अव्यक्त–पुरुष–विवेकः (Discrimination of Avyakta/Prakṛti and Puruṣa) — Yājñavalkya’s Anvīkṣikī to Viśvāvasu
अव्यक्तं क्षेत्रमित्युक्ते तथा सत्त्वं तथेश्वर: । अनीश्वरमतत्त्वं च तत्त्व तत् पजचविंशकम्
avyaktaṃ kṣetram ity ukte tathā sattvaṃ tatheśvaraḥ | anīśvaram atattvaṃ ca tattva tat pañcaviṃśakam ||
វាសិષ્ઠបានមានពាក្យថា៖ «នៅពេលដែល ‘អវ្យក្ត’ ត្រូវបានហៅថា ‘ក្សេត្រ’ នោះក៏មានការនិយាយរួមទាំង ‘សត្ត្វ’ និង ‘ព្រះអម្ចាស់’ ផងដែរ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគ្មានព្រះអម្ចាស់ គឺមិនមែនសច្ចៈទេ; សច្ចៈគឺតត្ត្វទី២៥ នោះ»។
वसिष्ठ उवाच