तृष्णाक्षय-उपदेशः
Instruction on the Cessation of Craving
मोघान्यगुप्तद्वारस्य सर्वाण्येव भवन्त्युत । कि तस्य तपसा कार्य कि यज्ञेन किमात्मना
moghāny aguptadvārasya sarvāṇy eva bhavanty uta | ki tasya tapasā kāryaṁ ki yajñena kim ātmanā ||
កាពិលៈ និយាយថា៖ សម្រាប់អ្នកដែលទ្វារទាំងនេះមិនបានការពារ កិច្ចការល្អទាំងអស់ក៏ក្លាយជាឥតផល។ ដូច្នេះ តើការតបស្យា ការធ្វើយជ្ញ ឬសូម្បីតែការពិចារណាខាងក្នុង នឹងមានប្រយោជន៍អ្វី បើគ្មានការទប់ស្កាត់ខ្លួន? ចំណុចធម៌គឺថា ការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ជាមូលដ្ឋាន ដែលធ្វើឲ្យការអនុវត្តវិញ្ញាណមានប្រសិទ្ធិភាពពិតប្រាកដ។
कपिल उवाच
Spiritual practices like tapas (austerity), yajña (sacrifice), and even inner contemplation bear fruit only when the ‘doors’—commonly understood as the senses and avenues of conduct—are guarded through self-restraint. Without control, good deeds lose their efficacy.
In the Shanti Parva’s instructional dialogue, Kapila is presenting a moral-philosophical critique: he warns that external religious acts and even inward practices are undermined if a person does not discipline the senses and protect the mind from uncontrolled impulses.