Vasiṣṭha on Saṃsāra, Guṇas, and Misattributed Agency
Mahābhārata 12.292
वसिष्ठो जमदन्निश्ष विश्वामित्रो$त्रिरेव च | भरद्वाजो हरिश्मश्रु: कुण्डधार: श्रुतश्रवा:
vasiṣṭho jamadagniś ca viśvāmitro ’trir eva ca | bharadvājo hariśmaśruḥ kuṇḍadhāraḥ śrutaśravāḥ | asito devalo nāradaḥ parvataḥ kakṣīvān jamadagninandanaḥ paraśurāmaḥ tāṇḍyaś ca manasaḥ vaśam ānayan | ete maharṣayaḥ samāhitacittā vedar̥gbhiḥ bhagavantaṃ viṣṇuṃ stutvā tasyaiva buddhimato śrīhareḥ kṛpayā tapasā siddhiṃ prāpuḥ ||
បារាសរៈបានមានព្រះវាចា៖ វសិષ્ઠ, ជមកដគ្និ, វិស្វាមិត្រ, អត្រី, ភរទ្វាជ, ហរិស្មស្រុ, កុណ្ឌធារ, ស្រុតស្រវា, អសិត, ទេវល, នារទ, បរវត, កក្សីវាន, រាមៈ ជាបុត្រជមកដគ្និ (បរាសុរាម) និង តាន់ឌ្យាដែលអាចគ្រប់គ្រងចិត្តបាន—មហាឥសីទាំងនេះ បានផ្តោតចិត្តឯកាគ្រ សរសើរព្រះវិષ્ણុដោយឫកវេទ។ ដោយព្រះគុណនៃព្រះស្រីហរិដ៏មានប្រាជ្ញា ពួកគេបានធ្វើតបស្យា ហើយទទួលសិទ្ធិ។
पराशर उवाच
Spiritual accomplishment (siddhi) arises from disciplined austerity supported by focused mind (samāhita-citta) and devotion expressed through Vedic praise; grace (kṛpā) of Śrīhari is presented as the enabling power behind success.
Parāśara lists renowned sages who, gathering their minds, praise Lord Viṣṇu with Vedic ṛk-verses and, through His grace, undertake tapas and attain siddhi—serving as exemplars of devotional discipline.