वृत्ति-सत्सङ्ग-दान-धर्म
Livelihood, Virtuous Association, and Ethics of Giving
गड़ा च सरितां श्रेष्ठा सर्वतीर्थजलोद्धवा । पर्युपासत त॑ देवं रूपिणी कुरुनन्दन
gaṅgā ca saritāṃ śreṣṭhā sarvatīrthajaloddhavā | paryupāsata taṃ devaṃ rūpiṇī kurunandana ||
ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនចៅកុរុដ៏ជាទីរីករាយ! ព្រះគង្គា ជាស្ទឹងដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមស្ទឹងទាំងឡាយ ដែលបានបង្ហាញខ្លួនពីទឹកនៃទីរហូតបរិសុទ្ធទាំងអស់ បានទទួលរូបដ៏ទេវភាពនៅទីនោះ ហើយគោរពបូជាព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសគេ គឺព្រះមហាទេវៈ ដោយសេចក្តីស្មោះស្រឡាញ់»។
भीष्म उवाच
Even the most sanctifying power (Gaṅgā, born of all tīrthas) is portrayed as grounded in reverence toward the Supreme Lord; holiness is fulfilled and directed through devotion and worship, not merely through status or origin.
Bhīṣma describes Gaṅgā appearing in a divine, personified form and performing devoted worship of Mahādeva, while addressing Yudhiṣṭhira as ‘Kurunandana’ within the ongoing instruction of Śānti Parva.