Shloka 27
देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
ये चात्र प्रचलितधर्मकामवृत्ता: क्रोशन्त: सततमनिष्टसम्प्रयोगा: । क्लिश्यन्त: परिगतवेदनाशरीरा बह्दीभि: सुभृूशमधर्मकारणाभि:,जो लोग यहाँ धर्मसे विचलित हो स्वेच्छाचारमें लगे हुए हैं, दूसरोंको बुरा- भला कहते हुए सदा अनिष्टकारी अशुभ कर्माँमें ही लगे हुए हैं, वे मरनेके बाद यातनादेह पाकर अपने अनेक पापकर्मोके कारण अत्यन्त क्लेश भोगते हैं
ye cātra pracalita-dharma-kāma-vṛttāḥ krośantaḥ satatam aniṣṭa-samprayogāḥ | kliśyantaḥ parigata-vedanā-śarīrā bahvībhis su-bhṛśam adharma-kāraṇābhiḥ ||
វ្យាសៈបានមានព្រះវាចា៖ «អ្នកដែលនៅក្នុងលោកនេះ បានវៀចចេញពីធម៌ ហើយដើរតាមអាកប្បកិរិយាដែលជំរុញដោយកាមតណ្ហា—អ្នកដែលស្រែកប្រមាថអ្នកដទៃជានិច្ច និងនៅតែប្រកបដោយអំពើអាក្រក់ អមង្គល និងបង្កគ្រោះថ្នាក់—ក្រោយស្លាប់ នឹងទទួលបានរាងកាយសម្រាប់ទទួលទណ្ឌកម្ម។ នៅទីនោះ ដោយសារអំពើបាបជាច្រើន ពួកគេរងទុក្ខវេទនាខ្លាំងម្តងហើយម្តងទៀត ដោយហេតុផលជាច្រើនដែលកើតពីអធម៌»។
व्यास उवाच
Educational Q&A
A life that abandons dharma and follows desire-driven, harmful behavior leads to painful karmic consequences; after death such people experience intense suffering proportionate to their repeated unrighteous actions.
Vyāsa is describing a class of people characterized by deviation from dharma, abusive speech, and continual engagement in inauspicious acts, and he explains their post-mortem fate: they obtain a torment-bearing body and undergo severe suffering due to many causes rooted in adharma.