Adhyāya 270 — Yudhiṣṭhira’s inquiry on saṃnyāsa; Bhīṣma on calculable time, tamas, and karma
Vṛtra–Uśanā exemplum begins
भक्ताय नाहमिच्छामि भवेदेष तु धार्मिक: । धर्मेडस्य रमतां बुद्धिर्धर्म चैवोपजीवतु । धर्मप्रधानो भवतु ममैषो<नुग्रहो मतः
bhaktāya nāham icchāmi bhaved eṣa tu dhārmikaḥ | dharme 'sya ramatāṃ buddhir dharmaṃ caivopajīvatu | dharmapradhāno bhavatu mamaiṣo 'nugraho mataḥ ||
កុណ្ឌធារៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនប្រាថ្នាទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ភក្តីរបស់ខ្ញុំទេ។ សូមឲ្យគាត់ក្លាយជាអ្នកធម៌ពិតប្រាកដ។ សូមឲ្យប្រាជ្ញារបស់គាត់រីករាយក្នុងធម៌ ហើយសូមឲ្យគាត់ចិញ្ចឹមជីវិតដោយធម៌តែប៉ុណ្ណោះ។ សូមឲ្យធម៌ជាគោលការណ៍គ្រប់គ្រងជីវិតរបស់គាត់—នេះហើយជាព្រះគុណដ៏ធំបំផុតដែលខ្ញុំចាត់ទុកថាគួរប្រទានឲ្យគាត់។»
कुण्डधार उवाच
The highest blessing is not material wealth but a life rooted in dharma: a mind that delights in righteousness and a livelihood sustained by ethical conduct.
Kuṇḍadhāra, speaking in a boon-giving context, refuses to ask for riches for his devotee and instead requests a moral-spiritual boon: that the devotee become steadfastly dharmic and live with dharma as the foremost priority.