Rāma–Jāmadagnya-janma-kāraṇa and Kṣatra-kṣaya
Paraśurāma’s origins and the depletion/restoration of kṣatriya lineages
ते विवृद्धा महावीर्या: पृथिवीपतयो5भवन् | राजन्! परावसुकी बात सुनकर भृगुवंशी परशुरामने पुनः शस्त्र उठा लिया। पहले उन्होंने जिन सैकड़ों क्षत्रियोंको छोड़ दिया था, वे ही बढ़कर महापराक्रमी भूपाल बन बैठे थे
te vivṛddhā mahāvīryāḥ pṛthivīpatayo 'bhavan | rājan!
វាសុទេវបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បុរសទាំងនោះ កាលបានកើនឡើងដោយកម្លាំង និងវីរភាព ក៏ក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រធំៗគ្រប់គ្រងផែនដី ឱ ព្រះរាជា»។ ក្នុងន័យបរិបទ គឺបង្ហាញថា បើអំពើអធម៌ត្រូវបានលើកលែងតែគ្មានការកែប្រែចិត្តធម៌ វាអាចត្រឡប់មកវិញដោយអំណាចកាន់តែខ្លាំង; ការអត់ធ្មត់ដោយគ្មានការកែចិត្តខាងក្នុង អាចអនុញ្ញាតឲ្យកម្លាំងឈ្លានពានដដែលៗឡើងកាន់អំណាចជាអធិបតី។
वासुदेव उवाच
Power tends to consolidate: those who are allowed to survive and recover can grow into formidable rulers. Ethically, it warns that social harm is not resolved merely by temporary restraint; lasting stability requires dharmic governance and inner reform, otherwise the same forces may return stronger.
Vāsudeva addresses the king and states that “they” (a previously referenced group) increased in strength and became powerful kings. The line functions as a narrative observation about the rise of rulers from those who had earlier been spared or left unchecked.