Shloka 142
Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
सदा चारक्षप्रियो धूर्तो गणाध्यक्षो गणाधिप: । रक्तमाल्याम्बरधरो गिरिशो गिरिकप्रिय:
sadā cārākṣapriyo dhūrto gaṇādhyakṣo gaṇādhipaḥ | raktamālyāmbaradharo giriśo girikpriyaḥ ||
ភីṣ្មៈ «ព្រះអង្គតែងស្រឡាញ់ល្បែងអក្ស (ល្បែងគ្រាប់ឆ្កាង) មានល្បិចឆ្លាត និងល្បីថាជាអធិបតី និងអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុមពលរង (គណ)។ ព្រះអង្គស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម និងពាក់មាលាផ្កាក្រហម; ព្រះអង្គជា គិរីឝ (Girīśa) ព្រះអម្ចាស់ភ្នំ ហើយព្រះអង្គរីករាយនឹងភ្នំ»។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse functions as a devotional identification of Śiva through characteristic epithets and iconographic markers—lordship over the gaṇas, mountain-dwelling, and distinctive attire—emphasizing recognition of the divine through names, attributes, and symbols.
Bhīṣma is describing and praising Śiva by listing well-known titles and traits (gaṇādhyakṣa, gaṇādhipa, giriśa, etc.), presenting a compact stuti-style portrait of the deity within the Śānti Parva discourse.