Shloka 126
धर्मस्य बहुद्वारत्वम् — Nārada’s Audience with Indra (Śānti-parva 340)
नावासुदेवभक्ताय त्वया देयं कथंचन । नरेश्वर! इस प्रकार यह ऋषिसम्बन्धी आख्यान परम्परासे प्राप्त हुआ है। जो भगवान् वासुदेवका भक्त न हो, उसे किसी तरह भी इसका उपदेश तुम्हें नहीं देना चाहिये || १२५३ || (आख्यानमुतन्तमं चेदं श्रावयेद् यः सदा नृप । तदैव मनुजो भक्त: शुचिर्भूत्वा समाहित: ।।
nā vāsudeva-bhaktāya tvayā deyaṃ kathaṃcana | nareśvara! evaṃ ṛṣi-sambandhī ākhyāna-paramparayā prāptaṃ | yo bhagavān vāsudevasya bhakto na bhavati, tasmai kathaṃcid api asyopadeśas tvayā na dātavyaḥ || (ākhyānam uttamaṃ cedam śrāvayed yaḥ sadā nṛpa | tadaiva manujo bhaktaḥ śucir bhūtvā samāhitaḥ || prāpnuyād acirād rājan viṣṇulokaṃ sanātanam |) matto 'nyāni ca te rājann upākhyāna-śatāni vai
ភីष្មៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកមិនត្រូវបង្រៀនធម៌នេះដល់អ្នកដែលមិនមានភក្តីចំពោះព្រះវាសុទេវ (Vāsudeva) ដាច់ខាតឡើយ។ ដូច្នេះហើយ រឿងរ៉ាវដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះឥសីនេះ បានមកដល់តាមប្រពៃណីបន្តផ្ទេរដោយមិនដាច់ខ្សែ។ អ្នកណាមិនមែនជាអ្នកភក្តីចំពោះព្រះវាសុទេវ មិនគួរឲ្យអ្នកណែនាំវាឲ្យគេឡើយ។ ហើយ ឱ អធិរាជ អ្នកណាដែលតែងតែអាន ឬធ្វើឲ្យគេបានស្តាប់នូវឧបាខ្យានដ៏ល្អឥតខ្ចោះនេះ នឹងក្លាយជាអ្នកភក្តី—ស្អាតបរិសុទ្ធ និងមានចិត្តផ្តោត—ហើយឆាប់បានទៅដល់លោកសនាតនៈរបស់ព្រះវិෂ្ណុ (Viṣṇu)។ លើសពីនេះទៀត ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំមានរឿងបង្រៀនផ្សេងៗរាប់រយទៀតនឹងប្រាប់អ្នក។»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sacred instruction is to be entrusted only to those who have devotion to Vāsudeva; faithful hearing/recitation of such a narrative purifies the mind and leads to the eternal realm of Vishnu.
Bhishma, addressing the king, concludes an inherited rishi-tradition account by warning against teaching it to non-devotees, praises the spiritual fruit of regularly reciting it, and then signals that he has many more instructive tales to relate.