Kṣātra-dharma in Campaign and Battle: Protection, Purification, and the Ideal Warrior’s End (क्षात्रधर्मः—अभियानयुद्धे रक्षणदानशुद्धिः)
त॑ं इन्यु: काष्ठलोषछ्ैर्वा दहेयुर्वां कटाग्निना । पशुवन्मारयेयुर्वा क्षत्रिया ये स्युरीदृशा:
taṁ inyuḥ kāṣṭhaloṣṭhair vā daheyuḥ vā kaṭāgninā | paśuvan mārayeyur vā kṣatriyā ye syur īdṛśāḥ |
ភីṣ្មៈមានព្រះវាចា៖ «បុរសបែបនោះ គួរឲ្យទទួលទណ្ឌកម្ម៖ ក្សត្រិយមិត្តរួមគួរវាយគាត់ដោយដំបង ឬដុំដី; ឬដុតគាត់ក្នុងភ្លើងនៃគំនរចំបើង; ឬសម្លាប់គាត់ដូចសត្វ។ ព្រោះអ្នកដែលបោះបង់អ្នកជួយ ហើយស្វែងរកតែការរក្សាជីវិតខ្លួន—ទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានឥន្ទ្រជាមុខ ចាត់ទុកថាជាអមង្គល។ គោលធម៌គឺ៖ ធម៌ក្សត្រិយស្ថិតនៅលើភាពស្មោះត្រង់ និងការពារសហាយ; ការខ្លាចស្លាប់ដែលបោះបង់អ្នកដទៃដើម្បីខ្លួនឯង គឺជាបាបធ្ងន់»។
भीष्म उवाच
A Kṣatriya must not abandon companions or dependents to save himself; such self-preserving cowardice violates kṣatriya-dharma and is condemned both socially (by fellow warriors) and religiously (as inauspicious in the eyes of the gods).
Bhīṣma, in his instruction on dharma, describes harsh punitive measures that fellow Kṣatriyas may impose on a coward who deserts allies—striking, burning, or killing—underscoring the seriousness of betrayal and fear-driven desertion in the warrior code.