अध्याय २६ — युद्ध-निन्दा, काम-दोष, तथा धार्तराष्ट्र-नीति-विश्लेषण
War-aversion, Desire as a Policy Fault, and Analysis of Dhṛtarāṣṭra’s Governance
कामा मनुष्यं प्रसजन्त एते धर्मस्य ये विघ्नमूलं नरेन्द्र | पूर्व नरस्तान् मतिमान् प्रणिघ्न- ल््लोंके प्रशंसां लभतेडनवद्याम्,नरेन्द्र! जो धर्माचरणमें विघध्न डालनेकी मूल कारण हैं, वे कामनाएँ प्रत्येक मनुष्यको अपनी ओर खींचती हैं। अतः बुद्धिमान् मनुष्य पहले उन कामनाओंको नष्ट करता है, तदनन्तर जगतमें निर्मल प्रशंसाका भागी होता है
kāmā manuṣyaṃ prasajanta ete dharmasya ye vighnamūlaṃ narendra | pūrvaṃ naras tān matimān praṇighnan loke praśaṃsāṃ labhate ’navadyām ||
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! បំណងប្រាថ្នាទាំងនោះ ដែលជាមូលហេតុនៃឧបសគ្គចំពោះធម៌ ទាញយកមនុស្សគ្រប់រូបឲ្យរត់តាមវា។ ដូច្នេះ បុរសមានប្រាជ្ញា ត្រូវវាយបំផ្លាញបំណងប្រាថ្នាទាំងនោះជាមុនសិន; បន្ទាប់មក ទើបបានទទួលការសរសើរដ៏បរិសុទ្ធ និងគ្មានមន្ទិលក្នុងលោក»
संजय उवाच