भीष्म-द्रोणादिभिः पाण्डवसेनाक्षयकाल-निर्णयः | Time-estimates for the depletion of the Pāṇḍava forces
Bhīṣma–Droṇa council
दुर्योधनस्तु शिबिरं कारयामास भारत । यथैव हास्तिनपुरं द्वितीयं समलंकृतम्
duryodhanas tu śibiraṃ kārayāmāsa bhārata | yathaiva hāstinapuraṃ dvitīyaṃ samalaṅkṛtam ||
វៃសម្បាយនៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ភារតៈ! ទុរយោធនៈបានឲ្យសង់ជំរុំយោធា តុបតែងប្រណិតដូចហាស្តិនាបុរៈទីពីរ។ វាត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងលម្អយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ដល់ថ្នាក់មនុស្សក្នុងទីក្រុងដែលមានចំណេះដឹងក៏ស្ទើរមិនអាចបែងចែកបានថា អ្វីជាជំរុំ និងអ្វីជាទីក្រុងហាស្តិនាបុរៈ—បង្ហាញពីការបង្ហាញអំណាច និងការអះអាងសិទ្ធិរាជ្យរបស់ទុរយោធនៈមុនពេលសង្គ្រាម។
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how outward splendor can be used to manufacture legitimacy and authority. Ethical discernment requires looking beyond appearances—especially in political and wartime contexts where display may mask insecurity, ambition, or intent.
As war preparations intensify, Duryodhana commissions an opulent encampment designed to resemble Hastināpura itself. The camp’s grandeur is so convincing that even clever residents struggle to distinguish it from the actual city, underscoring the scale and symbolism of the Kauravas’ mobilization.