Shloka 57
Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
अलब्धलाभो लब्धस्य तथैव च विवर्धनम् | प्रदानं च विवृद्धस्य पात्रेभ्यो विधिवत्तत:
Bhīṣma uvāca: alabdhalābho labdhasya tathaiva ca vivardhanam | pradānaṃ ca vivṛddhasya pātrebhyo vidhivattataḥ ||
ភីෂ្មាបានពោលថា៖ «ដំបូង ត្រូវខិតខំទទួលបានអ្វីដែលមិនទាន់ទទួលបាន; បន្ទាប់មក ការពារអ្វីដែលទទួលបាន ហើយបង្កើនវាឲ្យរីកចម្រើន។ ពេលទ្រព្យបានកើនឡើងហើយ ត្រូវបរិច្ចាគវាតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ដល់អ្នកសមទទួល។ ការទទួលបាន ការរក្សាទុក ការបង្កើន និងការផ្តល់ដោយសុចរិត—នេះហើយជាការប្រើប្រាស់ទ្រព្យដ៏ត្រឹមត្រូវជាលើកដំបូង»។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Wealth should be handled ethically through a disciplined sequence: acquire what is lacking, safeguard what is acquired, increase it responsibly, and finally give the increased wealth properly to worthy recipients.
In Shanti Parva, Bhishma instructs the listener on righteous conduct and statecraft; here he outlines a normative policy for managing wealth, emphasizing orderly acquisition, preservation, growth, and rule-governed charity.