Shloka 18
Adhyātma–Adhibhūta–Adhidaivata Correspondences and the Triguṇa Lakṣaṇas (Śānti-parva 301)
रूपेण दृष्टि संयुक्तां प्राणं गन्धगुणेन च | शब्दे सक्तं तथा श्रीत्र॑ जिह्ना रसगुणेषु च
rūpeṇa dṛṣṭi-saṃyuktā prāṇaṃ gandha-guṇena ca | śabde saktaṃ tathā śrotraṃ jihvā rasa-guṇeṣu ca ||
ភីष្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អង្គចក្ខុភ្ជាប់ជាមួយ «រូប»; ព្រលឹងដង្ហើម (ប្រាណ) ភ្ជាប់ជាមួយគុណនៃ «ក្លិន»។ អង្គសោតភ្ជាប់ជាប់នឹង «សំឡេង» ហើយអណ្តាតភ្ជាប់នឹងគុណនៃ «រស»។ ដូច្នេះ អង្គអារម្មណ៍ទាំងឡាយរត់ទៅរកវត្ថុរបស់ខ្លួនតាមធម្មជាតិ ហើយការយល់ដឹងពីការភ្ជាប់នេះជាគន្លឹះសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងសុចរិតធម៌។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Each sense faculty is naturally bound to its corresponding object—sight to form, hearing to sound, tongue to taste, and so on. Recognizing this built-in tendency helps one practice restraint (dama) and avoid being carried away by sense-attachment, which is central to dharmic living.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and inner discipline. Here he explains how the senses relate to their objects, as part of a broader discussion on controlling desire and cultivating steadiness of mind.