Shloka 15
युधिष्ठिरस्य राज्याभिषेकः | Yudhiṣṭhira’s Royal Consecration
तत उत्थाय दाशार्ह: शंखमादाय पूजितम् । अभ्यषिज्चत् पतिं पृथ्व्या: कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम्
tata utthāya dāśārhaḥ śaṅkham ādāya pūjitam | abhyaṣiñcat patiṃ pṛthvyāḥ kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram ||
បន្ទាប់មក ដាសារហៈបានក្រោកឡើង យកស័ង្ខដែលបានគោរពបូជាឡើង ហើយបានធ្វើពិធីអភិសេក—លាបប្រេងបរិសុទ្ធដល់យុធិષ્ઠិរ កូនរបស់គុនទី ឲ្យជាព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី។ ការប្រព្រឹត្តនេះជាសញ្ញានៃការស្ដារឡើងវិញនូវរាជ្យត្រឹមត្រូវ តាមការផ្ទេរអំណាចដែលបានអនុម័តដោយពិធី ដោយបញ្ជាក់ថា អធិបតេយ្យត្រូវឈរលើធម្មៈ មិនមែនលើកម្លាំងប៉ុណ្ណោះទេ។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Political authority is portrayed as legitimate when it is ritually and ethically grounded: the consecration (abhiṣeka) symbolizes that kingship should serve dharma and the welfare of the realm, not personal power.
Vaiśampāyana narrates that Kṛṣṇa (called Dāśārha) rises, takes a revered conch used in auspicious rites, and performs the anointing ceremony, consecrating Yudhiṣṭhira as sovereign of the earth.