Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
अखिल दैवतं सर्व ब्रह्म ब्रह्मणि संश्रितम्
akhila-daivataṁ sarvaṁ brahma brahmaṇi saṁśritam
ឈូឡាធារ ប្រកាសថា៖ ព្រះទាំងអស់ទាំងមូល មិនមែនអ្វីផ្សេងក្រៅពី ព្រហ្មន៍ (Brahman) ទេ ហើយភាពចម្រុះដ៏ទេវភាពទាំងមូលនេះ ចុងក្រោយស្ថិតលើព្រហ្មន៍ផ្ទាល់—ជំរុញឲ្យអ្នកស្តាប់ឆ្ពោះចេញពីការបែងចែកតាមសាសនានិកាយ ទៅរកទស្សនៈឯកភាព និងសីលធម៌ ដែលមានមូលដ្ឋានលើ អង្គតែមួយ។
चुलाधार उवाच