សវೃಷ್ಣិ ដែលជាទាហានរបស់ខ្ញុំ ក៏ភ័យស្លន់ស្លោ ហើយរត់គេចខ្លួនភ្លាមៗទៅគ្រប់ទិស។

Verse 14

ततो हाहाकृतमभूत्‌ सर्व किल विशाम्पते । द्यौश्न भूमिश्व खं चैवादृश्यमाने तथा मयि,प्रजानाथ! मेरे अदृश्य हो जानेपर भूलोक, अन्तरिक्ष तथा स्वर्गलोक--सभी स्थानोंमें हाहाकार मच गया

បន្ទាប់មក ឱ ប្រជានាថ! ពេលខ្ញុំក្លាយជាមើលមិនឃើញ សូម្បីតែផែនដី អាកាសមណ្ឌល និងស្ថានសួគ៌ ក៏ដូចជាបាត់បង់ទៅដែរ ហើយសំឡេងហ៊ោកញ្ជ្រៀវនៃទុក្ខព្រួយក៏លាន់ឡើងគ្រប់ទីកន្លែង។

Verse 15

ततो विषण्णमनसो मम राजन्‌ सुहृज्जना: । रुरुदुश्लुक्तुशुश्वेव द:खशोकसमन्विता:,राजन्‌! उस समय मेरे सभी सुहृद्‌ खिन्नचित्त हो दुःख-शोकमें डूबकर रोने-चिल्लाने लगे

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជា! មិត្តសហាយ និងអ្នកប្រាថ្នាល្អដល់ខ្ញុំទាំងអស់ មានចិត្តសោកស្តាយ ធ្លាក់ចូលក្នុងទុក្ខ-សោក ហើយចាប់ផ្តើមយំ និងហ៊ោកញ្ជ្រៀវ។

Verse 16

द्विषतां च प्रहर्षो5 भूदार्ति श्वाद्धिषतामपि । एवं विजितवान्‌ वीर पश्चादश्रौषमच्युत

ក្នុងចំណោមសត្រូវរបស់ខ្ញុំ មានការអបអរសាទរលេចឡើង ហើយក្នុងចំណោមអ្នកប្រាថ្នាល្អដល់ខ្ញុំវិញ មានទុក្ខសោក។ ឱ វីរបុរស អ្នកមិនរអិលចេញពីមារយាទទេ—ក្រោយមកទើបខ្ញុំបានឮថា ដោយរបៀបនេះ ព្រះរាជា សាល្វៈ ធ្លាប់បានឈ្នះលើខ្ញុំម្តងហើយ; ខ្ញុំបានដឹងរឿងនេះ ពេលខ្ញុំបានស្ដារស្មារតីឡើងវិញ ពីមាត់សារថីផ្ទាល់។

Verse 17

ततो5हमिन्द्रदयितं सर्वपाषाण भेदनम्‌ । वज़मुद्यम्य तान्‌ सर्वान्‌ पर्वतान्‌ समशातयम्‌

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានលើកវជ្រៈ—អាវុធជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលអាចបំបែកថ្មគ្រប់ប្រភេទ—ហើយវាយប្រហារ បំផ្លាញភ្នំទាំងអស់នោះឲ្យក្លាយជាបំណែកបាក់បែក។

Verse 18

ततः पर्वतभारार्त्ता मन्दप्राणविचेष्टिता: । हया मम महाराज वेपमाना इवाभवन्‌,महाराज! उस समय पर्वतखण्डोंके भारसे पीड़ित हुए मेरे घोड़े कम्पित-से हो रहे थे। उनकी बलसाध्य चेष्टाएँ बहुत कम हो गयी थीं

បន្ទាប់មក មហារាជ! សេះរបស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវទម្ងន់បំណែកភ្នំបង្អាក់បង្ខំ បានក្លាយដូចជាកំពុងញ័រ។ ចលនារបស់ពួកវាបានខ្សោយចុះ ហើយកម្លាំងជីវិតក៏ហាក់ដូចជាថយចុះ។

Verse 19

मेघजालमिवाकाशे विदार्यभ्युदितं रविम्‌ । दृष्टवा मां बान्धवा: सर्वे हर्षमाहारयन्‌ पुन:

វាយុបាននិយាយថា៖ «ដូចព្រះអាទិត្យរះឡើង បន្ទាប់ពីបំបែកក្រុមពពកនៅលើមេឃឲ្យខ្ទេចខ្ទី ដូច្នោះដែរ—ពេលបំណែកថ្មត្រូវបានដកចេញ ហើយខ្ញុំត្រូវបានបង្ហាញឲ្យឃើញ—សាច់ញាតិទាំងអស់របស់ខ្ញុំបានឃើញខ្ញុំ ហើយពួកគេក៏ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយម្តងទៀត»។

Verse 20

ततः पर्वतभारार्त्तान्‌ मन्दप्राणविचेष्टितान्‌ । हयान्‌ संदृश्य मां सूत: प्राह तात्कालिकं वच:

បន្ទាប់មក ពេលឃើញសេះទាំងនោះ—ដែលត្រូវទម្ងន់ថ្មធំៗបង្អាក់បង្ខំ ហើយដកដង្ហើមយឺតៗដោយលំបាក—សារថីបាននិយាយមកខ្ញុំ នូវពាក្យសមស្របនឹងពេលវេលាបន្ទាន់នោះ។

Verse 21

साधु सम्पश्य वार्ष्णेय शाल्वं सौभपतिं स्थितम्‌ । अलं कृष्णावमन्यैनं साधु यत्नं समाचर

Vāyu said: “Look well, O Vārṣṇeya—Śālva, the lord of Saubha, stands there. Do not treat him with contempt, O Kṛṣṇa; mere disregard will not help. Take up a fitting and careful effort—devise the proper means to bring about his downfall.”

Verse 22

मार्दव॑ सखितां चैव शाल्वादद्य व्यपाहर । जहि शाल्वं महाबाहो मैनं जीवय केशव

Verse 23

सर्वे: पराक्रमैर्वीर वध्य: शत्रुरमित्रहन्‌ | न शत्रुरवमन्तव्यो दुर्बलोडपि बलीयसा

Vāyudeva said: “O hero, slayer of foes—this enemy must be brought down by exerting every measure of valor. However strong one may be, one should never treat an enemy with contempt, even if that enemy appears weak.”

Verse 24

योडपि स्यात्‌ पीठग: ककश्रित्‌ कि पुनः समरे स्थित: । स त्वं पुरुषशार्दूल सर्वयत्नैरिमं प्रभो

Vāyu said: “Even if an enemy were merely seated at home upon his seat—one who does not even wish to fight—he should still not be spared when his destruction is required; how much more, then, one who stands ready in battle. Therefore, O tiger among men, O lord, exert every effort and strike down this foe.”

Verse 25

जहि वृष्णिकुलश्रेष्ठ मा त्वां कालो<त्यगात्‌ पुन: । नैष मार्दवसाध्यो वै मतो नापि सखा तव

Vāyu said: “Slay him, O best of the Vṛṣṇis; do not let time slip past you again. This man is not to be subdued by gentleness, nor is he truly your friend. Even if an enemy sits within one’s own house upon a seat, claiming he does not wish to fight, one should not fail to destroy him; how much more so when he stands ready for battle. Therefore, O lion among men, act decisively and by every means bring down this foe without delay.”

Verse 26

येन त्वं योधितो वीर द्वारका चावमर्दिता । एवमादि तु कौन्तेय श्रुत्वाहं सारथेवच:

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វីរបុរស! ដោយសារគាត់នេះហើយ អ្នកត្រូវបានអំពាវនាវឲ្យចូលសង្គ្រាម ហើយដោយសារគាត់នេះដែរ ទ្វារកាត្រូវបានបំផ្លាញ។ ឱ កូនកុន្តី! ពេលខ្ញុំបានស្តាប់ពាក្យរបស់សារថី—ដែលជំរុញថា សត្រូវសូម្បីតែអង្គុយសុខស្រួលនៅផ្ទះក៏មិនគួរលើកលែង ទើបតែសត្រូវដែលឈរត្រៀមសង្គ្រាមវិញកាន់តែគួរប្រយុទ្ធ—ខ្ញុំបានយល់ថា គំនិតនោះត្រឹមត្រូវ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានដាក់ចិត្តលើសង្គ្រាម ដើម្បីសម្លាប់ព្រះរាជា សាល្វ និងបាញ់ទម្លាក់បន្ទាយអាកាស សៅភា។»

Verse 27

तत्त्वमेतदिति ज्ञात्वा युद्धे मतिमधारयम्‌ । वधाय शाल्वराजस्य सौभस्य च निपातने

ដោយដឹងថា នេះហើយជាមាគ៌ាពិត ខ្ញុំបានដាក់ចិត្តដាច់ខាតលើសង្គ្រាម—ដើម្បីសម្លាប់ព្រះរាជា សាល្វ និងបាញ់ទម្លាក់សៅភា។ ពាក្យណែនាំនោះច្បាស់លាស់៖ សត្រូវសូម្បីតែអង្គុយសុខស្រួលក៏មិនគួរលើកលែង ហើយសត្រូវដែលឈរត្រៀមសង្គ្រាមវិញកាន់តែគួរប្រយុទ្ធ។ ព្រោះសត្រូវនេះមិនអាចបង្រួមដោយភាពទន់ភ្លន់បានទេ ហើយបានបំពានមិត្តភាព ដោយធ្វើសង្គ្រាម និងបំផ្លាញទ្វារកា ដូច្នេះ ការប្រយុទ្ធយ៉ាងរហ័ស និងដាច់ខាត គឺជាកាតព្វកិច្ចត្រឹមត្រូវ ដើម្បីការពារ។

Verse 28

दारुकं चाब्रुवं वीर मुहूर्त स्थीयतामिति । ततो<प्रतिहतं दिव्यमभेद्यमतिवीर्यवत्‌

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វីរបុរស! បន្ទាប់មក ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ ដារុកៈ ‘សារថីអើយ ចូរឈប់សម្រាកនៅទីនេះបន្តិចសិន।’ រួចហើយ ខ្ញុំបានរៀបចំអាវុធទេវៈមួយ—មិនអាចទប់ស្កាត់ មិនអាចបំបែក និងមានអានុភាពដ៏ធំធេង។ ក្នុងសាច់រឿងនេះ ការឈប់បន្តិចមិនមែនជាការស្ទាក់ស្ទើរ ប៉ុន្តែជាការកំណត់ពេលវេលាដោយវិន័យ៖ ការអត់ធ្មត់ និងលំដាប់ត្រឹមត្រូវ គឺជាផ្នែកនៃការធ្វើតាមធម៌ ទោះបីកម្លាំងកំពុងត្រៀមបញ្ចេញក៏ដោយ។»

Verse 29

आग्नेयमस्त्र दयितं सर्वसाहं महाप्रभम्‌ । योजयं तत्र धनुषा दानवान्तकरं रणे

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានសន្ធឹងលើធ្នូរបស់ខ្ញុំ នូវអាវុធអគ្នេយ៍ដ៏ជាទីស្រឡាញ់—មិនចុះចាញ់ អាចទ្រាំទ្របានគ្រប់យ៉ាង និងមានពន្លឺរុងរឿង—អាវុធមានអានុភាពដ៏ធំ ដែលល្បីថា បញ្ចប់ពួកដានវៈក្នុងសង្គ្រាម។ បន្ទាប់ពីនោះ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ ដារុកៈ ‘សារថីអើយ ចូររង់ចាំតែពីរខណៈទៀត; បន្ទាប់មក បំណងរបស់អ្នកនឹងបានសម្រេច।’ រួចហើយ ខ្ញុំបានដាក់អាវុធអគ្នេយ៍ទេវៈនោះឲ្យជាប់—អាវុធមិនអាចបំបែក អានុភាពលើសលប់ មិនដែលស្រួចស្រាវនៅទីណា មានពន្លឺ និងជាទីស្រឡាញ់—ជាឧបករណ៍សម្រាប់នាំពួកដានវៈទៅកាន់ចុងបញ្ចប់ក្នុងសង្គ្រាម។»

Verse 30

यक्षाणां राक्षसानां च दानवानां च संयुगे । राज्ञां च प्रतिलोमानां भस्मान्तकरणं महत्‌,इतना ही नहीं, वह यक्षों, राक्षसों, दानवों तथा विपक्षी राजाओंको भी भस्म कर डालनेवाला और महान था

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅក្នុងសង្គ្រាម វាជាអានុភាពដ៏មហិមា—អាចបំផ្លាញឲ្យក្លាយជាផេះ មិនត្រឹមតែយក្ស រក្សស និងដានវៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែព្រះមហាក្សត្រដែលជាសត្រូវ និងឈរប្រឆាំងក៏ដូចគ្នា។»

Verse 31

क्षुरान्तममलं चक्रं कालान्तकयमोपमम्‌ । अनुमन्त्रयाहमतुलं द्विषतां विनिबर्हणम्‌

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំបានអភិសេកចក្រ​ដ៏បរិសុទ្ធ​ឥតមានមលិន—មានគែមមុតដូចកាំបិតព័ទ្ធជុំវិញ—គួរឲ្យភ័យខ្លាចដូច កាល (ពេលវេលា), អន្តក (មរណៈ), និង យម។ អាវុធដ៏អស្ចារ្យ បំផ្លាញសត្រូវ​នោះ ពេលបានបញ្ចូលមន្តអំណាចហើយ ខ្ញុំបានសម្រេចបញ្ជូនវាចេញដោយកម្លាំងខ្លួនឯង ទៅលើទីក្រុងអាកាស សោភ (Saubha) និងអ្នកដែលស្នាក់នៅលើនោះ ដើម្បីកាត់ផ្តួលសត្រូវរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 32

जहि सौभे स्ववीर्येण ये चात्र रिपवो मम । इत्युक्त्वा भुजवीर्येण तस्मै प्राहिणवं रुषा

ព្រះវាយុទេវមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរបំផ្លាញសោភ (Saubha) ដោយអំណាចរបស់អ្នកឯង ហើយក៏ចូរបំផ្លាញសត្រូវរបស់ខ្ញុំដែលនៅទីនោះផង»។ ពោលដូច្នេះហើយ ដោយកំហឹង និងពឹងលើកម្លាំងដៃរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបានបញ្ជូនអាវុធនោះទៅកាន់ទីនោះ។

Verse 33

रूप॑ सुदर्शनस्थासीदाकाशे पततस्तदा । द्वितीयस्येव सूर्यस्य युगान्ते प्रपतिष्यत:,आकाशमें जाते ही उस सुदर्शन चक्रका स्वरूप प्रलयकालमें उगनेवाले द्वितीय सूर्यके समान प्रकाशित हो उठा

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពេលវាហោះឡើងទៅក្នុងមេឃ ចក្រ​សុទರ್ಶನ (Sudarśana) នោះបានភ្លឺរលោងឡើងទាំងរូបទាំងពន្លឺ ដូចព្រះអាទិត្យទីពីរដែលរះឡើងនៅចុងកាលយុគ ដូចជាពិភពលោកកំពុងរត់ទៅរកការលាយបាត់»។

Verse 34

तत्‌ समासाद्य नगरं सौभं व्यपगतत्विषम्‌ । मध्येन पाटयामास क्रकचो दार्विवोच्छितम्‌

ព្រះវាយុទេវមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពេលវាទៅដល់ទីក្រុងឈ្មោះ សោភ (Saubha) វាបានដកយកសិរីរុងរឿងរបស់វាចេញ ហើយបន្ទាប់មក ដូចអារកាត់ឈើធំៗ វាបានកាត់បំបែកបន្ទាយអាកាសសោភចេញពីកណ្ដាល»។

Verse 35

द्विधा कृतं ततः: सौभ॑ सुदर्शनबलाद्धतम्‌ । महेश्वरशरोद्धूतं पपात त्रिपुरं यथा

បន្ទាប់មក ទីក្រុងអាកាសសោភ (Saubha) ដែលត្រូវកម្លាំងចក្រ​សុទರ್ಶನ (Sudarśana) វាយប្រហារ ត្រូវកាត់បំបែកជាពីរផ្នែក ហើយធ្លាក់ចុះមកលើផែនដី—ដូចត្រីបុរ (Tripura) ដែលធ្លាប់ត្រូវព្រះមហេស្វរ (Maheśvara) បាញ់ព្រួញបំផ្លាញ ហើយបោះទម្លាក់ចុះមកដូចគ្នា។

Verse 36

तस्मिन्‌ निपतिते सौभे चक्रमागात्‌ करं मम | पुनश्चादाय वेगेन शाल्वायेत्यहमब्रुवम्‌

ពេលទីក្រុងអាកាសសៅភៈ (Saubha) បានដួលរលំ ចក្រាវុធបានត្រឡប់មកកាន់ដៃខ្ញុំវិញ។ ខ្ញុំយកវាឡើងម្តងទៀត ដោយល្បឿនខ្លាំង ហើយប្រកាសថា៖ «ឥឡូវនេះ ខ្ញុំបញ្ចេញអ្នកម្តងទៀត—លើកនេះ ដើម្បីវាយសម្លាប់ សាល្វៈ (Śālva)»។

Verse 37

ततः शाल्वं गदां गुर्वीमाविध्यन्तं महाहवे । द्विधा चकार सहसा प्रजज्वाल च तेजसा,तब उस चक्रने महासमरमें बड़ी भारी गदा घुमानेवाले शाल्वके सहसा दो टुकड़े कर दिये और वह तेजसे प्रज्वलित हो उठा

បន្ទាប់មក ក្នុងសមរភូមិដ៏ធំ ចក្រាវុធបានបំបែក សាល្វៈ ដែលកំពុងបង្វិលគដាធំធ្ងន់ ឲ្យជាពីរផ្នែកភ្លាមៗ។ វាឆេះរលោងដោយតេជៈរបស់ខ្លួន ខណៈពេលវាវាយប្រហារ។

Verse 38

तस्मिन्‌ विनिहते वीरे दानवास्त्रस्तचेतस: । हाहाभूता दिशो जम्मुरदिता मम सायकै:,वीर शाल्वके मारे जानेपर दानवोंके मनमें भय समा गया। वे मेरे बाणोंसे पीड़ित हो हाहाकार करते हुए सब दिशाओंमें भाग गये

ពេលវីរបុរស សាល្វៈ ត្រូវសម្លាប់ ដានវៈ (Dānavas) ទាំងឡាយមានចិត្តរន្ធត់ដោយភ័យ។ ពួកគេហៅស្រែក “ហា ហា” ហើយត្រូវបាញ់ដោយព្រួញរបស់ខ្ញុំ ឈឺចាប់រត់គេចទៅគ្រប់ទិស។

Verse 39

ततो<5हं समवस्थाप्य रथं सौभसमीपत: । शड्खं प्रध्माप्य हर्षेण सुहृद: पर्यहर्षयम्‌,तब मैंने सौभविमानके समीप अपने रथको खड़ा करके प्रसन्नतापूर्वक शंख बजाकर सभी सुहृदोंको हर्षमें निमग्न कर दिया

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឈប់រថរបស់ខ្ញុំជិតបន្ទាយអាកាសសៅភៈ។ ខ្ញុំផ្លុំស័ង្ខដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយធ្វើឲ្យមិត្តសហព័ន្ធ និងអ្នកស្រឡាញ់ល្អទាំងឡាយ មានទឹកចិត្តក្លាហានឡើងវិញ។

Verse 40

तन्मेरुशिखराकारं विध्वस्ताट्टालगोपुरम्‌ । दह्यूमानमभिप्रेक्ष्य स्त्रियस्ता: सम्प्रदुद्गरुवु:

ខ្ញុំបានឃើញទីក្រុងសៅភៈ ដែលមានរាងដូចកំពូលភ្នំមេរុ—ប៉មការពារ និងទ្វារធំៗរបស់វាត្រូវបំផ្លាញអស់ ហើយកំពុងឆេះមានផ្សែងនិងអណ្តាតភ្លើង។ ឃើញវាឆេះដូច្នោះ ស្ត្រីដែលរស់នៅទីនោះភ័យស្លន់ស្លោ រត់គេចទៅគ្រប់ទិស។

Verse 41

एवं निहत्य समरे सौभ॑ शाल्व॑ निपात्य च । आनर्तान्‌ पुनरागम्य सुहृदां प्रीतिमावहम्‌

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានបំផ្លាញក្នុងសមរភូមិ ប្រាសាទអាកាស សៅភៈ (Saubha) ហើយក៏បានផ្តួលសម្លាប់ព្រះរាជា សាល្វៈ (Śālva) ផងដែរ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅដែនអានរតៈ (Ānarta) គឺទ្វារកា (Dvārakā) វិញ ហើយបានក្លាយជាមូលហេតុនៃសេចក្តីរីករាយសម្រាប់មិត្តសុចរិតទាំងឡាយរបស់ខ្ញុំ ឱ ព្រះធម្មរាជ!

Verse 42

तदेतत्‌ कारणं राजन्‌ यदहं नागसाह्नयम्‌ । नागमं परवीरघ्न न हि जीवेत्‌ सुयोधन:

ឱ ព្រះរាជា! នេះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំមិនអាចមកហាស្តិនាបុរ (Hāstinapura) នៅថ្ងៃទាំងនោះបាន។ ឱ អ្នកបំផ្លាញវីរបុរសសត្រូវ! ប្រសិនបើខ្ញុំបានមកដល់ នោះល្បែងភ្នាល់គូប (ការលេងស៊ីសង) មិនកើតឡើងឡើយ ឬមិនដូច្នោះទេ សុយោធនៈ (Suyodhana—ទុរយោធនៈ) ក៏មិនអាចរស់រានមានជីវិតបានទេ។

Verse 43

मय्यागते<5थवा वीर द्यूतं न भविता तथा । अद्याहं कि करिष्यामि भिन्नसेतुरिवोदकम्‌

ឱ វីរបុរស! ប្រសិនបើខ្ញុំបានមកដល់ទីនោះ នោះល្បែងភ្នាល់គូបមិនកើតឡើងឡើយ—ឬមិនដូច្នោះទេ ទុរយោធនៈ (Duryodhana) ក៏មិនអាចរស់រានបានទេ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ឱ ព្រះរាជា! ខ្ញុំនឹងអាចធ្វើអ្វីបានទៀត ខណៈដែលអ្វីៗទាំងអស់បានខូចខាតរួចហើយ? ដូចទឹកដែលមិនអាចទប់ទល់បានក្រោយពេលទំនប់បែក ដូច្នេះហេតុការណ៍ដែលបានរលុងចេញហើយ ក៏រត់ទៅមុខលើសការគ្រប់គ្រង។

Verse 44

वैशम्पायन उवाच एवमुकक्‍्त्वा महाबाहु: कौरवं पुरुषोत्तम: । आमन्त्रय प्रययौ श्रीमान्‌ पाण्डवान्‌ मधुसूदन:

វៃសម្បាយនៈ (Vaiśampāyana) បាននិយាយថា៖ ក្រោយពេលនិយាយដូច្នេះ មធុសូទនៈ (Madhusūdana) អ្នកមានព្រះតេជៈ មហាបាហុ និងប្រសើរជាងបុរសទាំងឡាយ បានលាផណ្ឌវៈ (Pāṇḍava) ទាំងអស់ ហើយដោយបានទទួលការអនុញ្ញាតពីកៅរវៈ (Kaurava) គឺយុធិស្ឋិរ (Yudhiṣṭhira) ក៏ចេញដំណើរទៅកាន់ទ្វារកា (Dvārakā)។

Verse 45

अभिवाद्य महाबाहुर्धर्मराजं युधिष्ठिरम्‌ । राज्ञा मूर्थन्युपाप्रातो भीमेन च महाभुज:

វៃសម្បាយនៈ (Vaiśampāyana) បាននិយាយថា៖ មហាបាហុ (មហាដៃ) នោះបានគោរពសំពះព្រះធម្មរាជ យុធិស្ឋិរ (Yudhiṣṭhira) ដោយក្តីគោរព។ បន្ទាប់មក ព្រះរាជា យុធិស្ឋិរ និងភីម (Bhīma) បានប៉ះ និងស្រូបក្លិនក្បាលរបស់គាត់ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់—ជាសញ្ញានៃកិត្តិយស និងភាពកក់ក្តៅក្នុងសាច់ញាតិ។

Verse 46

परिष्वक्तश्नार्जुनेन यमा भ्यां चाभिवादित: । सम्मानितश्च धौम्येन द्रौपद्या चार्चितो5श्रुभि:

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ គាត់ត្រូវបានអារជុនឱបអង្រួនដោយសេចក្តីស្រឡាញ់; ហើយកូនភ្លោះ នកុល និង សហទេវ កូនរបស់យមា បានកោតគោរពក្រាបជើងគាត់។ ព្រះបុរោហិត ធោម្យៈ បានទទួលស្វាគមន៍ និងគោរពគាត់តាមគួរ; ដ្រោបទី ដោយចិត្តពោរពេញដោយអារម្មណ៍ បានទទួលគាត់ដូចជាការបូជាដោយទឹកភ្នែក។

Verse 47

सुभद्रामभिमन्युं च रथमारोप्य काउ्चनम्‌ | आरुरोह रथं कृष्ण: पाण्डवैरभिपूजित:,पाण्डवोंसे सम्मानित श्रीकृष्ण सुभद्रा और अभिमन्युको अपने सुवर्णमय रथपर बैठाकर स्वयं भी उसपर आरूढ़ हुए

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ ក្រោយពីអង្គុយសុភទ្រា និង អភិមន្យូ លើរទេះមាសហើយ ព្រះក្រឹស្ណៈក៏ឡើងរទេះនោះផ្ទាល់ ដោយទទួលបានការគោរពបូជាពីបណ្ឌវទាំងឡាយ។

Verse 48

शैब्यसुग्रीवयुक्तेन रथेनादित्यवर्चसा । द्वारकां प्रययौ कृष्ण: समाश्वास्य युधिष्ठिरम्‌

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ រទេះដែលភ្ជាប់សេះឈ្មោះ សៃប្យៈ និង សុគ្រីវៈ បញ្ចេញពន្លឺដូចព្រះអាទិត្យ។ ព្រះក្រឹស្ណៈបានលួងលោមយុធិષ્ઠិរៈឲ្យស្ងប់ចិត្ត ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ទ្វារកា ដោយរទេះនោះ។

Verse 49

ततः प्रयाते दाशाहें धृष्टद्युम्नोडपि पार्षत: । द्रौपदेयानुपादाय प्रययौ स्वपुरं तदा,श्रीकृष्णके चले जानेपर ट्रुपदपुत्र धृष्टद्युम्नने भी द्रौपदीकुमारोंको साथ ले अपनी राजधानीको प्रस्थान किया

បន្ទាប់ពីព្រះក្រឹស្ណៈ នៃវង្សដាសារហៈ បានចេញដំណើរហើយ ធ្រឹෂ្ដទ្យុម្នៈ កូនប្រុសរបស់ ពារិษតៈ ក៏ចេញដំណើរដែរ ដោយនាំកូនប្រុសទាំងឡាយរបស់ដ្រោបទីទៅជាមួយ ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់រាជធានីរបស់ខ្លួន។

Verse 50

धृष्टकेतु: स्वसारं च समादायाथ चेदिराट्‌ । जगाम पाण्डवान्‌ दृष्टवा रम्यां शुक्तिमतीं पुरीम्‌

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ធ្រឹෂ្ដកេតុ ព្រះរាជានៃចេឌី បាននាំប្អូនស្រីរបស់ខ្លួនទៅជាមួយ ហើយទៅជួបបណ្ឌវទាំងឡាយ; ហើយក្រោយពីបានឃើញទីក្រុងស្រស់ស្អាត សុក្តិមតី គាត់ក៏ធ្វើដំណើរទៅទីនោះ។

Verse 51

केकयाश्षाप्यनुज्ञाता: कौन्तेयेनामितौजसा । आमन्त्र्य पाण्डवान्‌ सर्वान्‌ प्रययुस्तेषपि भारत

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ ព្រះរាជកុមារនៃកេកយៈ ទទួលបានការអនុញ្ញាតពីកូនប្រុសកុន្តីដ៏មានកម្លាំងមហិមា ហើយបានលាអំពាវនាវចំពោះបណ្ឌវទាំងអស់ រួចចាកចេញទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន។ វាបង្ហាញពីកិរិយាមារយាទត្រឹមត្រូវ—សុំការយល់ព្រម លាដោយគោរព ហើយបែកចេញដោយគ្មានជម្លោះ។

Verse 52

ब्राह्मणाश्ष विशश्वैव तथा विषयवासिन: । विसृज्यमाना: सुभृशं न त्यजन्ति सम पाण्डवान्‌,युधिष्ठिरके राज्यमें रहनेवाले ब्राह्मण तथा वैश्य बारंबार विदा करनेपर भी पाण्डवोंको छोड़कर जाना नहीं चाहते थे

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងវៃស្យៈ ព្រមទាំងប្រជាជនផ្សេងៗនៅក្នុងដែនដីនោះ ទោះត្រូវបានជំរុញឲ្យចាកចេញជាញឹកញាប់ ក៏មិនព្រមបោះបង់បណ្ឌវឡើយ។ ការតាំងចិត្តរបស់ពួកគេបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់ចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រងតាមធម៌ក្នុងពេលទុក្ខលំបាក ដោយជ្រើសរើសការរួមទុក្ខជាងការរកសុវត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន។

Verse 53

समवाय: स राजेन्द्र सुमहाद्भुतदर्शन: । आसीन्महात्मनां तेषां काम्यके भरतर्षभ,भरतवंशभूषण महाराज जनमेजय! उस समय काम्यकवनमें उन महात्माओंका बड़ा अद्भुत सम्मेलन जुटा था

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អប្រសើរ! ការប្រជុំជុំគ្នានោះជាទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យ និងធំធេងយ៉ាងក្រៃលែង។ នៅក្នុងព្រៃកាម្យកៈ ឱ វីរបុរសក្នុងវង្សភារតៈ បុរសមានព្រលឹងខ្ពស់ទាំងនោះបានមកប្រមូលផ្តុំជាសន្និបាតដ៏វិសេស—ពោរពេញដោយការគោរព សេចក្តីសក្ការៈ និងទម្ងន់ធម៌នៃវត្តមានរបស់ពួកគេ។

Verse 54

युधिष्ठिरस्तु विप्रांस्ताननुमान्य महामना: । शशास पुरुषान्‌ काले रथान्‌ योजयतेति वै,तदनन्तर महामना युधिष्ठिरने सब ब्राह्मणोंकी अनुमतिसे अपने सेवकोंको समयपर आज्ञा दी--*रथोंको जोतकर तैयार करो”

បន្ទាប់មក យុធិષ્ઠិរ ដ៏មានចិត្តខ្ពស់ បានទទួលការយល់ព្រមពីព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះ ហើយបានបញ្ជាដល់អ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គតាមពេលវេលា៖ «ចូរចងសេះនឹងរថ ហើយរៀបចំឲ្យរួចរាល់»។ វាបង្ហាញការដឹកនាំមានវិន័យរបស់ព្រះអង្គ—គោរពដល់ពាក្យណែនាំរបស់អ្នកប្រាជ្ញ ហើយដំណើរការទៅដោយរបៀបរៀបរយតាមកាតព្វកិច្ច។