Vasiṣṭha–Karāla-Janaka Saṃvāda: Aśuddha-Sevana, Guṇa-Dr̥ṣṭi, and Sāṃkhya–Yoga Ekārthatā
Mahābhārata 12.293
दमेन शोभते वित्र: क्षत्रियो विजयेन तु । धनेन वैश्य: शूद्रस्तु नित्यं दाक्ष्येण शोभते
damena śobhate vipraḥ kṣatriyo vijayena tu | dhanena vaiśyaḥ śūdras tu nityaṃ dākṣyeṇa śobhate ||
បារាសរៈបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រះព្រាហ្មណ៍រុងរឿងដោយការទប់ស្កាត់ខ្លួន; ក្សត្រីយៈរុងរឿងដោយជ័យជម្នះ; វៃស្យៈរុងរឿងដោយទ្រព្យសម្បត្តិ; ហើយសូទ្រៈរុងរឿងជានិច្ចដោយសេវាកម្មដ៏ជំនាញ និងសមត្ថភាព។ ដូច្នេះ វណ្ណៈនីមួយៗត្រូវបានគោរព នៅពេលវាបង្ហាញលក្ខណៈល្អឥតខ្ចោះតាមធម្មៈរបស់ខ្លួន»។
पराशर उवाच
The verse teaches that each varṇa is esteemed when it cultivates its characteristic virtue: restraint for the brāhmaṇa, victorious protection for the kṣatriya, prosperity through wealth for the vaiśya, and reliable competence in service/work for the śūdra—i.e., social harmony through excellence in one’s dharma.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, the sage Parāśara states a normative principle about how different social roles become ‘ornamented’ (honored) by their defining qualities, as part of broader ethical guidance on right conduct.