Shloka 14
उशनसः (शुक्रस्य) चरितम् — The Account of Uśanā (Śukra): Yoga, Grievance, and Pacification
निर्जितेनासहायेन हृतराज्येन भारत । अशोचता शत्रुमध्ये बुद्धिमास्थाय केवलाम्
bhīṣma uvāca | nirjitena asahāyena hṛtarājyena bhārata | aśocatā śatrumadhye buddhim āsthāya kevalām naraśvara | asmin viṣaye ekaḥ prācīna itihāsaḥ kathyate; taṃ ekacittaḥ śṛṇu | bharatanandana! pūrvakāle vṛtrāsuraḥ parājitaḥ aiśvarya-bhraṣṭaḥ abhavat | tasya kaścid api sahāyaḥ na avaśiṣṭaḥ | devaiḥ tasya rājyaṃ hṛtam | tādṛśyāṃ daśāyām api saḥ asuraḥ yathā ceṣṭitavān, tasyaiva asyāṃ kathāyāṃ varṇanam | saḥ śatrūṇāṃ madhye api āsaktiśūnya-buddhim āśritya śokaṃ na karoti |
ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះរាជវង្សភារតៈ! ទោះបីគាត់ត្រូវបានឈ្នះ បាត់បង់ជំនួយ និងត្រូវដកហូតរាជ្យក៏ដោយ គាត់មិនសោកស្តាយឡើយ; សូម្បីនៅកណ្ដាលសត្រូវ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ គាត់បានពឹងផ្អែកលើបញ្ញាសុទ្ធ ដែលគ្មានការចងភ្ជាប់។ អំពីរឿងនេះ មានរឿងបុរាណមួយត្រូវបាននិយាយ—សូមស្តាប់ដោយចិត្តតែមួយ។ នៅសម័យមុន វ្រឹត្រាសុរ (Vṛtrāsura) ត្រូវបានផ្តួល និងធ្លាក់ចុះពីអំណាច; គ្មានអ្នកជួយនៅសល់ ហើយទេវតាបានយកអាណាចក្ររបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណា សូម្បីក្នុងស្ថានភាពនោះ ការខិតខំរបស់អសុរនោះត្រូវបានពិពណ៌នានៅទីនេះ៖ ឈរនៅចន្លោះសត្រូវ គាត់នៅតែគ្មានការចងភ្ជាប់ ដូច្នេះមិនធ្លាក់ចូលក្នុងទុក្ខសោកឡើយ។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even when one is defeated, abandoned, and dispossessed, grief is not inevitable: by taking refuge in pure, unattached discernment (kevalā buddhi) and relinquishing clinging (āsakti), one can remain steady amid enemies and adversity.
Bhishma introduces an ancient illustrative episode: Vṛtrāsura, after being defeated and stripped of his realm by the gods, stands among enemies without lamentation. The text sets up his conduct as a model for how to act when fortune and power collapse.