Adhyāya 20 — Rājadharma Argument for Paternal Inheritance and Timely Conciliation
धृतराष्ट्रस्य ये पुत्रा: प्राप्तं तैः पैतृकं वसु । पाण्डुपुत्रा: कथं नाम न प्राप्ता: पैतृक वसु
dhṛtarāṣṭrasya ye putrāḥ prāptaṃ taiḥ paitṛkaṃ vasu | pāṇḍuputrāḥ kathaṃ nāma na prāptāḥ paitṛkaṃ vasu ||
វៃសម្បាយនៈបានមានព្រះវាចា៖ «កូនៗរបស់ធ្រឹតរាស្ត្រ បានទទួលទ្រព្យមរតកបុរាណរួចហើយ។ ដូច្នេះ កូនៗរបស់បណ្ឌុ តើហេតុអ្វីបានជាមិនទទួលទ្រព្យមរតកដូចគ្នានោះ? ព្រោះធ្រឹតរាស្ត្រ និងបណ្ឌុ ជាព្រះរាជបុត្រល្បីល្បាញពីព្រះបិតាតែមួយ សិទ្ធិលើមរតកគឺស្មើគ្នា—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ តែកៅរវៈបានយកមរតកទៅកាន់កាប់; ហេតុអ្វីបានជាបណ្ឌវៈត្រូវបានបដិសេធអ្វីដែលជាសិទ្ធិរបស់ខ្លួន?»
वैशम्पायन उवाच
The verse foregrounds dharma in matters of inheritance: when heirs share the same paternal line, denying one branch its rightful share is adharma and becomes a moral seed of larger conflict.
Vaiśampāyana highlights the central grievance behind the impending war: Dhṛtarāṣṭra’s sons have taken control of the ancestral kingdom/wealth, while Pāṇḍu’s sons are excluded despite having an equal claim.