Shloka 11
एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
छत्राकृतिशीर्षा मेघौघनिनादा: सममुष्कचतुष्का राजीवच्छतपादा: । षष्ट्या दन्तैर्युक्ता: शुक्लैरष्टाभिद्रष्टाभियें जिद्दाभियें विश्ववक्षत्रं लेलिहान्ते सूर्यप्रर्यम्
chatrākṛtiśīrṣā meghaughaninādāḥ samamuṣkacatuṣkā rājīvachchatapādāḥ | ṣaṣṭyā dantairyuktāḥ śuklairaṣṭābhirdrāṣṭābhirjiddhābhirye viśvavakṣatraṃ lelihānte sūryaprarayam ||
នារ៉ដៈបានមានពាក្យថា៖ នៅលើកោះនោះ មានបុរសពណ៌សស្នាក់នៅ ដែលសុទ្ធសឹងរួចផុតពីបាបគ្រប់ប្រភេទ។ សម្រាប់មនុស្សមានបាប ការមើលទៅកាន់ពួកគេធ្វើឲ្យភ្នែកចាំងភ្លឺរហូតស្រវាំង។ រាងកាយ និងសូម្បីឆ្អឹងរបស់ពួកគេរឹងមាំដូចវជ្រៈ។ ពួកគេយល់ថា កិត្តិយស និងអាម៉ាស់គឺស្មើគ្នា។ អវយវៈរបស់ពួកគេមានទម្រង់ទេវភាព ហើយពោរពេញដោយកម្លាំងមង្គលកើតពីអំណាចយោគៈ។ ក្បាលរបស់ពួកគេមានរាងដូចឆត្រ ហើយសំឡេងជ្រៅដូចសូរស័ព្ទគ្រហឹមនៃពពកក្រាស់។ ពួកគេមានដៃបួនស្មើគ្នា។ ជើងរបស់ពួកគេតុបតែងដោយស្នាមដូចផ្កាឈូករាប់រយ។ ក្នុងមាត់មានធ្មេញសស្អាត៦០ និងធ្មេញក្រោយ៨។ ពួកគេភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ ធំទូលាយដល់ថ្នាក់អាចដាក់ពិភពលោកទាំងមូលក្នុងមាត់ ហើយដោយអណ្ដាតរបស់ពួកគេ សូម្បីមហាកាលក៏ត្រូវបានលិទ្ធយកផង។
नारद उवाच
Educational Q&A
The passage praises inner purity and yogic discipline: those free from pāpa possess divine strength and, ethically, remain equal-minded toward honor and dishonor (samatva), suggesting that true power is grounded in dharma and detachment rather than social validation.
Nārada is describing a wondrous island inhabited by extraordinary, sinless beings. Their superhuman features—four arms, thunderous voice, vajra-like bodies, sun-like radiance, and the hyperbolic image of licking even Mahākāla—serve to magnify their spiritual potency and otherworldly status.