शोक-शमन उपदेशः
Instruction on the Pacification of Grief
वैचित्रवीर्य प्राप्पं हि दुः:खं वा यदि वा सुखम् । प्राप्रुवन्तीह भूतानि स्वकृतेनैव कर्मणा,विचित्रवीर्यनन्दन! यदि दुःख या सुख प्राप्त होनेवाला है तो प्राणी उसे अपने किये हुए कर्मके अनुसार ही पाते हैं
Vaicitravīrya-prāptaṃ hi duḥkhaṃ vā yadi vā sukham | prāpnuvantīha bhūtāni svakṛtenaiva karmaṇā, Vicitravīrya-nandana ||
ឱ កូនចៅនៃ វិចិត្រវីរយៈ! មិនថាទុក្ខ ឬសុខ ដែលមនុស្សនិយាយថា «វាសនា» មកពីវង្សវិចិត្រវីរយៈក្តី សត្វលោកក្នុងពិភពនេះ ពិតប្រាកដទទួលបានវា តាមកម្មដែលខ្លួនបានធ្វើផ្ទាល់។ ដូច្នេះ ត្រូវយល់ថា សុខទុក្ខកើតពីអំពើរបស់ខ្លួន មិនមែនពីត្រកូល ឬចៃដន្យទេ។
विदुर उवाच
Vidura teaches that pleasure and pain are experienced according to one’s own karma (svakṛta-karma). Even if outcomes are spoken of as ‘coming from lineage’ or ‘fate,’ the ethical principle asserted is personal moral causality: beings reap results shaped by their own actions.
In the Strī Parva’s lament-filled aftermath of the Kurukṣetra war, Vidura addresses a Kuru elder/descendant of Vicitravīrya, offering counsel meant to steady the mind amid grief by pointing to the law of karma as the underlying explanation for experienced sorrow and happiness.