Shloka 30
Daṇḍanīti and the King as the Cause of Yuga-Order (दण्डनीतिः राजधर्मश्च युगकारणत्वम्)
सम्यग्दण्डधरो नित्यं राजा धर्ममवाप्नुयात् । नृपस्य सततं दण्ड: सम्यग् धर्म: प्रशस्थते
bhīṣma uvāca |
samyag-daṇḍadharo nityaṁ rājā dharmam avāpnuyāt |
nṛpasya satataṁ daṇḍaḥ samyag dharmaḥ praśasyate ||
ព្រះរាជាដែលកាន់ទណ្ឌៈ (ដំបងនៃការផ្តន្ទាទោស) ដោយត្រឹមត្រូវ និងយុត្តិធម៌ជានិច្ច នឹងទទួលបានធម៌។ សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ ការរក្សាទណ្ឌៈឲ្យបានត្រឹមត្រូវជាប្រចាំ ត្រូវបានសរសើរថាជាធម៌ដ៏ប្រសើរ។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Just governance requires the king to uphold daṇḍa (punishment/discipline) correctly and consistently; when punishment is administered fairly, it becomes a form of dharma that protects society and enables righteousness to flourish.
In the Shanti Parva’s instruction on kingship, Bhishma teaches principles of rajadharma, emphasizing that a ruler’s steady, properly applied punitive authority is essential for maintaining order and is therefore praised as righteous conduct.