राजन! भरतश्रेष्ठ! हरिवंशपर्वमें भी प्रत्येक पारणके समय ब्राह्मणोंको यथावत् रूपसे खीर भोजन कराये ।।
rājan bharataśreṣṭha harivaṁśaparvaṇi api pratyeka-pāraṇa-kāle brāhmaṇān yathāvat kṣīra-bhojanaṁ bhojayet. samāpya sarvāḥ prayataḥ saṁhitāḥ śāstra-kovidaḥ śubhe deśe niveśya atha kṣaumavastrābhisaṁvṛtāḥ.
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ, ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងវង្សភារតៈ! ក្នុងបវ៌នហរិវំសៈផងដែរ នៅពេលបញ្ចប់ការសូត្រអានរាល់លើក គួរតែបម្រើព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយដោយខៀរ (បាយទឹកដោះផ្អែម) តាមពិធីការ។ ពេលបានបញ្ចប់សំហិតាទាំងអស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន អ្នកជ្រាបច្បាស់ក្នុងសាស្ត្រ គួររុំសៀវភៅសំហិតាទាំងនោះដោយក្រណាត់ល្អ (សូត្រ/លីនិន) ហើយដាក់នៅកន្លែងមង្គល។ បន្ទាប់មក សម្អាតខ្លួនដោយងូតទឹកជាដើម ស្លៀកពណ៌ស ពាក់កម្រងផ្កា និងគ្រឿងអលង្ការ ហើយធ្វើបូជាសៀវភៅសំហិតាទាំងនោះមួយៗដោយត្រឹមត្រូវ ដោយចន្ទន៍ កម្រងផ្កា និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ—រក្សាចិត្តឲ្យផ្តោត និងបរិសុទ្ធ—ហើយថ្វាយអាហារល្អៗ ភេសជ្ជៈ កម្រងផ្កា និងវត្ថុគួរចិត្តផ្សេងៗជាអំណោយ»។
वैशम्पायन उवाच
The verse teaches dharmic completion of sacred study: conclude recitation with generosity (feeding Brāhmaṇas), preserve the text respectfully (wrapping and placing manuscripts in an auspicious place), and perform worship with personal purity and mental concentration—treating scripture as a sacred trust.
In Vaiśampāyana’s instruction to the king, the focus shifts to proper observances connected with the Mahābhārata/Harivaṁśa textual tradition: how to mark the end of recitations, honour learned guests, and ritually venerate and safeguard the completed saṁhitā-manuscripts with offerings and disciplined conduct.