Droṇa–Vidura–Gāndhārī Counsel in the Royal Assembly (धर्मार्थयुक्ता सभा-उपदेश-प्रकरणम्)
कृष्ण! आपने कौरवसभामें निश्चय ही कुरुश्रेष्ठ भीष्म और धृतराष्ट्रके समीप सब बातें कह दी थीं। परंतु आपकी और उनकी उन सब बातोंको मेरे लिये हितकर होनेके कारण अपने लिये अप्रिय मानकर सम्भवत: काम और लोभसे अभिभूत मूर्ख एवं पण्डितमानी दुर्योधन अपने हृदयमें स्थान नहीं देता ।।
yudhiṣṭhira uvāca |
kṛṣṇa! āpane kauravasabhāyāṃ niścayaṃ hi kuruśreṣṭhaṃ bhīṣmaṃ ca dhṛtarāṣṭraṃ ca samīpe sarvāḥ kathāḥ uktavān asi | parantu tava teṣāṃ ca tāḥ sarvāḥ kathā mama hitakaratvāt svayaṃ apriyā iti matvā sambhavataḥ kāma-lobhābhibhūtaḥ mūrkhaḥ paṇḍitamānī duryodhanaḥ hṛdaye na niveśayati ||
teṣāṃ vākyāni govinda śrotum icchāmi ahaṃ vibho |
yathā ca nābhipasadyet kālas tāta tathā kuru |
bhavān hi no gatiḥ kṛṣṇa bhavān nātho bhavān guruḥ ||
យុធិષ્ઠិរ បាននិយាយថា៖ «ឱ ក្រឹષ્ણ! អ្នកបាននិយាយអស់ទាំងអស់នៅក្នុងសភាកោរវ ដោយមានភីស្មៈ—កុរុជាន់ខ្ពស់—និងធ្រិតរាស្ត្រ នៅជិត។ ប៉ុន្តែ ដុរយោធនៈ ដែលល្ងង់ តែអួតថាខ្លួនមានបញ្ញា ហើយត្រូវកាមនិងលោភគ្រប់គ្រង ប្រហែលមិនដាក់ពាក្យទាំងនោះនៅក្នុងបេះដូងឡើយ ព្រោះវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្ញុំ តែគាត់ចាត់ទុកថាមិនពេញចិត្តសម្រាប់ខ្លួន។ ឱ គោវិន្ទៈ ខ្ញុំចង់ស្តាប់ពាក្យដែលពួកគេទាំងអស់បាននិយាយ។ ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ សូមធ្វើឲ្យពេលវេលារបស់យើងកុំឲ្យកន្លងទៅដោយឥតប្រយោជន៍។ ឱ ក្រឹષ્ણ! អ្នកតែមួយគត់ជាទីពឹងរបស់យើង ជាអ្នកការពារ និងជាគ្រូរបស់យើង»។
युधिष्टिर उवाच
Wise counsel often fails when a person is ruled by kāma (desire) and lobha (greed); therefore one should value what is truly beneficial (hita) even if it feels unpleasant, and act with urgency so that the decisive moment (kāla) is not wasted.
Yudhiṣṭhira tells Kṛṣṇa that Kṛṣṇa had already spoken plainly in the Kaurava court before Bhīṣma and Dhṛtarāṣṭra, but Duryodhana likely rejected those words. Yudhiṣṭhira asks Kṛṣṇa to recount what was said and to proceed quickly, affirming Kṛṣṇa as the Pāṇḍavas’ refuge, protector, and teacher.