Haṃsa–Sādhya Saṃvāda: Satya, Dama, Kṣamā and the Discipline of Speech
“यह संक्षेपमें मैंने तुम्हें मोक्षका विषय बताया है। अब पुनः इसीको विस्तारके साथ बता रहा हूँ, सुनो ।।
bhīṣma uvāca | etat saṅkṣepeṇa mayā tubhyaṃ mokṣaviṣayaḥ kathitaḥ | idānīm punar evainaṃ vistareṇa bravīmi, śṛṇu || muktā vītabhayā loke caranti sukhino narāḥ | saktabhāvā vinaśyanti narās tatra na saṃśayaḥ ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំបានពន្យល់ជាសង្ខេបអំពីមោក្សៈដល់អ្នកហើយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងនិយាយម្ដងទៀតដោយលម្អិត—ចូរស្តាប់។ អ្នកដែលរួចផុតពីការចងក្រង នឹងដើរឆ្លងកាត់លោកដោយមិនភ័យ ហើយរស់នៅដោយសុខ; តែអ្នកដែលចិត្តជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងវត្ថុអារម្មណ៍ នឹងវិនាស—អំពីនេះគ្មានសង្ស័យឡើយ»។
भीष्म उवाच
Freedom (moksha) is marked by fearlessness and ease in worldly life; attachment (sakti) binds the mind and leads to downfall. Therefore, cultivate non-attachment to live happily and securely.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma continues advising Yudhishthira on liberation. He says he has given a brief account and will now elaborate, contrasting the liberated person’s fearless happiness with the ruin that follows attachment.