Shloka 89
योग–सांख्यसमन्वयः, रथोपमा, व्यक्त–अव्यक्तविवेकः
Yoga–Sāṃkhya Synthesis, Chariot Allegory, and the Vyakta–Avyakta Distinction
ततो दिवं प्राप्प सहस्रलोचन: श्रियोपपन्न: सुहृदा महर्षिणा । रथेन हर्यश्वयुजा सुर्षभ: सद: सुराणामभिसत्कृतो ययौ
tato divaṁ prāpya sahasralocanaḥ śriyopapannaḥ suhṛdā maharṣiṇā | rathena haryaśvayujā surarṣabhaḥ sadaḥ surāṇām abhisatkṛto yayau ||
បន្ទាប់មក ព្រះឥន្ទ្រ—អម្ចាស់មានភ្នែកពាន់—បានទៅដល់ស្ថានសួគ៌ ដោយពោរពេញដោយពន្លឺសិរីល្អ ហើយមានមហាឥសីជាមិត្តរបស់ព្រះអង្គនៅជាមួយ។ ព្រះអង្គបានឡើងលើរថដែលភ្ជាប់ដោយសេះពណ៌បៃតង ហើយ—ជាអ្នកឧត្តមក្នុងចំណោមទេវតា—បានទៅកាន់សភាទេវតា ដោយទទួលការគោរពសក្ការៈពីពួកទេវតាទាំងឡាយ។
शक्र उवाच
Educational Q&A
Righteous attainment culminates in honor and restored order: prosperity (śrī) and recognition arise when power is aligned with dharma and guided by the counsel and companionship of a sage.
Indra (Śakra), accompanied by a friendly great sage, reaches heaven and proceeds in his horse-yoked chariot to the gods’ assembly, where he is respectfully received and honored.