Yajña-bhāga-vyavasthā and the Pravṛtti–Nivṛtti Framework (यज्ञभागव्यवस्था तथा प्रवृत्तिनिवृत्तिधर्मविवेचनम्)
तयोरन्यतरः: प्रैति विद्वेषं चाधिगच्छति । “जो धार्मिक विधिका उल्लंघन करके प्रश्न करता है और जो अधर्मपूर्वक उसका उत्तर देता है
tayor anyataraḥ praiti vidveṣaṃ cādhigacchati |
ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ ក្នុងចំណោមមនុស្សពីរនោះ—អ្នកដែលសួរដោយរំលោភវិធីធម៌ និងអ្នកដែលឆ្លើយដោយអធម៌—ម្នាក់ណាមួយនឹងរងវិនាស (ដល់ថ្នាក់ស្លាប់ក៏បាន) ឬមិនដូច្នោះទេ ពួកគេនឹងក្លាយជាគោលដៅនៃការស្អប់ខ្ពើមគ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះជាការប្រៀនប្រដៅថា ការស្វែងរកចំណេះដឹងផងដែរ អាចក្លាយជាអន្តរាយ ប្រសិនបើផ្តាច់ចេញពីធម៌ទាំងក្នុងការសួរ និងក្នុងការឆ្លើយ។
भीष्म उवाच
Both the manner of asking and the manner of answering must be grounded in dharma; otherwise the exchange leads to grave harm—ruin/death or lasting enmity.
In Bhīṣma’s instruction in the Śānti Parva, he cautions that improper, unrighteous questioning and unrighteous answering are not neutral acts; they generate destructive outcomes for at least one party and can poison relationships with hatred.