Shloka 26
Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
जगत्स्रष्टमना देवो हरिनारायण: स्वयम् | चिन्तयामास पुरुष॑ जगत्सर्गकरं प्रभुम्
jagat-sraṣṭa-manā devo hari-nārāyaṇaḥ svayam | cintayāmāsa puruṣaṁ jagat-sarga-karaṁ prabhum, sākṣāt bhagavān nārāyaṇaḥ |
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ ព្រះហរិ-នារាយណៈ ដ៏ជាព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ ព្រះទ្រង់មានព្រះហឫទ័យចង់បង្កើតលោកធាតុ ក៏បានពិចារណាអំពី «បុរស» ដ៏អធិរាជ—ជាព្រះអម្ចាស់មានសមត្ថភាពពេញលេញ អាចបញ្ចេញសកលលោកឲ្យកើតឡើងដោយផ្ទាល់។ កថានេះបង្ហាញថា ការបង្កើតមិនមែនជាអកាសន៍ទេ ប៉ុន្តែជាកិច្ចការដែលកើតពីព្រះឆន្ទៈ និងអំណាចដ៏អធិបតេយ្យ។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Creation is presented as a purposeful, conscious act: Nārāyaṇa, as supreme Lord, wills and conceives the agency of cosmic creation, emphasizing divine sovereignty and intentional order rather than randomness.
Vaiśampāyana narrates that Hari-Nārāyaṇa, desiring to create the universe, turns His mind toward (contemplates) a supreme Puruṣa—an empowered Lord capable of bringing forth the world’s creation.