Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
सृज प्रजा: पुत्र सर्वा मुखत: पादतस्तथा । कहा जाता है
sṛja prajāḥ putra sarvā mukhataḥ pādataś tathā |
វៃសម្បាយណៈបានមានព្រះវាចាថា៖ «កូនអើយ ចូរបង្កើតសត្វលោកទាំងអស់ ពីមាត់របស់អ្នក ហើយដូចគ្នានោះពីជើងរបស់អ្នកផង»។ ក្នុងការនិទានជុំវិញនេះ នារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក បានបង្កើតព្រះព្រហ្មា ហើយបង្គាប់ឲ្យព្រះព្រហ្មាបង្កើតសត្វជាតិទាំងមូលពីអវយវៈនានា ដើម្បីបង្ហាញការបង្កើតដែលមានលំដាប់ និងមានគោលបំណង។
वैशम्पायन उवाच
Creation is presented as intentional and structured: the Lord directs Brahmā to generate all beings from different limbs, implying a cosmos where diversity of roles and forms arises from a single divine source and is meant to function in harmony under dharma.
Vaiśaṃpāyana reports a command addressed to Brahmā—called “son”—to create all creatures from the mouth and also from the feet; in the broader passage, Nārāyaṇa is the supreme deity who manifests Brahmā and commissions him to undertake the work of creation.