Shloka 80
नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
यदा स केवलीभूत: षड्विंशमनुपश्यति । तदा स सर्वविद् विद्वान् न पुनर्जन्म विन्दति
yadā sa kevalībhūtaḥ ṣaḍviṁśam anupaśyati | tadā sa sarvavid vidvān na punarjanma vindati ||
យាជ្ញវល្ក្យៈ បានមានព្រះវាចា៖ «នៅពេលដែលអាត្មា ក្លាយជាឯកោដាច់ខាត—រួចផុតពីការប៉ះពាល់ទាំងអស់ជាមួយប្រក្រឹតិ—ហើយឃើញដោយផ្ទាល់តត្ត្វទី២៦ (ព្រះឧត្តមលើសពីប្រភេទដែលបង្ហាញ) នោះអ្នកដឹងនោះក្លាយជាបណ្ឌិតសព្វជ្ញា ហើយមិនត្រឡប់មកកំណើតឡើងវិញក្នុងលោកនេះទៀតឡើយ»។
याज़्ञवल्क्य उवाच
Educational Q&A
Liberation comes when the self becomes detached from prakṛti and directly realizes the supreme principle (the 'twenty-sixth'). Such realization culminates in freedom from saṁsāra—no further rebirth.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Yājñavalkya is explaining a metaphysical criterion of mokṣa: the moment of direct vision of the highest reality after complete inner detachment.